모든 사람들은 의복에 있어서 산뜻하고, 깨끗하고, 정연하되, 성소에 전혀 적합하지 않는 외모적 단장에 탐닉하지 않도록 가르침을 받아야 한다. 의복을 과시하는 일이 있어서는 안 된다. 그렇게 하면 불경이 권유되기 때문이다. 사람들의 주의가 흔히 이런 저런 좋은 의복으로 끌리게 되므로 예배드리는 자들의 마음에 용납되어서는 안 될 생각들이 개입된다. 하나님이 생각의 주제가 되고, 예배드리는 자들의 대상이 되어야 한다. 그러므로 엄숙하고 거룩한 예배에서 마음을 빼앗는 것은 그것이 어떤 것이건 하나님께서는 불쾌히 여기신다. 나비 넥타이와 리본, 주름 가장자리 장식과 새의 깃털, 금, 은의 장신구 등은 일종의 우상이며, 모든 예배자들의 눈이 하나님의 영광만을 바라보아야 할 거룩한 하나님의 예배에 전혀 적합하지 않다. 의복에 관한 모든 문제는 엄격히 경계하고, 성경의 법칙을 철저히 따라야 한다. 유행은 외부의 세계를 다스려 온 여신이었지만, 그는 때때로 교회 안에서도 교묘히 환심을 산다. 교회는 하나님의 말씀을 표준으로 삼아야 하고, 부모들은 이 문제를 지혜롭게 생각해야 한다. 자녀들이 세상의 유행을 따르는 경향이 있는 것을 볼 때, 그들은 아브라함처럼 권속들이 그들을 따르도록 단호하게 명령해야 한다. 그들을 세상과 연합시키는 대신에 하나님과 연결을 이루어 주라. 어떤 사람도 화려한 의복으로 하나님의 성소를 모독하지 않게 하라. 하나님과 천사들이 거기에 있다. 이스라엘의 거룩한 분께서는 당신의 사도를 통하여 말씀하셨다. “너희 단장은 머리를 꾸미고 금을 차고 아름다운 옷을 입는 외모로 하지 말고 오직 마음에 숨은 사람을 온유하고 안정한 심령의 썩지 아니할 것으로 하라 이는 하나님 앞에 값진 것이니라” (벧전 3:3-4).
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교회가 세워졌을 때 이런 것들을 가르치지 않고 버려 두면, 목사는 그의 의무를 등한히 했으므로 그가 보급되도록 허용한 인상에 대하여 하나님께 책임 추궁을 당할 것이다. 참된 예배와 참된 경외심에 대한 바른 사상이 백성들에게 감명되지 않으면, 거룩하고 영원한 것을 세속적인 것과 동일한 수준에 두는 경향이 있게 될 것이며 진리를 믿노라고 공언하는 자들은 하나님께 불쾌한 일을 하고 신앙이 수치를 당하게 할 것이다. 그들은 그들의 연마되지 않은 사상을 가지고서는 순결하고 거룩한 하늘을 결코 깨닫지 못할 것이며, 모든 것이 순결하고 완전하며, 모든 사람들이 하나님과 그분의 거룩함에 대하여 완전한 존경심을 가진 하늘 왕궁의 예배자들과 연합할 준비를 결코 갖추지 못할 것이다.
바울은 하나님의 대사들의 사업을, 그것으로 말미암아 각 사람이 그리스도 예수 안에서 완전하게 드려져야 할 것으로 묘사한다. 하늘에서 온 진리를 받아들이는 자들은 그 진리로 말미암아 세련되고, 고상하고, 거룩해져야 한다. 진정한 인격에 대한 하나님의 표준에 도달하려면 많은 고통스런 노력이 요구될 것이다. 채석장에서 떼어낸 거칠은 돌들은 끌로 다듬어져야 하고, 그것들의 거칠은 면들이 갈리어져야 한다. 오늘날은 표면적 사업, 쉬운 방법, 하나님께서 세운 품성의 표준에서 떠난 과장된 성결 등이 인기 있는 시대이다. 모든 짧은 통로, 모든 지름길, 하나님의 율법을 신앙적 품성의 표준으로 높이지 않는 모든 가르침은 허위이다. 품성의 완성은 평생의 과업이며, 하나님께서 정하신 방법, 느리고 힘든 단계를 거쳐서 그것을 얻고자 노력하지 않는 자들은 얻지 못할 것이다. 우리는 이 문제에 있어서 어떤 실수도 범할 여유가 없다. 그러나 날마다 우리는 우리의 산 머리이신 그리스도에 이르기까지 자라나기를 바란다.
