“광야와 메마른 땅이 기뻐하며 사막이 백합화 같이 피어 즐거워하며 무성하게 피어 기쁜 노래로 즐거워하며 레바논의 영광과 갈멜과 사론의 아름다움을 얻을 것이라 그것들이 여호와의 영광 곧 우리 하나님의 아름다움을 보리로다 너희는 약한 손을 강하게 하여 주며 떨리는 무릎을 굳게 하여 주며 겁내는 자에게 이르기를 너는 굳세게 하라 두려워 말라 보라 너희 하나님이 오사 보수하시며 보복하여 주실 것이라 그가 오사 너희를 구하시리라 하라 그 때에 소경의 눈이 밝을 것이며 귀머거리의 귀가 열릴 것이며 그 때에 저는 자는 사슴같이 뛸 것이며 벙어리의 혀는 노래하리니 이는 광야에서 물이 솟겠고 사막에서 시내가 흐를 것임이라 뜨거운 사막이 변하여 못이 될 것이며 메마른 땅이 변하여 원천이 될 것이며 시랑의 눕던 곳에 풀과 갈대와 부들이 날 것이며 거기 대로가 있어 그 길을 거룩한 길이라 일컫는바 되리니 깨끗지 못한 자는 지나지 못하겠고 오직 구속함을 입은 자들을 위하여 있게 된 것이라 우매한 행인은 그 길을 범치 못할 것이며 거기는 사자가 없고 사나운 짐승이 그리로 올라가지 아니하므로 그것을 만나지 못하겠고 오직 구속함을 얻은 자만 그리로 행할 것이며 여호와의 속량함을 얻은 자들이 돌아오되 노래하며 시온에 이르러 그 머리 위에 영영한 희락을 띠고 기쁨과 즐거움을 얻으리니 슬픔과 탄식이 달아나리로다”. 사 35장.
광야 자체는 영광도 아름다움도 없다. 그러나 이루어진 변화 때문에 모든 영광은 주께로 돌아가야 한다. 이 큰 사업은 하나님께 속해 있다. 그러므로 그분의 능력의 특별한 역사 아래 있는 사람들을 찬미하지 말라. 하나님을 영화롭게 하라. 그리하면 그분께서 계속해서 일하실 것이다.
주께서는 이 시대에 당신의 백성들이 해야 할 특별한 일을 가지고 계신다. 그분께서는 “피곤한 손과 연약한 무릎을 일으켜 세우” 라고 말씀하신다. 이것이 사도 바울이 교회들에게 하도록 명령하는 바로 그 사업이다. 그는 말한다. “너희 발을 위하여 곧은길을 만들어 저는 다리로 하여금 어그러지지 않고 고침을 받게 하라 모든 사람으로 더불어 화평함과 거룩함을 좇으라 이것이 없이는 아무도 주를 보지 못하리라 너희는 돌아보아 하나님 은혜에 이르지 못하는 자가 있는가 두려워하고 또 쓴 뿌리가 나서 괴롭게 하고 많은 사람이 이로 말미암아 더러움을 입을까 두려워하고” (히 12:12-15).
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나는 목회자들과 교인들이 다 같이 이 전 어느 때와는 달리 흑암의 큰 세력을 대항하여 주님의 도움을 향해 나오기를 기도하는 바이다. 요한복음 17장을 기도하는 마음으로 연구하라. 이 장 (章) 은 되풀이해서 읽혀져야 할뿐만 아니라, 그 진리들은 먹어서 소화되고 자기의 것이 되어야 한다. 그리스도께서는 기도하셨다. “또 저희를 위하여 내가 나를 거룩하게 하오니 이는 저희도 진리로 거룩함을 얻게 하려 함이니이다 내가 비옵는 것은 이 사람들만 위함이 아니요 또 저희 말을 인하여 나를 믿는 사람들도 위함이니 아버지께서 내 안에, 내가 아버지 안에 있는 것 같이 저희도 다 하나가 되어 우리 안에 있게 하사 세상으로 아버지께서 나를 보내신 것을 믿게 하옵소서 내게 주신 영광을 내가 저희에게 주었사오니 이는 우리가 하나가 된 것 같이 저희도 하나가 되게 하려 함이니이다 곧 내가 저희 안에, 아버지께서 내 안에 계셔 저희로 온전함을 이루어 하나가 되게 하려 함은 아버지께서 나를 보내신 것과 또 나를 사랑하심 같이 저희도 사랑하신 것을 세상으로 알게 하려 함이로소이다” (요 17:19-23).
