그 큰 도시는 흑암과 오류 속에 묻혀 있다. 그러나 우리는 너무 오랫동안 그것을 버려 두었다. 하나님께서는 우리에게 있는 이와 같은 나태를 용서해 주실까? 현대 진리의 기별을 듣지 못하고 죽은 남녀들, 빛이 그들에게 비췄을 것 같으면 그 빛을 받아들였을 뻔한 남녀들에게 우리는 어떤 변명을 할 것인가? _____ 의 사업이 그처럼 오래 지연되어 온 데 대하여 나의 심령은 착잡하다. 지금 이루어지고 있는 사업은 여러 해 전에 이루어질 수 있었으며, 그 당시에 이루어졌다면 훨씬 적은 비용과 시간과 노력으로 가능했을 것이다. 그렇다손치더라도 그 사업이 지금 이루어지지 않고 버려져 있어서는 안 된다. 작은 출발이 매우 검약한 계획 하에 이루어졌는데, 제공되어 온 시설을 고려해 볼 때 기대했던 이상으로 훨씬 더 많은 것이 이루어졌다. 그러나 더 좋은 시설이 이루어져야 한다. 사람들이 진리를 들을 수 있는 장소가 있어야 한다. 이 선교 지역에는 안일하고 호화스러운 방법으로써가 아니고 평범하고 안락한 방법으로 일꾼들을 지원해 줄 수단이 있어야 한다. 그들은 하나님의 도구들이므로 그들을 낙심케 하는 말이나 행동은 전혀 없어야 한다. 오히려 그들의 손은 힘을 얻어야 하고 그들의 마음은 용기를 얻어야 한다.
그대의 합회에는 이 사업을 성공적으로 추진하기에 충분한 재물이 있다. 그럼에도 불구하고 선교 사업을 지원하는 데 무엇인가 희생이 따른다는 이유로 흑암의 왕이 우리의 큰 도시들을 이의 없이 소유하도록 버려 두어야 할 것인가? 비록 그것이 목사들의 감독자나 합회장에게 과분한 일일지라도 그리스도를 따르고자 하는 자들은 완전히 그 사업에 착수해야 한다. 이와 같은 사업에서 “나를 면제시켜 달라” 고 말하는 자들은 영생에 대해서도 면제받지 않도록 조심해야 한다. 의무를 사랑하는 그리스도인은 할 수 있는 대로 모든 힘을 다하고 더 이상의 힘을 얻기 위하여 하나님을 바라본다. 그분께서는 철저한 남녀들의 노력을 통하여 일하시고 그들이 할 수 없는 일도 하실 것이다. 그들이 소유하고 있는 것을 사용할 때 새 빛과 능력이 그들에게 주어질 것이다. 이들이 무엇인가 성취된 것을 보게 되면 새 열심과 열성이 교회를 고무시킬 것이다.
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우리는 이루어질 수 있는 것을 깊이 생각할 때 심령 속으로 기뻐한다. 그러나 우리는 이미 이루어진 것이 적음을 생각할 때 우리의 창조주 앞에 얼굴이 붉어진다. 목자들은 하나님께로부터 받은 책임을 등한히 했다. 그들은 편협하고 믿음이 없었으며, 용서할 수 없는 소심과 나태와 탐욕을 조장했다. 그들은 사업의 중요함과 크기를 깨닫지 못하였다. 눈에 기름 부음을 받아서 하늘의 계획을 보고 이해하는 사람들이 필요하다. 경건의 표준은 높아져야 하고, 진리를 위하여 희생하고자 하는 참된 선교사들이 있어야 할 것이다. 이기적이요 안일을 사랑하는 자들에게는 하나님의 교회에 있을 자리가 없다. 그러나 우리의 대도시들, 큰 통행로에 진리의 깃발을 세우기 위하여 노력하게 될 남녀들은 요망된다.
세상은 경고를 받아야 하고, 우리는 하나님께서 우리에게 능력을 주시는 대로 겸손하게 일을 해야 한다. 모든 주 (州) 가 일에 착수해야 한다. 편협하고 헌신적이 아닌 사상을 가진 자들이 그들의 합회가 어떤 일을 하냐 하지 않냐 하는 말을 할 어떤 권리가 있는가? _____ 의 선교 지역은 그대의 주에 완전히 맡겨지지는 않을 것이다. 그러나 그대의 합회가 일할 마음이 있으면 그런 선교 지역들을 지원하되 그것을 짐으로 여기지도 않을 것이다. 오라, 형제들이여! 일어나 활동하자. 그대의 불신과 용기의 부족으로 잃어버린 시간은 영원히 잃어버린 바 된다. 목사들은 마치 무엇인가 이루어져야 할 것처럼 행동하도록 하라. 그리하면, 하나님을 사랑하고 그분의 계명을 지키는 큰 마음을 가진 사람들은 주님을 돕기 위하여 나아 올 것이다. 이런 길을 통하여 교회는 더 큰 활동을 위하여 훈련될 것이다. 그들의 선행이 결코 중단되어서는 안 되기 때문이다.
