R 형제는 말로써 자기의 사상을 옷 입히는 재능에는 부족함이 없으나 영성과 진정한 심령의 성결이 부족하다. 그는 진리의 샘으로부터 친히 깊이 들이마시지 않았다. 만일 그가 하나님의 역사를 연구할 수 있는 황금과 같은 기회를 활용하였더라면, 현재 그는 유능한 일꾼이 되었을 것이나, 그는 너무 게을러서 마음을 집중할 수 없고 스스로 우리 소망에 관한 이유들을 배울 수 없다. 그는 지성적 노력이나 활동, 심사숙고함, 기도하며 명상하는 일 등이 없이 다른 이들의 마음과 다른 이들의 펜을 통해서 흘러나온 자료들에 만족하고 있다.
R 형제는 성경을 연구하는 일에나 신체적 노동을 하는 일에 전념하는 것을 좋아하지 않는다. 그는 쉬운 길을 선호하고 있으며, 아직까지 그는 하나님의 사업의 부담에 대해서 체험적으로는 아무것도 모른다. 스스로 진리를 열심히 탐구하기보다도 다른 이들의 생각을 반복하는 것이 그에게는 훨씬 쉽다. 목회직에 합당하게 되는 것은 오로지 개인적인 노력, 주도면밀하게 지성을 쏟는 일, 그리고 사업에 대한 헌신을 통해서이다.
그리스도께서는 “너희는 세상의 소금이니 소금이 만일 그 맛을 잃으면 무엇으로 짜게 하리요” (마 5:13) 라고 말씀하신다. 소금 맛은 신령한 은혜이다. 진리를 전진시키기 위해 기울인 모든 노력은 하나님의 성령께서 그에 따르지 않는 한 거의 가치가 없다. 그대는 진리를 가르치는 유희를 해 왔다. 그대의 마음은 스스로의 성향을 따라 안일과 쾌락을 추구해 왔다. 그대와 그대의 아내는 하나님의 사업의 신성성에 대한 진실된 인식을 전혀 갖고 있지 않다. 엄격한 생애의 의무, 특히 다가오는 심판에 대해 세상을 경고하는 사업과 관련된 책임을 지는 것보다도, 그대 두 사람 모두는 스스로의 환상을 즐겁게 하는 일, 안일과 쾌락에 대한 그대의 욕망을 만족시키기 위해 궁리하는 일에 생각을 더욱 많이 기울이고 있다.
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그대는 S 형제가 부담을 짊어지고 육체 노동 중에 쇠약해지고 있는 것을 보았다. 그러나 그대는 자신의 안일을 지극히 사랑하고 스스로의 중요성을 유지하기를 너무 원한 나머지 고립적으로 행하였으며, 누군가가 마땅히 행해야 할 의무에서 빠져나왔다. 그대는 아무에게도 유익을 끼치지 못하면서 안일하게 게으른 나날을 보냈고, 그리하여 그대는 양심적으로 아무런 가책도 없이 게으름으로 거의 모든 시간을 허송하면서도 하나님의 금고로부터 급료를 받기에 이르렀다.
그대 자신의 행동을 통해서 그대에게는 신성한 사물에 대한 높은 인식이 없다는 것을 드러내었다. 그대는 하나님의 것을 도적질하였으며, 지금 그대는 철저한 회개의 일을 해야 한다. 다른 이를 가르치려고 시도하지 말라. 그대가 돌이킨 후에 그대의 형제들을 굳세게 할 수 있을 것이다. 그러나 하나님께서는 그대와 같은 성격의 특성을 가지고 있는 인물을 당신의 포도원에서 전혀 사용하지 않으신다. 그대가 이러한 특성을 지워 버리고, 하나님의 형상을 띠게 될 때에, 그대는 하나님의 사업을 위하여 일할 수 있다. 그대는 거의 모든 것을 배워야 하되 짧은 시간 안에 이 모든 것을 배워야 한다. 하나님께서는 열성껏 일하고, 요점적인 일을 하도록 그대를 도우신다. 나는 일반적인 원칙에 관해서 훨씬 더 많이 썼지만, 현재로서는 그대에게 그것을 줄 만한 시간을 발견할 수가 없다.