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56 장 — 신앙과 과학 교육
사랑하는 B 부부에게:
그대들은 다 같이 영적으로 위험한 처지에 있다는 것이 내 앞에 제시되었다. 그대들은 바른길에서 떠나가고 있으며 그대들의 발은 넓은 길에 놓여 있다. B 자매는 많은 것들을 여기서 조금 저기서 조금씩 세밀하게 말하고 있는데, 그것은 뿌려진 씨가 되어 분명히 수확될 것이다. 그는 불신을 조장하고 있었고 그들이 걸어온 길이 오로지 너무 좁고 낮다고 남편에게 말하고 있었다. 그는 남편의 자격이 높은 수준에 속한 것이므로 더욱 넓고 더욱 영향력 있는 방법으로 발휘되어야 한다고 생각했다. B 형제 역시 똑같은 마음을 가지고 있으며, 사실상 그가 B 자매에게 이런 생각을 품게 했다. 그대들은 다 같이, “하나님의 계명과 예수 믿음” 이 새겨진 깃발을 들고 있었다. 그러나 그대들이 인기 있다고 생각하는 사람들을 길에서 만날 때, 그대들은 그 깃발을 내려서 등뒤에 숨기고, “우리가 제칠일 안식일 예수 재림교인이라는 것이 알려지면 우리의 영향력은 끝장나고 우리는 많은 특권을 잃어버릴 것이다” 고 말한다. 나는 그대들의 뒤에서 질질 끌려가는 진리의 깃발을 보았다. 그 때 나에게는 이런 의문이 생겼다. “대체 그것을 왜 가지고 다니는가? 우리는 진리인 줄 아는 것을 믿을 수는 있지만 이 인기 없는 깃발을 가지고 다니는 것을 교육자들과 학생들에게 알려 줄 필요가 없다.” 그대들의 단체 안에는 이런 제안들을 좋아하지도 만족해 하지도 않았던 자들이 있었다. 그러나 그들은, 그들의 깃발을 높이 들므로 그들의 빛을 비추어 주는 대신에 그대들의 모본을 희미하게 따랐다. 그들은 그들의 깃발을 감추고 행진했으며, 하늘에서 그들에게 준 빛을 모든 사람 앞에 비추기를 두려워하였다.