우리에게 이처럼 놀라운 의미를 가진 이 말씀들이 언제나 등한히 여김을 받아야 할 것인가? 하나님께서는 당신의 자녀라고 공언하는 자들에게 이 말씀들을 연구하고 이 말씀들을 먹고 이 말씀대로 살라고 호소하신다. 그분께서는 그들에게 연합과 사랑을 위하여 노력하도록 호소하신다. 그렇지 아니하면 촛대가 그 자리에서 옮겨질 것이다.
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무시된 경고
캘리포니아 주 세인트 헬레나
1901년 11월
“내가 오늘날 복과 저주를 너희 앞에 두나니 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 너희 하나님 여호와의 명령을 들으면 복이 될 것이요 너희가 만일 내가 오늘날 너희에게 명하는 도에서 돌이켜 떠나 너희 하나님 여호와의 명령을 듣지 아니하고 본래 알지 못하던 다른 신들을 좇으면 저주를 받으리라” (신 11:26-28).
“내가 오늘날 너희에게 명하는 나의 명령을 너희가 만일 청종하고 너희의 하나님 여호와를 사랑하여 마음을 다하고 성품을 다하여 섬기면 여호와께서 너희 땅에 이른비, 늦은비를 적당한 때에 내리시리니 너희가 곡식과 포도주와 기름을 얻을 것이요 또 육축을 위하여 들에 풀이 나게 하시리니 네가 먹고 배부를 것이라 너희는 스스로 삼가라 두렵건대 마음에 미혹하여 돌이켜 다른 신들을 섬기며 그것에 절하므로 여호와께서 너희에게 진노하사 하늘을 닫아 비를 내리지 아니하여 땅으로 소산을 내지 않게 하시므로 너희가 여호와의 주신 아름다운 땅에서 속히 멸망할까 하노라” (13-17절).
“이러므로 너희는 나의 이 말을 너희 마음과 뜻에 두고 또 그것으로 너희 손목에 매어 기호를 삼고 너희 미간에 붙여 표를 삼으며 또 그것을 너희의 자녀에게 가르치며 집에 앉았을 때에든지, 길에 행할 때에든지, 누웠을 때에든지, 일어날 때에든지 이 말씀을 강론하고 또 네 집 문설주와 바깥문에 기록하라 그리하면 여호와께서 너희 열조에게 주리라고 맹세하신 땅에서 너희의 날과 너희 자녀의 날이 많아서 하늘이 땅을 덮는 날의 장구함 같으리라” (18-21절).
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만일 제칠일 안식일 예수 재림교인들이 이기적인 사욕이 그들을 지배하지 않게 하고 주님의 길로 행하였더라면 주께서는 그들을 크게 축복하셨을 것이다. 주님의 뜻과 반대되게 배틀크릭에 머물러 있던 자들은 순종을 통하여 얻었을 수 있었던 귀중한 경험과 영적 지식을 잃어버렸다. 그들 중 많은 사람들은 하나님의 은총을 상실하였다. 사업의 중심부는 혼잡해졌다. 오랫동안 경고가 주어졌다. 그러나 그 경고는 유의되지 않았다. 이같은 불순종의 이유는 배틀크릭에 있는 많은 사람들의 마음과 정신이 성령의 감화 아래 있지 않기 때문이다. 그들은 해야 할 일이 그 곳에 얼마나 많이 있는지 깨닫지 못한다. 그들은 졸고 있다.