50 장 — 개혁자로서의 부모
1875년 1월 3일, 나는 우리 중에 아무도 매 단계마다 우리를 따르고 있는 위험에 대해서 인식하지 못하고 있음을 보았다. 우리에게는 잠들 줄 모르는 원수가 있지만, 우리는 깨어 있지 않으며, 사단의 유혹을 저항하고 그의 간계를 물리치기 위해서 열렬한 노력을 기울이지 않는다.
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하나님께서는 이 말세에 우리에게 비치도록 건강 개혁의 빛을 허용하셨으며, 우리는 빛 가운데서 행함으로 우리가 노출될 수 있는 많은 위험으로부터 탈피할 수 있다. 사단의 시험은 식욕에 방종하고 성향을 만족시키며, 부주의하게 우매한 생활을 하도록 인간 가족을 이끌기 위하여 그들에게 강력하게 역사하고 있다. 사단은 개인적인 쾌락의 생활과 동물적 본능을 충족시키기 위해 노력하는 일에 매력을 갖게 한다. 음란이 경고를 울릴 만한 수준에까지 횡행하고 있으며 생명의 조직을 파괴시키고 있다. 이것뿐 아니라 도덕성도 희생이 된다. 부절제의 방종을 통해서 신체와 정신의 활기가 감소되고 있다. 그것을 통해서 사람은 원수의 영역에서 정복을 당하는데, 그 곳에서 사단은 시험하고 괴롭히고 결국 자기가 원하는 대로 의지를 조종한다.
식욕적인 면에서 정복을 당하고 담배를 마음대로 피운 이들은 그들의 정신적·도덕적 능력을 약화시키고, 노예화되어 동물 수준에 이른다. 주정 음료에 대한 욕구에 방종하게 될 때, 인간은 하나님의 형상으로 만들어진 자기 자신을 야수의 수준에까지 비하시키는 한 모금의 음료를 자발적으로 자기 입에 갖다 바치는 셈이 된다. 이성이 마비되고, 정신은 무감각하게 되고, 동물적 정욕은 자극을 받고, 가장 저열한 성격의 범죄가 뒤따르게 된다. 만일 인간이 매사에 절제한다면, 만일 그가 주정 음료와 담배를 건드리지도, 맛보지도, 취급하지도 않는다면, 이성은 모든 것을 그 손에 장악하고 동물적 식욕과 정욕을 지배하게 될 것이다. 이 바쁜 시대에 자극이 적은 음식일수록 더욱 좋다. 범사에 절제하고, 식욕을 단호하게 부정하는 것이 유일의 안전책이다.
사단은 그리스도께로 왔던 것처럼 식욕의 방종에 대한 압도적인 유혹을 몰고 인간에게로 온다. 그는 이 점에서 인간을 정복할 수 있는 자신의 능력에 대해서 잘 알고 있다. 그는 에덴의 아담과 하와를 식욕 면에서 정복하였고 그들은 저들의 지극히 행복한 고향을 상실하였다. 아담의 타락의 결과로 우리의 세상에 불행과 범죄가 얼마나 많이 쌓여졌는가. 모든 도시들이 온 우주의 흠이 되게 한 저열한 범죄와 반역적인 사악함을 통해 땅위에서 도말되었다. 식욕의 방종은 그들의 모든 죄악의 기초였다. 식욕을 통해서 사단은 정신과 존재를 지배한다. 생존하였을 뻔한 수천의 사람들이 일찌감치 무덤으로 직행하며, 육체적·정신적·도덕적 파산자가 된다. 그들은 훌륭한 능력을 소유했지만, 식욕에 방종하느라 모든 것을 희생하였고, 그것 때문에 그들의 정욕의 목 위에 굴레가 씌워졌다. 우리의 세상은 거대한 병원이다. 사악한 버릇이 증가하고 있다.