나는 당당한 발걸음과 슬픈 얼굴로 그대들에게 접근해 가고 있는 한 사람을 보았다. 그는 “아무도 너의 면류관을 빼앗지 못하게 하라” 고 말했다. 그대들은 하나님의 아들이 이 세상에 오심으로 겪으신 굴욕을 잊었는가? 그분께서 멸시와 비난과 모욕과 증오와 조소와 배반을 당하셨는지, 겟세마네 동산에서 초인간적인 사단의 공격을 받으신 후에 재판정에서 얼마나 수치스런 재판을 받으셨는지 잊었는가? 그대들은 “십자가에 못 박으라, 십자가에 못 박으라” 고 한 폭도들의 사나운 부르짖음과 그가 어떻게 한 사람의 죄인으로 돌아가셨는지 잊었는가? 종이 그 주인보다 큰가? 예수님을 따르는 자들은 인기가 없을지라도 그들은 주님처럼 마음이 온유하고 겸손할 것이다. 그대들은 가장 높은 자리에 오르고자 노력하고 있을지라도 그대들 자신이 결국 가장 낮은 자리에 있는 것을 발견할 것이다. 만일 그대가 정당하게 행동하고, 자비를 사랑하고, 하나님과 함께 겸손히 걸어갈 것 같으면, 그대들은 그리스도의 고난에 참여하는 자들이 되어 그분의 나라에서 그분의 영광을 함께 나눌 것이다. 주님께서는 그대들을 축복하셨다. 그러나 그대들은 그분의 인자하심에 대하여 감사한 일이 얼마나 적은가! 그대들의 입술에서 그분께서 받으신 찬양이 얼마나 적은가! 그대들이 주님을 위하여 훌륭한 일을 할 수는 있지만, 그대들의 생각을 최선의 것으로 삼지는 말라. 그대들은 그리스도의 학교에서 배워야 한다. 그렇지 않으면 그대들은 더 높은 학년으로 들어갈 자격을 갖추지 못하고, 살아 계신 하나님의 인을 받지 못하고, 문을 통하여 하나님의 도성으로 들어가서 영광과 존귀와 불멸로 관씌움을 결코 받지 못할 것이다.
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사단은 그의 정체가 탄로나지 않는 많은 방법으로, 심지어 신임받는 위치에 있는 남녀들을 통하여 일한다. 그는 그들이 안전의 보증이 있다고 생각되는 곳에 의심을 일으키고 불신을 자아낼, 그럴 듯하지만 오류가 깃든 생각과 행동과 말을 그들의 마음에 암시할 것이다. 그는 불만의 요소들에 공작하여 그것들을 활성화시킬 것이다. 위대함과 명예를 얻고자 하는 욕망이 있을 것이다. 시기는 그것이 존재하는 것으로 생각되지 않는 마음 속에서 일어날 것이며 그것이 발동될 수 있는 환경이 없지는 않을 것이다. 의심이 생길 것이며, 십자가를 그처럼 두드러지게 부각시키지 않는다면 이득을 얻게 해주겠다는 그럴 듯한 약속들이 주어질 것이다. 사단은 어떤 사람들이 우리의 믿음을 큰 발전에 장애물이 되고 있고 세속적인 높은 지위에 이르러 현저한 남녀들로 불리워지는 길에 방해가 된다고 생각하도록 유혹할 것이다.
최초의 불만을 나타낼 때 사단은 매우 간교했다. 그가 주장한 모든 것은 그가 더 나은 질서 안으로 이끌고, 큰 개선을 하고자 원한다는 것이었다. 그는 오늘날 수많은 사람들이 유혹을 받아 타락하는 동일한 지점에서 그 거룩한 부부를 하나님에게서 떠나 그분의 계명에 충성하지 못하게 하였다. 그것은 곧 그들의 헛된 상상에 의한 것이다. 진정한 지식은 거룩한 것이다. 사단은 우리의 최초의 조상의 마음 속에 사변적인 지식을 소유하고자 하는 욕망을 넣어 주었으며, 그것으로 그는 그들의 상태가 크게 향상될 것이라고 주장했다. 그러나 이것을 얻기 위하여, 그들은 하나님의 거룩한 뜻과 반대되는 길을 취하지 않으면 안 된다. 왜냐하면 하나님께서는 그들을 가장 높은 곳으로 인도하실 수 없었기 때문이다. 그들이 불순종을 기초로 한 지식을 얻는 것이 하나님의 목적이 아니었다. 이것은 사단이 아담과 하와를 인도하고자 노력하고 있던 넓은 분야였고, 그가 그의 유혹을 통하여 오늘날 세상 사람들에게 열어 주고 있는 동일한 분야이다.
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그대들은 교육이 하나의 독립적인 사업으로 서야 한다는 사상을 제시하고 있었다. 신앙적 문제와 성경의 교리들과의 과학 교육의 이같은 혼합은, 우리의 교육 사업에 있어서의 하나의 약점이요 학생들을 높은 수준의 과학 지식으로 이끄는 사업에 있어서의 하나의 장애로 그대들은 생각했다.
