그대의 큰 위험 중의 하나는 자아 신뢰와 자만의 정신이다. 그대와 그대의 가정에 있는 가장 큰 불행은 교만한 행위의 직접적인 결과이다. 이런 교만을 가진 사람의 유용성은 크게 제한되어야 한다. 왜냐하면 그의 교만심과 자아 사랑은 그를 좁은 영역에 가두어 두기 때문이다. 그의 정신은 너그럽지 못하다. 그의 노력은 확장되지 못하고 위축되었다. 이런 교만이 존재한다면 그것은 그의 대화와 행동으로 드러날 것이다.
사랑하는 형제여, 그대의 품성을 꼴 지어 온 영향은 그대에게 오만하고 뽐내는 정신을 주었다. 이 정신으로 그대는 그대의 가정과 이웃과 그대가 사귀는 모든 사람들에게 행하였다. 잘못된 행위를 극복하기 위해서 그대는 깨어 기도해야만 한다. 그대는 지금 철저하게 신실해야 한다. 그 이유는 그대가 일할 시간이 별로 없기 때문이다. 그대는 자신의 능력으로 충분하다고 느끼지 말아야 한다. 능하신 정복자의 이름 안에서 그대는 승리를 얻을 수 있다. 다른 사람과 대화할 때 그분의 엄격한 판단과 공의 대신에 하나님의 자비와 선하심과 사랑을 깊이 생각하라. 그분의 약속을 굳게 붙잡아라. 그대는 자신의 능력으로는 아무것도 할 수 없으며, 예수님의 능력 안에서 모든 것을 할 수 있다. 만일 그대가 그리스도 안에 있고 그리스도께서 그대 안에 계시면, 그대는 변화될 것이며, 새로워지고 성화될 것이다. “너희가 내 안에 거하고 내 말이 너희 안에 거하면 너희가 원하는 것을 구하라 그리하면 너희에게 이루리라.” 그리스도께서 그대 안에 계시게 하고, 그대의 심령이 깨어지고 복종적이고, 겸손하게 되도록 하라. 하나님께서는 겸손하고 통회하는 심령만 받으실 것이다. 하늘은 온 생애를 바쳐서 불굴의 노력으로 얻을 가치가 있으며, 그것은 최고의 모든 가치가 있는 것이다. 하나님께서는 만일 그대가 그분 안에서 노력하기만 한다면 그대의 노력을 도우실 것이다. 그대의 가정 안에서 이루어져야 할 일이 있는데, 하나님께서는 그대가 이것을 바르게 부여잡기만 한다면 성취할 수 있도록 그대를 도우실 것이다. 나는 그대에게 그대 자신의 심령을 질서 가운데 세우기를 탄원하며, 그리고 그대 가족의 구원을 위해 끈기 있게 일하며 하나님의 천사들이 그대의 집에 와서 그대와 함께 거하도록 추구하기를 바란다.
-260-
24 장 — 목회자들에게 드리는 호소
우리는 가장 엄숙한 시기에 살고 있다. 우리 모두는 근면을 요구하는 일을 가지고 있다. 특별히 이것은 하나님의 양떼를 돌보고 먹여야 하는 목회자들에게 적용된다. 사람들을 진리의 길로 이끄는 특별한 일을 하는 사람은, 자신의 가르침을 백성들의 필요에 맞도록 적응시킬 수 있는, 능력 있는 말씀의 강해자들이 되어야 한다. 그는 하늘과 매우 밀접하게 연결되어서 빛의 산 통로가 되어야 하며 하나님의 대변자가 되어야 한다.
목회자는 말씀을 정확하게 이해해야 하며, 사람들의 특성도 잘 알아야 한다. 우리의 믿음은 인기가 없다. 사람들은 자신들이 깊은 오류에 있다는 것을 확신하기를 꺼린다. 해야 할 큰 일이 있지만 지금 이것을 행하는 사람은 몇 안된다. 두 사람이 나누어 수고해야 할 것을 한 사람이 보통 행하고 있는데, 복음 전도자의 사업은 필연적으로 목회자의 일도 겸해야 하기 때문에 현장의 일꾼들에게 두 배의 짐을 안겨 주고 있다.