제칠일 안식일 예수 재림교인들이 이미 신자들로 이루어진 큰 교회가 있는 도시들로 이주할 때 그들은 일할 곳이 없게 되어 그들의 영성은 점점 약화되며, 그들의 자녀들도 많은 유혹에 노출된다. 나의 형제 자매들이여, 만일 그대들이 그러한 곳에서 사업을 추진시키는 데 절대적으로 필요하지 않다면, 아직 진리가 전파되지 않은 어떤 곳으로 가서 주님을 위해 일할 수 있는 그대들의 능력을 입증하고자 그 곳에서 노력하는 것이 현명한 일이 될 것이다. 현대 진리에 관심을 일으키기 위해 열렬한 노력을 하라. 집집 방문 사업은 그리스도와 같은 방법으로 이루어질 때 효과적이다. 집회들을 열되, 흥미있게 해야 한다는 것을 명심하라. 이것은 설교 이상의 무엇인가를 요구한다는 사실을 기억하라.
한 지역에서 너무 오래 살아 온 많은 사람들은 그리스도의 사업에서 죄인들을 일깨워 회심시키기 위해 활동하고 있는 자들을 비평하는 일에 그들의 시간을 보내고 있다. 그들은 자기들이 하기를 거절한 이타적인 그 사업은 다른 어떤 사람도 할 수 없다는 듯이 다른 사람들의 동기와 의도를 비평한다. 그들은 거치는 돌이 된다. 만일 그들이 신자들이 없는 지역으로 가서 영혼들을 그리스도께로 인도하기 위하여 활동한다면 그들은 즉시 진리를 전하고 고통당하는 자들을 돕는 일에 너무 분주해져서 사람을 비평할 시간을 갖지 못할 것이며, 악한 것을 추측하고 사람들의 외모를 보고 그들의 예민한 상상력으로 판단하여 소문을 퍼뜨릴 시간도 없을 것이다.
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큰 교회들이 있는 지역에서 너무 오래 살아온 자들은 주님을 위해 씨를 뿌리고 거두어들이기 위해 추수장으로 나가야 한다. 그들은 영혼들을 구원하기 위한 열망 중에 자아를 잊어버릴 것이다. 그들은 해야 할 일이 너무 많고 도와야 할 사람들이 너무 많은 것을 보게 될 것이므로 다른 사람들의 결점을 찾을 시간을 갖지 못할 것이다. 그들은 부정적인 측면에서 일할 시간을 갖지 못할 것이다.
한 곳에 너무 많은 신자들이 모일 때 악한 추측과 험담을 부추기기 쉬워진다. 많은 사람들이 악한 것을 찾고 듣는 데 몰두하게 된다. 그들은 그들이 얼마나 큰 죄를 짓고 있는지를 잊어버린다. 그들은 그들이 말하는 것을 결코 침묵시킬 수 없다는 것과 그들의 의심으로 죄악의 열매를 맺기 위해 자라날 씨앗을 뿌리고 있다는 것을 잊어버린다. 이 추수가 얼마나 큰 것인가는 모든 생각과 말과 행동이 심판대 앞에 드러나는 마지막 큰 날이 이르기 전에는 아무도 모를 것이다.
입에서 나오는 경솔하고 불친절한 말은 반복함으로써 더 커진다. 이 사람 저 사람이 한마디씩 보태어 마침내 거짓 소문이 큰 비중을 가지게 된다. 그리하여 큰 부정이 범해진다. 말을 옮기는 자들은 그릇된 의심과 옳지 못한 판단력으로 그들 스스로의 경험을 손상시키고 교회 안에 불화의 씨를 뿌린다. 만일 그들이 하나님께서 그들을 보시는 것처럼 사물들을 볼 수 있다면 그들은 태도를 바꾸었을 것이다. 그들은 형제와 자매들의 결점을 찾느라고 하나님께서 하도록 그들에게 맡기신 사업을 얼마나 등한히 해 왔는지 깨닫게 될 것이다.