세상의 위대한 사람들과 대학 교육을 받고 있는 자들 중에 하나님의 계명을 순종하도록 지도받는 자들이 거의 없는 주된 이유는, 그들이 교육과 신앙을 분리시켰고, 그것들이 각각 독자적인 분야를 점유해야 한다고 생각하기 때문이다. 하나님께서는 탐구하는 모든 사람들의 지식을 완성시켜 주기에 충분히 넓은 분야를 제시하셨다. 이 지식은 하나님의 감독 아래 얻어졌다. 그것은 여호와의 불변의 율법과 결부되었으므로 그 결과는 완전한 축복이 될 것이었다.
하나님은 악을 창조하지 않으셨다. 그분은 당신 자신과 같은 선 (善) 만을 만드셨다. 그러나 사단은 하나님의 뜻을 깨닫고 그것을 행하는 일에 만족하려고 하지 않았다. 그의 호기심은, 하나님께서 그가 알도록 계획하지 않으신 것을 알기 위하여 긴장되었다. 악과 죄와 죽음은 하나님께서 창조하지 않으셨다. 그것들은 사단에게서 나온 불순종의 결과였다. 그러므로 지금 세상에 있는 악의 지식은 사단의 간계에 의하여 초래되었다. 이것들은 매우 어렵고 비싼 수업이다. 그러나 사람들은 그 수업을 받을 것이다. 많은 사람들은, 불만스런 욕망과 거룩하지 못한 목적에서 생기는 특정한 종류의 지식은 모르는 것이 축복이라는 사실을 결코 믿지 못할 것이다. 아담의 자손들은, 금지된 지식을 구할 때의 하와처럼 완전히 호기심이 많고 주제넘은 자들이다. 그들은 하나님께서 그들이 가지도록 결코 의도하지 않으신 경험과 지식을 얻게 되는데, 그 결과로 그들은 우리의 첫 조상들처럼 에덴 가정을 상실하게 될 것이다. 어느 때에 인간들은 그들 앞에 그처럼 철저하게 입증되어 있는 것을 배우게 될 것인가?
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과거의 역사는 마귀가 적극적이며 활동적임을 나타낸다. 그는 해 (害) 가 없지 않은 것과 마찬가지로 게으르지도 않다. 사단은 아담과 하와의 안전을 위태롭게 하기 위해 오직 한 나무에만 가 있었다. 그는 그 거룩한 부부를 그 하나의 나무로 이끌어서, 하나님께서 그들에게 해서는 안된다고 말씀하신 바로 그 일, 지식의 나무를 먹게 하는 그 일을 하도록 계획했다. 다른 어떤 나무에 접근할 때는 그들에게 위험이 없었다. 그의 말은 얼마나 그럴 듯한가! 그는 그가 오늘날 사용하고 있는 논법, 곧 아첨, 시기, 의혹, 의문, 불신을 사용했다. 사단이 처음부터 그처럼 간교했다면, 수천년의 경험을 얻은 오늘날은 그가 어떠하겠는가? 그러나 하나님과 거룩한 천사들, 분명한 주님의 모든 뜻에 순종하고 있는 모든 사람들은 사단보다 더 현명하다. 사단의 교활은 감소되지 않을 것이다. 그러나 모든 빛과 거룩한 지식의 근원되신 분과 산 연결을 이룰 때 사람들에게 주어지는 지혜는 그의 계책과 간계에 비례 될 것이다.