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위험하지 않을지는 모르나 전철 안에 남아 있거나 환기가 철저히 되지 않는 북적이는 방안에 남아 있는 것은 상쾌하지 못한 일인데, 그 곳의 대기는 술과 담배 성분으로 물들어 있다. 담배를 사용하는 것이 알코올을 사용하는 것보다도 더욱 강력하게 신경 조직에 영향을 끼치는 적이 흔하다. 그것은 흥분시키는 술이 행하는 것보다도 더욱 강력하게 희생자를 노예의 쇠사슬로 묶는다. 그 습관은 정복하기가 더욱 힘들다. 신체와 정신은 많은 경우에 주정 음료보다도 담배를 사용함으로 더욱 철저하게 흥분하는데, 이는 그것이 더욱 교묘한 독이기 때문이다.
지난해에 그 진전을 막기 위해서 기울인 열렬한 노력에도 불구하고 부절제는 도처에서 증가하고 있다. 나는 지금까지 기울였던 그 어떠한 노력으로도 부절제의 거대한 세력을 지배할 수 없음을 보았다. 절제 사업은 우리의 가정, 우리의 식탁에서 시작되어야 한다. 어머니들은 올바른 훈련과 교육을 통하여 거의 어떤 위치라도 감당할 능력을 가진 자녀들, 가정 생활의 의무를 존중히 여기고 즐거운 마음으로 행할 수 있는 자녀들을 세상에 내어 보내기 위하여 해야 할 중요한 일이 있다.
어머니의 일은 매우 중요하고 신성하다. 그는 자녀들에게 요람에서부터 자아 부정과 자제의 습관을 실천하도록 가르쳐야 한다. 어머니의 시간이 이 타락한 세대의 어리석은 일에 대부분 할애되고 그의 고귀한 시간을 의상이나 연회가 차지한다면, 그의 자녀들은 올바른 품성을 형성하기 위하여 반드시 필요한 교육을 받지 못하게 된다. 그리스도인 어머니의 염려가 단지 자녀의 외모적인 것에 그쳐서는 안 된다. 그의 자녀들은 건강한 신체와 선한 도덕심을 가져야 한다.
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어느 곳에나 존재하는 부절제를 개탄하는 많은 어머니들은 그 요인을 발견할 만큼 깊이 살피지 않는다. 그들은 매일 식욕을 유발하고 과식을 조장하는 갖가지 음식과, 과도히 조미된 음식을 장만한다. 우리 미국인들의 식탁은 대개 사람을 술고래로 만드는 식탁으로 차려지고 있다. 많은 계층의 사람들에게 있어서, 식욕은 지배적인 원리가 되고 있다. 너무도 흔히 식사 때에, 식욕에 방종하거나 건강에 좋지 않은 음식을 먹는 자들은 누구나, 옳지 않은 식사 습관에 젖는 경향을 강화한 것에 비례하여 식욕과 다른 면에 있어서의 정욕의 욕구를 저항할 힘을 약화시키게 된다. 어머니들은 하나님과 세상에 대하여 잘 계발된 품성을 소유한 자녀들을 사회에 내어 보낼 책임이 있음을 깊이 느껴야 한다. 확고한 원리를 가지고 활동 무대에 오르는 남녀들은 이 타락한 세대의 도덕적 오염에 물들지 않고 설 준비를 갖추게 될 것이다. 저들의 황금 기회를 잘 활용하여 유용성과 의무에 대해서 그 자녀들을 제대로 교육하는 것은 어머니들의 의무이다. 그들의 시간은 특별한 의미에서 그 자녀들에게 속해 있다. 소중한 시간을 과시하기 위한 의복을 장만하는 일에 허비하지 말아야 하며, 그 자녀들에게 자아 부정과 자제의 필요성에 대해 인내성 있게 교훈하고 주의하여 가르치는 일에 사용하여야 한다.