그리스도의 목회자는 성경 학도가 되어야 하며, 그의 마음은 성경의 증거로 가득 채워져 있어야 한다. 왜냐하면 목회자는 자신이 성경의 진리로 무장되어 있을 때만 강하기 때문이다. 논증도 그 나름대로의 좋은 점이 있지만 하나님의 말씀을 단순히 설명해 주는 것이 훨씬 큰 영향을 미치게 된다. 그리스도의 교훈은 매우 분명히 예증되었기 때문에 낮은 계층의 사람과 가장 단순한 마음을 가진 사람들도 그것들을 바로 이해할 수 있었다. 예수께서는 그분의 말씀에 길고 어려운 단어를 사용하지 않으시고 보통 사람들의 지적 수준에 맞추어 단순한 말을 사용하셨다. 그분은 자신이 강해하고 계신 주제를 그들이 이해할 수 있는 것보다 더 깊게 다루지 않으셨다.
성경에 대하여는 잘 알고 있지만, 그들의 유용성이 결함 있는 활동 방법 때문에 크게 장애를 받고 있는, 훌륭한 마음을 가진 많은 사람들이 있다. 영혼을 구원하는 사업에 종사하고 있는 어떤 목회자들은 자신들이 큰 열정을 가지고 시작한 사업을 철저하게 수행하지 않기 때문에 최선의 결과를 거두지 못한다. 다른 사람들은 그들이 선입 주견들에 고집스럽게 집착하고 그것을 두드러진 요소로 만들고, 이렇게 하여 그들의 가르침을 사람들의 실제적인 필요에 적합하게 만들지 못하기 때문에 받아들일 수 없다. 많은 사람들이 자신들을 상황에 적응시키고 그들이 있는 곳에서 백성들을 만날 필요성에 대해서 아무런 개념도 갖고 있지 않다. 그들은 자신들이 도와주어서 그리스도교의 참된 성경적 표준으로 끌어 올리려는 사람들과 자신들을 동일시하려고 하지 않는다.
-261-
참으로 성공적인 목회자가 되려면, 그는 영혼을 구원하는 일에 자신을 완전히 바쳐야 한다. 그분으로부터 계속적으로 권면을 구하며, 그분의 도움을 의지하면서 그리스도와 밀접하게 연결되는 것이 매우 필수적이다. 어떤 이들은 논쟁 실력만 믿고, 자신을 이끌어 줄 그분의 지혜와 그들의 수고를 성화시켜 줄 그분의 은혜를 달라고 하나님께 열렬히 구하지 않기 때문에 성공하지 못한다. 긴 설교와 따분한 기도는 종교적인 관심에 대해 적극적으로 해가 되는 것이며, 사람들의 양심을 깨우치지 못한다. 말을 많이 하고자 하는 이 성향은 자주, 좋은 결과를 만들어 낼 수 있었을 종교적인 관심에 초를 쳐버리고 말았다.
진정한 그리스도의 대사는 자신이 대표하는 그분과 완전히 연합되어 있으며, 그가 몰두하고 있는 목적은 영혼 구원이다. 세상의 부는 우리 주님이시요 주인이신 분이 위하여 돌아가신 한 영혼의 가치와 비교해 볼 때 하찮은 것으로 작아지고 만다. 구릉을 천칭에 달아보시고 산을 저울로 측량해 보신 분은 한 인간의 영혼을 무한한 가치가 있는 것으로 여기신다.
목회자의 사업에는 싸워야 할 싸움이 있고 얻어야 할 승리가 있다. “내가 세상에 화평을 주러 온 줄로 생각지 말라” 고 그리스도께서는 말씀하셨다. “화평이 아니요 검을 주러 왔노라.” 그리스도 교회의 초기의 활동에는 어려움과 비통한 슬픔이 동반 되었으며, 초기 사도들의 계승자들은 자신들이 그들과 유사한 시련을 당해야 한다는 것을 알게 되었고, 그들의 수고에서 궁핍과 비방과 온갖 종류의 반대를 만나게 될 것을 알았다. 그들은 철저한 도덕적 용기를 가진 사람, 영적인 힘을 가진 사람들이 되어야 했다.