만일 사람들이 아담이 견디지 못한 시험을 견디고, 하나님의 모든 요구가 옳기 때문에 예수님의 능력으로 그 모든 요구에 순종하기를 원하면 그들은 부당한 지식을 결코 알고자 하지 않을 것이다. 하나님께서는, 불순종에서 초래되는 이 지식, 실천에 옮겨지면 영원한 죽음으로 끝나는 이 지식을 사람들이 소유하도록 결코 계획하지 않으셨다. 사람들이 거의 변함없이 사단이 제시하는 지식을 택할 때, 그들의 미각이 마치 그 지식이 최상의 지혜의 근원인 것처럼 갈망할 만큼 왜곡되어 있을 때, 그들은 하나님에게서 분리되었고 그리스도를 반역하고 있다는 증거를 보여 주게 된다.
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57 장 — 우리 자녀들의 교육
사랑하는 C 자매에게:
만일 하나님께서 그분의 섭리로 _____ 에 있는 우리 백성들 사이에 한 학교를 세우셨는데 그대가 그대의 딸을, 진리를 사랑하는 자들과 교제하고 그들의 감화 아래 있게 될 곳으로 보내는 대신에 하나님과 그분의 율법을 존중하지 않는 세속적 계층의 사람들과 교제하게 될 _____ 신학교에 그를 둔다면, 나는 그대가 그를 둘러쌀 수 밖에 없는 악한 영향과 그대가 자원해서 택한 것을 중화시켜 주시도록 주님께서 역사해 주실 것을 어떻게 기대하는지 묻는 바이다. 그분께서는 그대에게 하도록 맡겨 주신 사업을 그분의 천사들이 하도록 맡겨 주실 것인가? 하나님께서는 그런 방법으로 일하지 않으신다. 그분은 당신의 말씀을 통하여 주신 빛을 우리가 따르기를 기대하신다.
하나님께서 애굽의 장자를 죽이고자 하셨을 때, 그분은 이스라엘 백성들에게, 자녀들을 애굽인들 사이에서 집안으로 불러 모으고 문설주에 피를 발라 진멸하는 천사가 그것을 보고 그들의 집을 넘어가게 하라고 명령하셨다. 자녀들을 모으는 것은 부모들의 일이었다. 이것은 그대의 일이요, 이것은 나의 일이며, 진리를 믿는 모든 어머니의 일이다. 천사는 죄와 죄인들에게서 분리되어 있는 모든 사람의 이마에 하나의 표를 할 것이며, 진멸시키는 천사가 그 뒤를 따라 노소를 막론하고 완전히 죽일 것이다.
하나님은 우리의 부주의와, 우리가 소유할 수 있는 범위 안에 놓인 그분의 축복을 경하게 여기는 일을 기뻐하지 않으신다. 그분은 우리가 자녀들을, 세속적인 교제가 그들의 취향과 성향에 가장 알맞다는 이유로 그런 교제 속에 방치해 두는 것을 좋아하지 않으신다. 그대의 자녀들의 영혼이 구원받게 하려면, 그대는 그대의 일을 성실하게 해야 한다. 하나님께서는 세속적 교제에 대한 그대의 태도를 전혀 좋아하지 않으셨다. 그리고 지금은 위험이 드러나 있다. 그대는 또한 이야기책 읽는 것을 권장했다. 그대의 책상 위에 놓여 있는 이런 것들과, 연재된 이야기가 있는 인쇄물들은 그대의 딸이 마침내 정신적으로 심취되어, 그를 지배하기 위해서는 그 자신의 것보다 더 강한 힘, 더 확고한 의지가 필요하기까지 그의 취향을 교육시켰다.