그리스도인 여성으로 공언하는 많은 이들의 식탁이 위장을 자극하고 신체에 발열 상태를 조장하는 다양한 음식으로 날마다 차려지고 있다. 육식이 어떤 가정의 주된 식사이며, 그 결과로 그들의 혈액은 암과 연주창 체액으로 가득 차게 된다. 그들의 신체는 그들이 먹는 것으로 구성된다. 그러나 고통과 질병이 그들을 덮칠 때에, 그것은 섭리에 의한 고난으로 간주된다.
우리는 “부절제는 우리의 식탁에서 시작된다” 는 사실을 반복해서 말한다. 식욕의 방종이 제2의 천성이 될 때까지 계속된다. 차와 커피의 사용을 통해서 식욕은 담배를 탐하게 되고, 이것은 또다시 술을 탐하게 한다.
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수많은 부모들은, 자아 희생의 습관에 대해서 저들의 자녀를 인내성 있게 교육하고 하나님의 모든 축복을 올바로 사용하는 방법에 대하여 저들에게 가르치는 의무를 회피하면서, 저들로 하여금 제멋대로 먹고 마시게 한다. 식욕과 이기적인 방종은, 만일 적극적으로 제지하지 않는다면, 키가 자랄수록 커지고, 힘이 세어질수록 세어진다. 이 어린이들이 혼자서 살기 시작하고 사회에서 그들의 위치를 잡게 될 때, 그들은 시험을 저항하기에 무력하게 된다. 도덕적 불순결과 총체적 악함이 도처에 횡행하고 있다. 식욕에 방종하고 성향을 만족시키려는 시험은 나이가 많아질수록 감소되지 않으며, 일반적으로 청년들은 충동에 지배를 받고 식욕의 노예가 된다. 대식가, 골초, 애주가와 술주정뱅이 속에서 우리는 결함 있는 교육의 해로운 결과를 본다.
부절제의 무서운 악에 대해 그리스도인 남녀들이 슬프게 탄식하는 것을 듣게 될 때 마음 속에 즉시로 질문이 떠오른다. 누가 청년들을 교육시켰고 그들에게 성품의 도장을 찍었는가? 누가 저들이 획득한 식욕을 그들 속에 조장하였는가? 그들의 정신을 형성하고 이생에서 유용한 인물이 되도록 그들의 품성을 형성하며 다음 세상에서 하늘 천사들의 사회를 위해서 준비시키는 가장 엄숙한 의무를 누가 등한히 하였는가? 우리가 도처에서 만나게 되는 많은 부류의 사람들은 세상에 대해 살아 있는 저주이다. 그들에게는 식욕과 정욕에 방종하는 것 이외에는 인생의 목적이 없으며 비열한 습관을 통해서 영혼과 정신을 부패시킨다. 이것은 유행을 신봉하고, 의복과 멋부리는 일로 세월을 보내고, 거룩하신 모본자의 본을 따라 그 품성을 형성하고 마음을 단장하는 일을 등한히하고, 또한 그들에게 위탁된 신성한 책임, 곧 그 자녀를 주의 교훈으로 양육하는 일을 등한히하고 있는 어머니들에게 무시무시한 경고이다.
나는 사단이 시험을 통해서 변화무쌍한 유행과 매혹적인 연회와 오락을 마련함으로써 어머니들이 하나님께서 저들에게 주신 유예의 시간을 사소한 일로 허비하도록 하는 것을 보았는데, 그 결과로 그들은 자녀들을 교육하고 제대로 훈련할 수 있는 기회를 거의 갖지 못한다. 우리의 청년들은 요람에서부터 정욕을 지배하고, 식욕을 부인하고, 이기심을 극복하도록 저들을 가르칠 어머니를 원한다. 그들에게 경계에 경계를, 교훈에 교훈을, 여기서도 조금, 저기서도 조금 제시해 주는 일이 필요하다.