M 목사여, 그대는 _____ 합회의 회장으로서 그대의 총괄적인 관리를 통하여 그대에게 맡겨진 직무에 합당치 않음을 나타냈다. 그대는 그대가 보수적이요 그대의 사상이 편협하다는 것을 보여 주었다. 그대는, 그대가 진정으로 일할 정신을 가졌다면 이루었을 사업의 절반도 이루지 못했다. 그대는 지금보다 훨씬 더 능력 있고 더 노련하게 될 수 있었다. 그대는 이 거룩하고 중요한 선교 사업, 그대로 하여금 우리 백성들의 전반적 신임을 얻게 해 주었을 사업을 성공적으로 완수할 준비를 더욱 잘 갖출수도 있었을 것이다. 그러나 그대의 주 (州) 에서 목회 사업을 하는 다른 형제들처럼, 그대는 하나님의 섭리가 열릴 때 전진하지 못했다. 그대는 성령이 그대의 마음을 크게 감동시켜 주시므로 하나님께서 그대를 통하여 그분의 백성들에게 말씀하실 수 있었다는 것을 보여 주지 않았다. 만일 이런 위기에서 그대가 그대의 주에 있는 교회들 안에 의심과 불신을 강하게 해주는 어떤 일, 백성들이 이 사업에 진심으로 종사하지 못하도록 방해할 어떤 일을 한다면 하나님께서는 그대에게 책임을 물으실 것이다. 하나님께서는, 그대의 주에 있는 형제들이, 마치 그리스도께서 그들 주위에 그분의 팔을 뻗고 계신 것처럼 _____ 의 도시 주변에 그들의 팔을 뻗을 책임에서 면제되고 있다는 분명한 증거를 그대에게 주셨는가? 만일 그대가 빛 가운데 서 있었을 것 같으면 그대는 믿음으로 이 선교 사업을 고취시켰을 것이다.
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그대는 다른 사람들을 생명수의 샘으로 인도할 수 있기 전에 은혜와 구원의 깊은 시내에서 마실 필요가 있다. 한 합회의 회장이라는 직분을 가지고, 또한 이 직분이 주는 경험과 영향력을 가지고 백성들의 용기를 좌절시키는 대신에 그대는 그들에게 새로운 활동을 하고, 더 무거운 책임을 지도록 격려해야 한다. 책임 있는 지위에 있는 사람들에게는 특별한 의무들이 지워져 있다. 등한히 하기 쉬운 힘든 활동들이 이루어져야 한다. 목자들이 그들의 의무를 등한히 하면 주님께서는 가련한 양들을 긍휼히 여기신다.
나의 형제여, 그대의 사업은 그대의 책임이 신성하고 중하다는 것을 그대가 깨달았다는 것을 보여 주지 않는다. 나는 그대가 이미 이룬 일보다 훨씬 더 나은 일을 할 수 있고, 하나님께서 더 많은 일과 더 나은 일을 그대의 손으로 하기를 요구하심을 보았다. 그분은 성실과 정직을 요구하신다. 영혼들을 구원하는 사업은 죽을 수밖에 없는 사람에게 지금껏 위탁된 가장 높고 고상한 사업이다. 그대는 그대와 이 거룩한 사업 사이에 어떤 것이 개입되도록 허용함으로 그대의 정신이 몰두되고 그대의 판단력이 혼란해지게 해서는 안 된다. 그대가 차지하고 있는 그런 책임있는 위치에 있는 자는 영원한 이익을 첫째로 삼고 일시적인 것은 두번째로 중요한 것으로 삼아야 한다. 그대는 그리스도를 위한 대사이다. 그대는 그대의 책임 아래 놓인 자들에게, 보다 높은 영적 목표를 구하고 더욱 고상하고 순결한 생애를 하도록 격려해야 한다. 멸망에서 영혼들을 구원하고 진리와 의로 교회를 세우는 활동을 할 때, 그대는 하나님과의 끊임없는 교통을 통하여 소유할 특권을 가지게 되는 기지와 지혜와 능력을 사용해야 한다. 하나님께서는 그대와, 그분의 사업에 종사하는 모든 다른 목사에게 이것을 요구하신다. 그대는 마치 모든 사람을 부족한 것이 전혀 없이 예수 그리스도 안에서 완전한 자로 세워야 할 엄숙한 책임을 지고 있다는 것을 깨달은 것처럼 행동함으로써 십자가에 달리신 그대의 구속주에게 충성을 보여야 한다.