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원수는 마치 쇠줄로 동여매듯이 그대의 딸을 동여매기까지 그를 자기 마음대로 꼴 지어 왔다. 그러므로 그의 영혼을 구원하기 위하여서는 강하고 끈질긴 노력이 요구될 것이다. 그대가 만일 이 경우에 성공하려면 불완전하게 일을 해서는 안 된다. 여러 해 동안의 습관은 쉽게 깨뜨려질 수 없다. 그는 확고하고, 튼튼하고, 영속적인 감화가 끊임없이 발휘되는 곳에 있게 되어야 한다. 나는 그대가 그를 _____ 에 있는 대학에 두도록 충고하는 바이다. 그가 기숙사의 규율 아래 살게 하라. 그 곳은 그가 여러 해 전에 갔어야 할 곳이다. 기숙사는 그 곳을 좋은 가정으로 만드는 계획 아래 운영된다. 이 기숙사가 어떤 사람들의 성향에는 맞지 않을 수도 있다. 그러나 그것은 그들이 거짓 이론, 방종과 자아 만족에 대하여 교육을 받아 왔고, 그들의 모든 습관과 관습이 그릇된 길에서 형성되어 왔기 때문이다. 그러나 나의 사랑하는 자매여, 우리는 시대의 끝에 접근하고 있다. 그러므로 우리는 지금 세상의 취향과 풍습에 응하기를 원치않고 하나님의 마음에 들기를 원하며, 성경이 말하는 바를 깨닫고 하나님께서 우리에게 주신 빛에 따라 걸어가기를 원한다. 우리의 성향, 우리의 관습과 풍습이 우선권을 가져서는 안 된다. 하나님의 말씀이 우리의 표준이다.
그대의 딸의 건강을 생각해 볼 때, 그릇된 습관은 이생과 미래에 불멸의 생애를 누리지 못하도록 그를 파멸시키는 반면에 올바른 습관은 그에게 건강을 얻게 할 것이다. 얻어야 할 하늘이 있고, 피해야 할 지옥이 있다. 그대가 하나님을 두려워하는 가운데 그대 편에서 그대가 할 수 있는 모든 것을 했을 때 그대는 주님께서 그분의 몫을 하실 것으로 기대할 수 있다. 현재의 결정적인 행동은 한 영혼을 죽음에서 구원하게 될 것이다.
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그대의 딸에게는 그가 좋아하는 사회의 감화를 중화시킬 수 있는 강력한 감화가 필요하다. 그가 이 정신적 병을 치료하기 위해서는 주정뱅이가 술에 대한 갈망을 고치는 것과 마찬가지로 결정적인 노력이 있어야 할 것이다. 그대에게는 다른 아무도 그대를 위하여 해줄 수 없는 사업이 맡겨져 있는데, 그대는 그 일을 하지 않을 것인가? 그대는 주님의 이름으로 영원한 멸망의 위험에 처해 있는 한 영혼을 취급하듯이 그대의 자녀를 취급할 것인가? 그가 하나님을 사랑하는 소녀이고, 자제력을 발휘할 수 있는 자일 것 같으면, 그의 위험은 그렇게 크지 않을 것이다. 그러나 그는 하나님을 생각하거나, 그의 의무나 하늘에 대하여 생각하기를 좋아하지 않는다. 그는 고집스럽게 제멋대로 한다. 그는 유혹을 저항하기 위하여 하나님께로부터 날마다 힘을 구하지 않는다. 그럼에도 불구하고 그대는 하나님께로부터 그의 생각이 떠나고, 진리에서 떠나고 의에서 떠나게 하고자 의도된 영향을 받는 곳에 그를 두겠는가? 만일 그렇다면, 그대는 원수의 힘을 저항하거나 그의 유혹을 이길 힘이 없는 상태 그대로 그를 원수의 전쟁터에 두게 된다.
만일 그가 신령하고 거룩한 감화가 있는 곳에 있게 된다면, 지금 마비되어 있는 그의 도덕적 지각은 일깨워지고, 그의 사상과 목적은 하나님의 축복으로 바뀌어져서 하늘의 수로를 통하여 흘러나올 것이며, 그는 회복될 것이다. 그러나 그는 지금 마음 속의 부패와 외부의 유혹을 통하여 위험에 처해 있다. 사단은 그의 영혼을 놓고 벌이는 생명의 게임을 하고 있으며, 그는 그 경기에 이길 수 있는 온갖 이점을 갖고 있다.