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이방 나라들의 우상숭배와 사악함으로부터 피할 수 있도록 그 자녀들을 교육시키는 법에 관한 지시 사항이 히브리인들에게 주어졌다. “이러므로 너희는 나의 이 말을 너희 마음과 뜻에 두고 또 그것으로 너희 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며 또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지, 길에 행할 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고” (신 11:18, 19).
여성들이 하나님께서 원래 계획하신 대로 그 남편과 동등된 위치를 차지하기를 우리는 간절히 바란다. 우리는 명목상의 어머니가 아니라 모든 면에서 그 단어가 뜻하는 바대로의 어머니들을 아주 많이 필요로 한다. 어머니의 사명과 독특한 의무의 존엄성과 중요성은 남성의 의무 이상으로 신성하고 거룩한 성격의 것이라고 우리는 안심하고 말할 수 있다.
투표에 관해서 여성의 권리와 의무에 관한 세부 규정이 있다. 많은 사람은 중요성을 띤 문제에 대해 이해할 수 있도록 어느 면으로도 훈련을 받지 않았다. 그들은 현세적 만족의 생애를 살아왔는데 그 이유는 그것이 유행이기 때문이다. 훌륭한 지성을 계발하고 진정한 도덕적 가치를 소유할 뻔한 여성들이 현재 유행의 노예에 불과하다. 그들은 생각의 폭이 좁고 지성도 계발하지 않았다. 그러한 여성들은 정치적인 문제에 대해서 탁월한 입장을 지성적으로 취할 만큼 준비되지 않았다. 그들은 단지 유행과 환경의 피조물에 지나지 않는다. 이러한 사물의 상태는 바뀌어져야 한다. 여성들로 하여금 자기 일의 신성성을 인식하도록 하고 또한 하나님의 능력을 신뢰하고 그분을 두려워하는 중에 필생의 사명을 짊어지게 하자. 이 세상에서 유용한 인물이 되고 더욱 나은 세상에 적합한 인물이 되도록 그는 자기 자녀를 교육하여야 한다.
우리는 그리스도인 어머니들에게 말한다. 우리는 그대들이 어머니로서의 스스로의 책임을 느끼고, 스스로를 즐겁게 하기 위해서가 아니라 하나님께 영광을 돌리기 위해서 살도록 호소한다. 그리스도께서는 스스로를 즐겁게 하지 아니하시고, 종의 형체를 취하셨다. 그분은 왕궁을 떠나사 당신의 신성에 인성으로 옷 입히시기까지 낮아지셨는데, 이는 당신의 비하와 자아 희생적 모본을 통해서 왕족의 아들딸, 하늘 왕의 자녀의 지위에까지 우리가 어떻게 올라갈 수 있는지 우리들에게 가르치시기 위함이었다. 그러나 이 신성하고 고상한 축복의 조건은 무엇인가? “그러므로 주께서 말씀하시기를 너희는 저희 중에서 나와서 따로 있고 부정한 것을 만지지 말라 내가 너희를 영접하여 너희에게 아버지가 되고 너희는 내게 자녀가 되리라 전능하신 주의 말씀이니라 하셨느니라” (고후 6:17, 18).
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그리스도께서는 최상의 권세로부터 하나님과 동등되는 지위로부터 가장 낮은 곳, 종의 지위로 자신을 낮추셨다. 그분의 고향은 나사렛이었는데, 그곳은 사악함으로 소문이 난 곳이었다. 그분의 부모는 비천하고 가난한 사람이었다. 그분의 직업은 목수였고, 그분은 가족을 부양하는 일에 자기 몫을 감당하기 위하여 손수 수고하셨다. 삼십 년간 그분은 당신의 부모에게 복종하셨다. 여기에서 그리스도의 생애는 부지런히 수고하고, 연약한 자와 무지한 자를 위해 준비하고 훈련해야 할 우리의 의무를 지적한다. 당신의 제자들에게 주신 공과의 교훈을 통하여 예수께서는 당신의 왕국이 모두가 최고의 지위를 차지하기 위해 애쓰고 있는 세상 왕국과 같은 것이 아님을 그들에게 가르치셨다.