그리스도의 종들의 동기와 사업을 비평하는 데 쓰여진 시간이 기도하는 데 사용되었다면 훨씬 더 좋았을 것이다. 만일 결함을 찾는 자들이 그들이 결함을 찾는 사람들에 관한 진상을 종종 알게 된다면 그들은 그 사람들에 관하여 전혀 다른 견해를 갖게 될 것이다. 다른 사람들을 비평하고 정죄하는 대신에 모든 사람이 이렇게 말한다면 얼마나 더 좋을 것인가. “나는 내 자신의 구원을 이루어야 한다. 내가 나의 영혼을 구원하고자 열망하시는 분과 협력하려면 나는 내 자신을 부지런히 지키지 않으면 안 된다. 나는 나의 생애에서 모든 악을 끊어 버려야 한다. 나는 그리스도 안에서 새로운 피조물이 되지 않으면 안 된다. 나는 모든 결점을 극복해야 한다. 그렇게 할 때 나는 악을 대항하여 싸우고 있는 자들을 약화시키는 대신에 용기를 주는 말로 그들에게 힘을 줄 수가 있다.”
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장애물을 정복하기 위하여 계획을 세우고 활동하면서 하나님의 사업을 발전시키고자 애쓰고 있는 하나님의 종들을 낙담시키고 용기를 잃게 하기 위해 말의 재능을 사용해 온 자들은 그들의 사악한 편견과 불친절한 말로 하나님의 사업에 손해를 입힌 것에 대해 하나님께서 용서해 주시도록 간구하라. 그들이 거짓 소문을 퍼뜨림으로써, 판단할 아무 권리도 없는 자들을 판단함으로써 입힌 손해에 관하여 그들은 생각해야 한다.
하나님의 말씀에는, 어떤 형제가 잘못을 범하고 있다고 생각할 때 우리가 따라야 할 분명한 지시가 주어져 있다. 그리스도께서는 말씀하신다. “네 형제가 죄를 범하거든 가서 너와 그 사람과만 상대하여 권고하라 만일 들으면 네가 네 형제를 얻은 것이요 만일 듣지 않거든 한두 사람을 데리고 가서 두세 증인의 입으로 말마다 증참케 하라 만일 그들의 말도 듣지 않거든 교회에 말하고 교회의 말도 듣지 않거든 이방인과 세리와 같이 여기라.” 그리고 구주께서는 다시 말씀하신다. “그러므로 예물을 제단에 드리다가 거기서 네 형제에게 원망들을 만한 일이 있는 줄 생각나거든 예물을 제단 앞에 두고 먼저 가서 형제와 화목하고 그 후에 와서 예물을 드리라” (마 18:15-17, 5:23, 24).
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“여호와여 주의 장막에 유할 자 누구오며 주의 성산에 거할 자 누구오니이까 정직하게 행하며 공의를 일삼으며 그 마음에 진실을 말하며 그 혀로 참소치 아니하고 그 벗에게 행악지 아니하며 그 이웃을 훼방치 아니하며 그 눈은 망령된 자를 멸시하며 여호와를 두려워하는 자를 존대하며 그 마음에 서원한 것은 해로울지라도 변치 아니하며 변리로 대금치 아니하며 뇌물을 받고 무죄한 자를 해치 아니하는 자니 이런 일을 행하는 자는 영영히 요동치 아니하리이다” (시편 15편).
“비판을 받지 아니하려거든 비판하지 말라 너희의 비판하는 그 비판으로 너희가 비판을 받을 것이요 너희의 헤아리는 그 헤아림으로 너희가 헤아림을 받을 것이니라 어찌하여 형제의 눈 속에 있는 티는 보고 네 눈 속에 있는 들보는 깨닫지 못하느냐 보라 네 눈 속에 들보가 있는데 어찌하여 형제에게 말하기를 나로 네 눈 속에 있는 티를 빼게 하라 하겠느냐 외식하는 자여 먼저 네 눈 속에서 들보를 빼어라 그 후에야 밝히 보고 형제의 눈 속에서 티를 빼리라” (마 7:1-5).