꿈에 나는 여기에 기록한 그대로를 그대에게 이야기하고 있었다. 나의 마음은 그대를 매우 동정한다. 그대의 상황이 지금처럼 어려울지라도 낙심하지 말라. 그대는 즐거운 마음과 결단이 필요하다. 하나님께 도움을 구하라. 하나님은 그대의 친구이시다. 그대는 결코 혼자가 아니다. 성경은 그대의 상담자이다. 그것은 어둠 가운데 앉아 있는 자들에게 빛이 된다. 시련의 시간에 확고 부동하라. 그대에게는 대항해야 할 새로운 시련들이 있을 것이기 때문이다. 그러나 예수님을 굳게 붙들고, 그분을 그대의 힘으로 삼으라.
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58 장 — 젊은이들의 위험
D 형제에게:
나의 기도는 그대를 위하여 하나님께 상달되고 있고, 그대의 영혼을 위한 나의 사랑은 그대에게 다시 편지를 쓰게 한다. 나는 그대의 상황에 대하여 크게 슬픔을 느끼는데, 그것은 내가 그대를 크게 핍박받는 것으로 보기 때문에서가 아니고, 심령 속에 그리스도의 형상이 없고 자신의 분명한 멸망에 대하여 스스로 속고 있는 기만당하고, 잘못 인도된 사람으로 보기 때문이다.
만일 그대가 마음 속에 하나님의 사업을 간직하고 있다면 그대는 그대의 형제들이 그대에 대한 그들의 행동에서 그들의 의무만을 다한 것을 보게 될 것이다. 그대는 _____ 으로 가는 것과 그대가 대장부가 될 수 있다는 것을 보여 주는 것에 관하여 말한다. 지위에 있어서 책임 있는 위치에 있는 사람들이 그대에게 요구하는 모든 것은 그대가 처해 있는 바로 그곳에서 그대 자신을 하나의 대장부로 나타내라는 것이며, 그대가 죄인들과 교제함으로 그대 자신의 위치를 떨어뜨리지 말고, 악한 습관으로 그들과 연합하지 말라는 것이다. 그대 자신을 동정하지 말고 세상의 구속주를 기억하라. 그분께서 인류를 위하여 당하신 무한한 희생을 생각하라. 그리고 그분께서 인간을 위하여 그와 같은 희생을 하신 후에 인간이 그리스도와 의를 미워하는 자들과 스스로 동맹하는 길을 택하고, 왜곡된 식욕에 빠지는 자들과 하나가 되어 그의 영혼에게 영원한 파멸을 자초하는 것을 보실 때의 그분의 실망을 생각해 보라.
그러나 그대는 이 모든 것에 관하여 나에게서 들었다. 내가 그대에게 편지했을 때, 그대는 그것들을 읽었지만 그것들이 그대의 마음과 생애에 영향을 주지 못했다. 그대는 선을 대적하기로 마음을 작정하고 악을 향하여 마음을 열었다. 그대는 그대 자신을 원수의 길에 두고, 그의 유혹을 저항하기 위하여 하나님을 굳게 붙들지 않았다. 그대의 형제들이 진리를 그대에게 이야기해 주었기 때문에 복수의 마음으로 _____ 와의 모든 관계를 그대가 끊는다고 생각해 보라. 그것이 누구에게 손해가 되겠는가, 그대에게인가, 그렇지 않으면 그들에게인가? 그렇게 함으로 그대는 그들을 슬프게 할 것이다. 그러나 사업은 똑같이 그대로 진행될 것이다. 하나님께서는 도처에서 일꾼들을 일으키고 계신다. 그분은 당신의 사업을 하시기 위하여 그대나 다른 어떤 사람에게 의존하지 않으신다. 만일 그대의 마음이 순결하지 못하고, 그대의 손이 그분의 눈에 깨끗하지 못하면, 그분께서는 그대와 함께 일하실 수 없다. 그분께서는 그대의 마음과 생애 속에 있는 진리가 그대의 품성에 함께 짜여지기를 바라신다.
교회증언 5권 pp. 499-508