-262-
크나큰 도덕적 흑암이 횡행하고 있으며, 진리의 능력만이 한 심령에서 그 그림자를 몰아낼 수 있다. 우리는 큰 오류와 강한 편견과 투쟁하고 있으며, 하나님의 특별한 도우심이 없이는 영혼을 회심시키는 것이나 우리의 도덕적 본성을 고상하게 하려는 우리의 노력에서 실패할 것이다. 인간의 기술과 또한 최상의 선천적인 능력과 습득된 능력도 영혼을 일깨워 죄의 극악함을 분별하게 하고 그것을 심령으로부터 몰아내기에 전혀 무력하다.
목회자들은 여전히 오류의 흑암 중에서 더듬고 있는 사람들에게서 너무 많은 것을 기대해서는 안된다. 그들은 자신의 일에 최선을 다하며, 묻는 영혼들에게 그분의 성령의 신비하고 깨우치는 영향을 나누어주기 위해 하나님을 의지해야 한다. 성령이 없이는 그들의 수고가 성공할 수 없다는 것을 그들은 알아야 한다. 그들은 심령을 다루는 데 있어서 인내하며 지혜로워야 하고, 각 사람에게 이렇게 다른 특성들을 계발시켜준 환경들이 얼마나 다양한가를 기억해야 한다. 그들은 또한 자아가 최상권을 차지하고 예수께서 논외로 밀려나시지 않도록 자신들을 엄격하게 방어해야 한다.
어떤 목회자들은, 줄기차면서도 잘 지도된 수고에 성공이 크게 달려 있는 그 사업에 그들의 관심을 집중시키지 않기 때문에 성공하지 못한다. 많은 사람들이 일꾼이 아니다. 그들은 강단 밖에서는 자신들의 일을 속행하지 않는다. 그들은 집집마다 다니며 가정의 테두리 안에서 지혜롭게 수고해야 하는 의무를 회피한다. 그들은 자신들의 보호 하에 있는 영혼들에 대하여 그들로 하여금 친절하고 사려 깊게 만들어 줄, 좀처럼 보기 어려운 그리스도인 예절을 계발하고 진정한 신실함과 믿음으로 그들을 위해 일하며, 그들에게 생명의 길을 가르칠 필요가 있다.
목회자들은 자신들이 교제하는 사람들의 품성을 꼴 짓는 데 있어서 많은 것을 할 수 있다. 만일 그들이 날카롭고, 비평적이며 엄격하다면, 그들은 자신들의 영향이 강력하게 미치는 사람들에게서 이런 불행한 요인들이 나타나는 것을 확실히 보게 될 것이며, 그 결과가 그들이 바라는 그런 성격의 것은 아닐지라도, 그것은 자신들의 모본의 결과가 될 것이다.
-263-
사람들이 발자취를 따르고 있는 그들의 종교적인 교사들이 이런 원칙들을 광범위하게 계발시키고, 이것들을 그들의 생애에서 나타내지 않는다면, 그들이 평안과 조화를 누릴 것을 기대할 수 없다. 그리스도의 목회자들은 만일 그들이 자신의 백성들에게 한 모본이 되고 자기 주인의 가르침을 진정 대표하는 자가 되고자 한다면 짊어져야 할 큰 책임이 있다. 사람들은 우리 구주의 순결함과 도덕적 고결함에 압도되었고, 그분의 무아적인 사랑과 부드러운 자비하심은 그들의 심령을 끌었다. 그분은 완전함의 체현 (體現) 이셨다. 만일 그분의 대표자들이 그리스도의 봉사를 장식한 것과 비슷한 열매를 그들의 수고에서 보기 원한다면, 그들은 그분의 덕성들을 모방하고 자신들을 그분과 흡사하게 만들어 줄 그런 품성의 특질들을 계발하기 위해 열렬히 애써야 한다.