판단하는 문제에는 많은 것이 포함된다. 미구에 그대들의 생애의 기록이 하나님 앞에 다시 펼쳐질 것이라는 사실을 기억하라 또한 그분께서 말씀하신 바를 기억하라. “그러므로 남을 판단하는 사람아 무론 누구든지 네가 핑계치 못할 것은 남을 판단하는 것으로 네가 너를 정죄함이니 판단하는 네가 같은 일을 행함이니라 이런 일을 행하는 자에게 하나님의 판단이 진리대로 되는 줄 우리가 아노라 이런 일을 행하는 자를 판단하고도 같은 일을 행하는 사람아 네가 하나님의 판단을 피할 줄로 생각하느냐” (롬 2:1-3).
그들이 떠나온 교회에서 해야 할 일이 있었을 때 배틀크릭으로 온 자들은 배틀크릭으로 옴으로써 그들의 선교 정신과 영적 식별력을 잃어버렸다. 그 곳에서 그들은 바리새주의, 곧 독선을 접하게 되었는데, 그것이 언제나 하나의 함정이다. 그것은 경건의 능력이 없는 경건의 모양이다.
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진리의 능력이 마음속에서 느껴질 때, 진리의 원칙들이 매일의 생활 속으로 들어갈 때, 배틀크릭 교회에서 큰 개혁 운동이 있게 될 것이다. 미구에 “내가 엎드러뜨리고 엎드러뜨리리라” 는 말씀이 성취될 것이다. 우리는 지금 그 일이 언제 이루어질 것인지 정확히는 모른다. 그러나 배틀크릭으로부터 흩어지는 일이 있을 것이다. 주께로부터 어떤 부름을 받지 않고 배틀크릭으로 옮겨 온 자들은 옮겨 갈 것이다.
열심히 일하는 자들은 다른 사람들의 결점을 생각할 시간이 없다. 그들은 구주를 바라보고 있으며, 바라봄으로써 그분의 형상으로 변화를 입는다. 그분은 품성 형성에 있어서 우리가 따라야 할 모본을 지니신 분이시다. 그분께서는 당신의 지상 생애에서 거룩한 속성을 분명하게 드러내셨다. 그분께서 그분의 영역에서 완전하셨던 것처럼 우리도 우리의 영역에서 완전해지기 위하여 노력해야 한다. 교인들은 올바른 품성을 형성하는 일에 관하여 더 이상 무관심한 상태에 머물러 있어서는 안 된다. 그들은 꼴 지우시는 성령의 감화 아래 스스로를 맡김으로써 거룩한 품성을 반영하는 품성들을 형성해야 한다.
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개혁의 결과
캘리포니아 세인트 헬레나
1901년 9월 26일
사랑하는 다니엘스 형제에게:
어제 아침에 나는 그대가 인도와 중국과 그 밖의 동양 나라로 파견된 일꾼들의 단체를 보고자 하는 열렬한 열망을 나타낸 그대의 편지를 읽었습니다. 현재로서는 우리의 주된 노력을 중국이나 중국과 유사한 다른 지역을 위하여 특별히 기울이지 않아야 한다는 교훈이 어제 저녁 내게 주어졌습니다. 우리는 먼저 본국에서 해야 할 사업이 있습니다. 우리의 모든 기관들, 우리의 위생병원들과 출판소들과 학교들이 더욱 높은 표준에 이르러야 합니다. 그렇게 될 때 외방 지역으로 파견된 일꾼들이 더욱 높은 표준에 이르게 될 것입니다. 그들은 더욱 열심 있고, 더욱 신령해질 것이며, 그들의 활동은 더욱 유능해질 것입니다.