여성은 가정에서 자기 보좌에 앉은 왕보다도 더욱 신성하고 높은 지위를 차지하여야 한다. 그녀의 최대 사업은 그녀가 자녀들로 하여금 모방해 주기를 원할 만한 살아 있는 모본이 되도록 자기의 생애를 가꾸는 것이다. 모본 뿐 아니라 경계를 통해서 그녀는 그들의 마음을 유용한 지식으로 채우고, 타인의 유익을 위해 자아 희생적인 노력을 하도록 그들을 인도하는 것이다. 올바로 훈련받은 모든 자녀, 온유하고 단정한 심령의 보석으로 속마음을 단장한 모든 자녀가 하늘에 적합한 자가 되고 주님의 궁정에서 빛날 것이라는 사실이 수고와 부담에 눌린 어머니들에게 최대의 자극제가 되어야 한다.
그리스도의 진정한 겸손 가운데서 매력적인 어떤 것을 발견하는 자는 극소수에 지나지 않는다! 그분의 겸손은 자기 자신의 성품이나 자질을 낮게 평가한 데 있지 않고, 인류를 더욱 높은 생애로 이끌어 올리기 위하여 타락한 인간에까지 당신 자신을 낮추신 데 있다. 세속적인 인간들은 자기보다 더 높은 지위에 있는 이들보다 자기 자신을 높이고, 혹은 그들보다 더욱 우월하여지기 위해서 노력을 기울인다. 그러나 예수님, 하나님의 아들께서는 인간을 높이시기 위해서 당신 자신을 낮추셨다. 그리스도를 진정으로 따르는 이는 그들이 있는 곳에서 저들을 향상시키기 위해서 사람들을 만나기 위해 노력할 것이다.
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이 세대의 어머니들이 자기 사업의 신성성을 인식하고 외모로 그들의 부유한 이웃을 능가하기 위해 애쓰는 대신에, 그 자녀들에게 더욱 훌륭한 생애를 위해 교육하는 일을 신실하게 수행하는 일에 있어서 그들을 능가하기 위해서 애써야 하지 않겠는가? 만일 자녀들과 청년들이 자아부정과 자제의 습관에 대해 훈련과 교육을 받았더라면, 만일 그들이 먹기 위해서 사는 대신에 살기 위해서 먹도록 가르침을 받았더라면, 질병과 도덕적 부패는 훨씬 줄어들었을 것이다. 만일 사회를 형성하고 꼴 짓는 청년들 속에 절제와 관련된 올바른 원칙이 심어질 수 있었더라면, 수적으로 별로 되지 않는, 절제회의 필요성은 훨씬 적게 되었을 것이다. 그리고 그들은 말세의 오염을 예수님의 능력으로 저지할 수 있는 도덕적 가치와 도덕적 순결성을 소유하였을 것이다.
일생을 통해서 방종해 오고 식욕을 교육시켜 온 습관들을 씻어 버린다는 것은 지극히 힘든 일이다. 부절제의 마귀는 쉽게 정복되지 않는다. 그것은 거대한 세력이며 정복하기가 힘들다. 그러나 부모들은 그들의 난로가에서, 자기 가정에서, 그 자녀들이 매우 어린 때로부터 따르도록 가르치는 원칙들을 통하여, 부절제를 대항해서 거룩한 전쟁을 시작해야 한다. 그때에 그들은 성공을 기대할 수 있을 것이다. 어머니들이여, 하나님께서 그대들에게 주신 소중한 시간을 자녀의 품성을 형성하고 계발하고, 훈련하는 일에 사용하며, 먹는 일과 마시는 일에 있어서 절제의 원칙을 엄격히 고수하도록 그들을 가르치는 일에 사용하는 것은 그대에게 보상이 될 것이다.