죄인들의 구원을 위해 성공적으로 일하기 위해서는 하나님으로부터 오는 많은 예지와 지혜가 필요하다. 만일 일꾼들의 영혼이 하나님의 은혜로 가득 차 있다면, 그의 가르침은 그의 청중들을 짜증나게 하지 않고, 그들의 심령으로 녹아들어가서 진리를 받아들이게 할 것이다.
현장에서 일꾼들은 낙담해서는 안된다. 그들의 환경이 어떠하든지간에 그들은 소망과 믿음을 활용해야 한다. 목회자들의 일 중에서 강단에서 진리를 제시하는 일은 그의 일의 시작에 불과하다. 그러고 나서 그는 자신의 청중들과 친숙하게 되어야 한다. 많은 사람들이 그들의 도움을 크게 필요로 하는 사람들과 밀접한 교감을 나누지 않음으로 크게 실패하게 된다. 그들은 성경을 손에 들고, “진리가 무엇인가?” 라고 질문하기 시작하는 사람들의 마음속에 도사리고 있는 장애물들이 무엇인지 알기 위해 예의를 갖추어 노력해야 한다.
그들은 학교의 학생들처럼 조심스럽게, 부드럽게 인도받고 교육 받아야 한다. 많은 사람들은 자신들의 생애 속에 새겨져 왔던 이론들 중 버려야 할 것이 있다. 성경의 주제들에 관하여 그들이 잘못 알고 있었다는 것을 확신하게 됨에 따라 그들은 당혹감과 의심에 빠지게 된다. 그들은 매우 부드러운 동정심이 필요하며, 가장 현명한 도움이 필요하다. 그들은 주의 깊은 가르침을 받아야 하며, 그들을 위해 그리고 그들과 함께 기도해야 하며, 친절한 배려로 살펴야 하고 보호되어야 한다. 시험에 빠져 타락하고 하나님에게서 떠나간 사람들은 도움이 필요하다. 이 부류의 사람들은 그리스도의 교훈 가운데 잃어버린 양으로 대표되어 있다. 목자는 아흔 아홉 마리의 양을 들판에 두고, 그 잃은 한 마리 양을 발견하기까지 찾아 다녔다. 그리고 이 양을 어깨에 메고 기쁨으로 돌아왔다. 또한 잃어버린 은전을 발견할 때까지 찾은 한 여인의 예증에서, 그녀는 이 잃은 은전을 찾았을 때 이웃을 불러 기쁨을 함께 했다. 하늘의 천사들과 그리스도인 일꾼들과의 연결이 명확하게 드러나 있다. 회개할 것이 없는 아흔 아홉의 의인들보다 한 죄인이 회개한 것이 하늘의 천사들 앞에는 더 큰 기쁨이 된다. 아버지와 그리스도께도 기쁨이 있다. 온 하늘은 사람의 구원에 관심이 있다. 영혼을 구원하는 데 있어서 도구가 되는 사람은 무한한 기쁨을 누린다. 왜냐하면 하나님의 천사들이 그의 노력을 큰 관심을 갖고 지켜보았으며, 그의 성공을 그와 함께 기뻐하기 때문이다.
-264-
그렇다면 그의 수고는 얼마나 철저해야 하며, 그의 동료 인간들에 대한 동정심은 얼마나 깊어야 하겠는가. 영혼들의 구원에 있어서 예수 그리스도와 함께 동역자가 되는 것은 크나큰 특권이다. 그분은 사람의 타락한 상태에 다다르시기 위해, 그리고 죄의 결과로부터 그를 구출하기 위해 인내와 무아적인 노력으로 힘쓰셨다. 그러므로 그분의 말씀의 교사들인 그분의 제자들은, 그들의 위대한 모본자이신 분을 면밀하게 본받도록 해야 한다.