여러 해 전에 주께서는 현대 진리의 빛이 들어 있는 문서의 출판을 위하여 미국과 유럽과 그 밖의 대륙에서 여러 지역에 건물들이 세워져야 한다는 특별한 지시를 내게 하셨습니다. 그분께서는 출판소를 통하여 초청과 경고의 기별을 세상에 전하기 위하여 온갖 노력이 이루어져야 한다는 교훈을 주셨습니다. 다른 어떤 방법으로도 접촉할 수 없던 사람들이 우리의 문서에 의하여 접촉될 것입니다. 현대 진리에 관하여 세상을 깨우치기 위하여 우리의 서적과 문서에서 밝은 빛줄기들이 비쳐져야 합니다.
하나님의 사업과 관련해서 받는 특권에 의하여 유익을 얻지 못하는 일꾼들은 우리의 출판소로 들어와서는 안 됩니다. 반대의 여지가 있는 성격의 인쇄물이 이 기관들 안으로 들어오도록 허용되어서는 안 됩니다. 그렇게 함으로써 하나님의 거룩한 진리가 통속적인 인쇄물들과 같은 수준에 놓이기 때문입니다. 그리고 교회 밖의 일이 들어올 때는, 거기에 비례해서 많은 수의 일꾼들이 채용되어야 합니다. 필연적으로 근심과 혼란이 야기됩니다.
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나는 우리의 출판소들에서 실수가 범해지고 있는 것을 보았습니다. 상업적인 일을 하기 위하여 비싼 기계가 끊임없이 증가되고 있습니다. 인간의 구원을 위하여 믿음과 사랑으로 성취되어야 할 사업과는 상관이 없는 많은 양의 일이 들어왔습니다. 하나님께 영광이 되지 못하는 종류의 사업을 하는 데 시간과 재능이 활용되었습니다. 진리의 지식을 전하는 데 아무런 역할을 하지 못하는 분야에서 많은 노력이 기울여졌습니다.
이 문제에 대하여 신중한 고려가 있어야 할 때입니다. 이 실수는 시정되어야 합니다. 생산이 없이 소모되는 사업들을 하기 위해 돈을 쓰는 것은 현명하지 않습니다. 출판소들에는 더 많은 방이 필요하다고 말합니다. 그러나 거기에는 충분한 방이 있습니다. 곧 올바른 일이 이루어질 때, 충분한 방이 있다는 것을 알게 될 것입니다.
우리의 출판소에 상업적인 일이 훨씬 더 적게 받아들여져야 하고, 사단의 정서가 들어 있는 어떤 분야의 인쇄물도 받아들여져서는 안 됩니다. 그러한 인쇄물의 개입은 기관의 신성성에 관한 인식을 모두 파멸시킵니다. 그리하여 전체적인 기관이 평가 절하됩니다. 통속적인 것이 거룩한 것과 혼합될 때는 통속적인 것이 거룩한 것의 자리를 대신하도록 허용될 위험이 언제나 있습니다.
주께서는 그분의 기관에 속한 출판사들이 원수의 오류들을 인쇄하는 데 사용되는 것을 어떻게 생각하실까요? 반대의 여지가 있는 인쇄물이 출판사에서 나오는 거룩한 인쇄물과 혼합될 때는 이루어지는 사업에 그분의 축복이 임할 수가 없습니다. 거룩한 교사께서는 말씀하셨습니다. “이 같은 교회 밖의 일을 가져옴으로써 그대들은 어떤 이익을 얻었는가? 그것은 그대들에게 많은 정신적 괴로움을 가져다주었다. 그리고 일꾼들은 정해진 시간 안에 인쇄를 끝내기 위하여 급하게 서두르지 않으면 안 되었다. 이것은 혼란과 투쟁을 야기했다. 거친 말이 되어 나왔고, 불쾌한 정신이 출판사 안으로 들어왔다. 재정적인 이득은, 서두르고 휘몰아치고 야단치고 초조해진 일 때문에 생긴 손실과 결코 비교되지 않는다.”
교회증언 8권 pp. 79-88