부모들은 식욕과 정욕에 대한 성향을 그 자녀들에게 전달할 수 있는데, 그것 때문에 이 자녀들로 하여금 엄격히 절제하고, 순결하고 덕성있는 습관을 갖도록 교육하고 훈련하는 일이 훨씬 더 어렵게 될 것이다. 만일 건강에 이롭지 못한 음식, 자극제와 담배에 대한 갈망이 부모들로부터 그들에게 유산으로 물려졌다면, 그들이 저들의 자녀에게 준 사악한 성향을 상쇄하기 위해 노력하도록, 얼마나 두렵고 엄숙한 책임이 부모들에게 놓여져 있는가! 자기의 의무를 다하기 위해서 부모들은 믿음과 소망 가운데 저들의 불행한 자녀들에 대한 저들의 의무를 다하기 위해서 얼마나 열렬하고 부지런히 노력해야 할 것인가!
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부모들은 생명과 건강의 법칙을 이해하는 것을 저들의 첫번째 되는 사업으로 삼아야 한다. 그리하여 음식을 장만하는 일이나 기타 다른 습관들을 통해서 그 자녀들 속에 그릇된 경향을 계발할 만한 것은 아무것도 하지 말아야 한다. 소화 기관이 약화되지 아니하고, 신경 능력이 균형을 상실하지 아니하고, 자녀들에게 주는 교훈이 그들 앞에 차려 놓는 음식물을 통해서 상쇄되지 아니하도록, 어머니들은 저들의 식탁에 가장 단순한 건강 음식을 차려 놓기 위해 매우 주의 깊게 연구하여야 한다. 이 음식은 위장 기관을 약화시키거나 강화시키며, 하나님께서 보혈로 사신 소유물인 자녀들의 신체적·도덕적 건강을 지배하는 일과 많은 관련이 있다. 그 자녀들의 신체적·도덕적 체질을 지킴으로 신경 조직이 제대로 균형을 갖추고 영혼이 위험 가운데 빠지지 않도록 하는 얼마나 신성한 책임이 부모들에게 위탁되어 있는가! 그 자녀들의 식욕을 방종하도록 방임하고, 그들의 정욕을 지배하지 않는 이들은, 그 감각이 마비되고 그 입술로 거짓말과 참람된 말을 지껄이는 담배를 사랑하고 술을 마시는 노예들 속에서 자신이 저지른 두려운 과오를 보게 될 것이다.
부모와 자녀들이 최후에 셈하는 날을 맞이하게 될 때, 얼마나 놀라운 광경이 전개될 것인가! 식욕과 비열한 악행에 종노릇하였고 도덕적 파탄자의 생애를 산 수천의 자녀들이 그들을 그 지경으로 만든 부모들과 대면하여 서게 될 것이다. 부모 외에 그 누가 이 두려운 책임을 질 수 있겠는가? 주님께서 이들이 부패한 사람이 되도록 하셨는가? 오, 아니다! 그분께서는 그들을 당신의 형상으로 만드시고, 천사보다 조금 못하게 만드셨다. 그러면 생애의 품성을 형성하는 두려운 일을 누가 했는가? 누가 그들의 품성을 바꾸어 버림으로 하나님의 형상을 드러내지 못하도록 하고, 거룩한 하늘에서 순결한 천사들과 더불어 결코 거할 곳이 없을 정도로 불결한 인물이 되게 하여 하나님의 존전으로부터 영원토록 분리될 수밖에 없게 하였는가? 부모들의 죄가 비뚤어진 식욕과 정욕면에서 자녀들에게 유전되었는가? 하나님께서 어머니에게 주신 모본을 좇아 그 자녀들을 적절하게 교육하기를 등한히한, 쾌락을 사랑하는 어머니들에 의하여 그 일이 이루어지지 않았는가? 이러한 모든 어머니들은 그들의 참된 모습 그대로를 하나님 앞에서 다시 보게 될 것이다. 사단은 자기의 일을 할 태세가 되어 있으며, 그들이 저항할 의지도, 도덕적 능력도 갖고 있지 못하는 시험을 제시할 것이다.
교회증언 3권 pp. 559-568