이 위대하고 힘든 사업을 하기 위해서 그리스도의 목회자들은 육체적인 건강을 지녀야 하는 것이 필요하다. 이 목적을 성취하기 위해 그들의 습관은 규칙적이어야 하고 삶에 있어서 건강한 삶의 방식을 채택해야 한다. 많은 이들이 여러 가지 병으로 끊임없이 불평하고 고통을 당한다. 이것은 거의 언제나 그들이 현명하게 일하지 않거나 건강의 법칙을 지키지 않기 때문이다. 그들은 자주 실내에 오래 머물며, 불순한 공기가 가득한 더운 방에 앉아 있다. 거기에서 그들은 연구하거나 글을 쓰고, 육체적인 운동은 거의 하지 않고, 하고 있는 자세를 거의 바꾸지 않는다. 그 결과, 혈액은 느려지게 되고 정신력은 약하게 된다.
전체적인 신체 조직은 야외에서의 원기 왕성한 운동의 영향을 필요로 한다. 날마다 하는 몇 시간의 육체 노동은 신체적인 원기와 쉼을 회복시켜 주고 마음의 피로를 풀어 주는 경향이 있다. 이런 식으로 전반적인 건강은 촉진되며, 목회자의 일이 더 많이 성취될 수 있다. 많은 목회자들의 계속적인 독서와 글을 쓰는 일은 그들로 하여금 그들의 목회 사업에 부적당하게 만든다. 그들은 추상적인 연구를 위해 소중한 시간을 소모하는데, 이것은 도움이 필요한 사람을 적시에 돕는 데 사용되어야 한다.
-265-
어떤 목회자들은 중요한 종교적인 관심의 시기에 글쓰는 일에 몰두해 왔는데, 이 저술은 자신이 하고 있는 사업과 특별한 관계가 없는 경우가 많았다. 이것은 눈에 띄는 실수였다. 왜냐하면 이런 시기에 목회자가 자신의 전적인 힘을 하나님의 사업을 발전시키는 데 사용하는 것이 그의 의무이기 때문이다. 그의 마음은 명민해야 하고 영혼을 구원하는 한 가지 목적에 집중되어 있어야 한다. 그의 생각들이 다른 주제로 열중해 있다면, 적절한 때 가르침을 주어 구원할 수 있었던 많은 사람들이 사업에서 잃어버린바 될 것이다. 어떤 목회자들은 그들의 사업으로부터 쉽게 벗어난다. 그들은 좌절하게 되거나 그들의 가정으로 들어가 버리고 관심의 부족으로 [구도자의] 일깨워져 가는 관심이 스러지도록 내버려둔다. 이런 식으로 사업에 끼쳐진 손해는 거의 측정될 수 없다. 진리를 선포하는 노력이 시작될 때, 책임을 진 목회자는 이것을 끝까지 성공적으로 수행하기 위한 책임을 느껴야 한다. 만일 그의 수고가 결과가 없는 것처럼 보이면, 그 일이 정말 그러해야 하는지 발견하기 위해 열렬히 기도해야 한다. 그는 자아를 살피며, 하나님 앞에서 마음을 낮추고 믿음으로 신령한 약속을 붙잡고 바라는 결과를 얻기 위해 자신의 힘으로 할 수 있는 모든 것을 다했다고 느낄 때까지 겸손히 자신의 노력을 계속해야 한다.
목회자들은 자주 새로운 지역으로 들어가기 위해 관심이 최고조에 달한 한 지역을 떠났다고 보고한다. 이것은 잘못이다. 그들은 자신들이 시작한 사업을 마쳐야 한다. 왜냐하면 이것을 마치지 않고 남겨 둠으로 그들은 현장을 망치게 하여, 다음에 수고할 일꾼들에게 좋은 것보다는 해를 더 많이 끼치기 때문이다. 잡초들이 무성하게 자라도록 내버려둔 밭보다 더 장래성이 없는 밭은 없다.
-266-
새로운 지역에는 많은 기도와 지혜로운 수고가 필요하다. 하나님의 사람들이 필요하다. 그저 말만 할 수 있는 사람이 아니라, 경건의 비밀에 대한 체험적인 지식을 지니고 사람들의 긴박한 필요를 채워 줄 수 있는 사람이 필요하다. 예수님의 종으로서 자신들의 위치의 중요성을 엄숙하게 깨닫고, 그분이 질 수 있는 방법을 가르쳐 주신 십자가를 흔쾌하게 질 수 있는 사람이 필요하다.
그들이 즉각적인 관심을 기울여야 할 다른 의무들이 있는데도 한거하면서 독서와 저술에 몰두하려는 유혹이 이르러올 때, 그들은 자아를 강하게 부정하고 자신들 앞에 당면한 사업에 자기를 바쳐야만 한다. 이것은 분명히 학문을 좋아하는 마음이 겪어야 할, 가장 치열한 시험의 하나이다.
목회자의 의무들은, 은둔하여 연구하고자 하는 자신의 성향을 희생할 힘이 없어서 종종 수치스럽게도 소홀히 된다. 목회자는 자신의 양 떼를 집집 방문하여 가르치고, 대화하며, 각 가정과 함께 기도하고, 그 영혼들의 복리를 추구해야만 한다. 우리 믿음의 원칙을 알고 싶어하는 사람들을 등한히 해서는 안되며 진리 안에서 철저하게 교육을 받아야 한다. 하나님의 목회자는 깨어 있고 열성을 내어 선을 행할 수 있는 어떤 기회도 상실해서는 안된다.
여러 가정의 가장들로부터 초청을 받은 어떤 목회자들이 그들의 몇시간의 방문을 빈방으로 물러나서 독서하고 글쓰는 일에 쓴다. 이들을 맞이했던 가족들은 이 방문에서 아무런 도움도 받지 못한다. 목회자들은 그들의 초청에 응하여 환대를 받아들였지만, 그 가정이 매우 필요로 하는, 그에 상응하는 노력을 하지 않았다.
사람들은 사교적 모임이라는 통로로 쉽게 접근할 수 있다. 그러나 많은 목회자들은 방문하는 일을 두려워한다. 그들은 사교적인 자질을 계발하지 않았으며, 사람들의 심령을 사로잡는 다정한 정신을 갖지 못했다. 목회자가 그의 백성들과 많이 섞이고, 여러 다른 측면의 인간 본성을 익히알게 되며, 마음의 심리 작용을 쉽게 이해하고, 그 사람들의 지적 수준에 맞게 그의 자신의 가르침을 적응시키고, 사람들의 본성과 필요를 세밀히 연구하는 사람들만이 소유할 수 있는 큰 사랑을 배우는 것은 매우 중요하다.
-267-
사람들로부터 자신을 격리하는 자들은 그들을 도울 수 있는 상황에 있지 않다. 솜씨 있는 의사는 다양한 질병의 성격을 이해해야 하며, 인체의 구조에 대해 철저한 지식을 가져야만 한다. 그는 환자를 돌보는 일에 있어서 신속해야 한다. 그는 지체하는 것이 위험하다는 것을 안다. 그의 능숙한 손이 환자의 맥박에 놓이고, 질병의 특이한 증상을 조심스럽게 살피고 나면, 그가 앞서 배운 지식은 그로 하여금 질병의 성격에 관해 결정을 내리게 하고 필요한 치료가 시작될 수 있도록 한다. 의사가 육체적인 질병을 다루는 것처럼, 목회자는 죄로 병든 영혼을 위해 봉사한다. 그리고 그의 사업은, 영생이 일시적인 생존보다 더 가치가 있는 것처럼 전자보다 더 중요한 것이다. 목회자는 끊임없이 다양한 기질의 사람들을 만나게 된다. 그러므로 목회자는 어떤 방법이 올바른 방향으로 그들에게 최선의 영향을 끼칠 수 있는가를 결정하기 위해, 그의 가르침을 청종하는 가족들에 대해서 잘 알아야 할 의무가 있다.
이 중대한 책임에 비추어, 이런 질문이 일어나게 된다. “누가 이 일을 감당하리요?” 일꾼들의 심령은, 자신들에게 맡겨진 다양하고 힘든 의무들을 생각할 때 거의 지치게 될 것이다. 그러나 그리스도의 말씀은 위로의 확신으로 그 영혼에게 힘을 주게 될 것이다. “볼지어다 내가 세상 끝날까지 너희와 항상 함께 있으리라.” 그가 사랑하는 자들의 안전을 위협하는 어려움과 위험들은, 그들을 다루는 방법에 있어서 그를 신중하고 주의 깊게 만들며, 자신이 회계해야 할 자인 것처럼 그들을 위해 깨어 있게 해야 한다. 그는 영혼들을 그리스도께 이끌기 위해 그리고 의문을 가진 심령에 진리를 감명 시키는 데 그의 영향을 사려 깊게 행사해야 한다. 그는 세상이 그 속이는 매력으로 사람들을 하나님으로부터 멀리하도록 이끌며 그분의 은혜의 영향에 대하여 심령을 강퍅하게 만들지 않도록 주의해야 한다.
목회자는 자신의 보호 하에 맡겨진 양떼 위에 오만하게 군림해서는 안되며, 그들의 모본이 되어야 하고, 그들에게 하늘 가는 길을 보여 주어야 한다. 그는 그리스도의 모본을 따라, 그 자신의 기도의 응답을 볼 때까지 그의 보호에 맡겨진 백성들을 위하여 하나님께 계속 간구해야 한다. 예수께서는 사람들을 향한 인간적이고 신령한 동정심을 나타내셨다. 그분은 모든 면에 있어서 우리의 모본이시다. 하나님은 우리의 아버지시요, 통치자시며, 그리스도인 목회자들은 세상에서 그분의 아들의 대표자들이다. 하늘을 다스리는 원칙들이 세상을 다스려야 하며, 천사들을 감동시키는 동일한 사랑과 하늘을 지배하고 있는 동일한 순결과 거룩함이, 가능한 한 이 땅에서도 재현되어야 한다. 하나님께서는 목회자에게 권세를 행사할 책임을 지우신다. 그러나 그분의 종들이 이 권세를 그들의 보호 하에 있는 양떼에게 독재하는 것으로 왜곡시키는 것을 정당화하시지는 않는다.
-268-
하나님께서는 그분의 종들에게 그분의 진리의 고귀한 지식을 주셨으며, 그들이 예수님과 가까이 연결되기를 바라신다. 그리고 그들이 동정심을 통해 그들의 형제들에게 가까이 다가가 그들의 권세 하에 놓인 모든 선을 행하도록 하신다. 세상의 구속주께서는 자신의 쾌락을 염두에 두지 않으셨으며, 선을 행하기 위해 두루 다니셨다. 그분은 자신을 아버지와 밀접하게 연결하셔서, 영원한 파멸로부터 그들을 구원하기 위해 사람들에게 그분들의 연합된 힘을 발휘하시려고 하셨다. 그들이 자신들의 사업에서 성공하기를 기대한다면, 그분의 종들도 이와 같이 영성을 키워야 한다.
예수께서 불쌍한 죄인들을 매우 동정하셔서 하늘의 궁정을 떠나셨으며, 왕복을 벗어 놓으시고 자신을 낮추시고 인성을 취하신 것은, 자신이 사람의 필요를 아시고 그 사람이 타락의 퇴화를 딛고 일어서는 것을 돕기 위해서였다. 그분께서 분명한 사랑과 부드러운 동정의 이런 증거를 사람에게 주셨을진대, 그분의 대리자들이 그들의 동료 인간들에게 가까이 다가가고, 그들을 도와 진정한 그리스도인 품성을 형성하도록 하는 데 있어서 그분의 모본을 닮는 것은 얼마나 중요한 것인가. 그러나 어떤 이들은 너무도 쉽게 교회 재판을 열어서 실수한 자들에 대하여 날카롭고 동정심이 없는 증언을 해왔다. 이런 행동을 함으로써 그들은 확고하게 눌러두었어야 할 본성적인 성향에 굴복해 왔다. 이것은 그리스도인 행정자의 침착한 공의가 아니고 조급한 성향의 거친 비평인 것이다.
교회증언 4권 pp. 259-268