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그대의 경우에 있어서, 거룩한 생애와 열렬한 기도와 주의 깊고 수고로운 모든 의무 수행을 했더라면 훨씬 더 많은 일이 이루어졌을 것이다. 그대는 성실한 경고와 책망과 사랑에 넘친 호소를 했더라면 많은 것을 이룰 수 있었을 것이다. 필요한 것은 두뇌의 힘만이 아니고 가슴의 힘이다. 예수님 안에 있는 그대로 제시된 진리는 효력을 나타낼 것이다. 그대는 열렬하고 적극적인 가정 종교가 부족하다. 이기적인 관심이 그대의 정신을 흐려 버렸고 그대의 판단을 왜곡시켰다. 그리하여 하나님의 요구는 실현되지 않았다. 그대의 영혼은 세속적인 염려와 일에서 벗어나고 하나님의 영광만을 바라봐야 할 필요가 있다.
모든 사람의 영원한 운명은 미구에 결정된다. 일리노이, 위스콘신, 아이오와, 그 밖의 합회들로부터 수많은 목사들이 마지막 경고의 기별을 선포할 불타는 열성을 가지고 나가야 한다. 이와 같은 때에 우리 합회들의 회장들이 평소의 직무에 만족하고 무거운 짐을 지지 않겠다고 거절할 수 있겠는가? 그들이 음성과 글로써 일할 마음을 가진 자들에게 용기를 꺾어 버리는 영향을 발휘할 수 있겠는가? 나태와 불신을 고무시키는 어떤 행동도 가장 높은 등급에 속하는 죄이다. 그들은 하나님의 사업에 부지런하도록, 영혼들의 구원을 위하여 모는 노력을 기울이도록 백성들을 격려해야 한다. 그러나 그들은 하나님의 사업을 위하여 너무 많은 희생을 하고 있다거나 사리에 합당한 이상으로 요구받고 있다는 인상을 조금이라도 그들의 마음에 결코 남겨서는 안 된다. 하늘의 전쟁에서는 무엇인가 과감히 행해지지 않으면 안 된다. 이제는 우리가 일할 때이며, 어려움과 위험에 부딪쳐야 할 때이다. 하나님의 섭리는, 애굽으로 되돌아가지 말고 “앞으로 나가라” 고 말한다. 사람들을 기쁘게 하는 증언을 만들어 내는 대신에 목사들은 잠자는 자들을 일으키기 위하여 노력해야 한다.
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M 목사여, 나는 그대의 편지에서 불신의 맥 (脈), 판단과 분별의 부족을 발견한다. 그대의 입장은, 그대가 합회를 편협하게 만들고 그대가 진리의 표준을 높이지 않았기 때문에 진리의 진로를 방해해 왔다는 나의 증언을 확증한다. 나는 1883년 배틀크릭의 대총회 기간에 쓴 이 증언에서 여기에 몇 구절을 인용하겠다.
“_____ 선교 지역에 관한 우리의 대화는 나의 마음에 불쾌한 인상을 남겼다. 이 선교 사업에 관한 나의 말이 가혹하다고 생각하지 말라. 그대는 이 사업이 수행되어 온 방법을 매우 만족스럽게 이야기했다. 그대는 O 형제와 그와 관련된 자들이 어떻게든지 함께 즐겨 일하고자 생각하고 있다는 것과, 그들이 식사를 준비하는 다락에 작은 방이 있다는 것과, 그들이 가장 경제적인 방법으로 선한 일을 하고 있었다는 것을 말했다. 이 문제에 관한 그대의 생각은 정확하지 않다. 하나님께서 우리에게 주신, 은과 금보다 더 귀중한 빛은 그 사업에 특성을 주는 그런 방법으로 비춰져야 한다. 이 선교 사업에 관련된 형제들은 인간적 연약함에서 벗어나 있지 않다. 그러므로 그들의 건강에 주의를 기울이지 않으면, 그들의 사업은 크게 곤경에 빠질 수밖에 없다. 합회에서 사업의 선두에 서 있는 자들은 일이 그런 상태로 되도록 용납해서는 안 된다. 그들은 백성들에게 그들의 재물을 바치도록 교육시킴으로 일꾼들이 심한 궁핍을 경험하지 않게 해야 한다. 그들에게는 하나님의 청지기로서, 한두 사람이 온갖 희생을 다하고 있는 반면에 다른 사람들은 그들의 거룩한 선교 사업이나 그 사업에 관한 그들의 의무를 생각하지 않고 안락을 취하고 먹고 마시고 옷입고 있는지 살펴볼 책임이 있다.
M 목사여, 나는 그대가 사업에 대하여 바른 견해를 갖고 있지 못하고, 그 중요성도 깨닫지 못하고 있는 것을 보았다. 그대는 참된 희생과 헌신의 정신으로 백성들을 교육시키지 못했다. 그대는 부한 사람들에게 의무를 강요하기를 두려워했다. 그대가 바른 방향에서 약한 노력을 했을 때, 그들이 변명을 시작하고 사업의 관리에 관하여 누군가를 조금 나무랐을 때, 그대는 아마도 그들이 옳을지 모른다고 생각했다. 그들에게 의심과 불신을 조장해 준 이런 핑계는 그대 자신의 마음 속에서 효력을 나타냈고 그들은 이것을 깨닫고 그대의 활동을 어떻게 처리할지 배우게 되었다. 그들이 증언들에 관한 의심을 조장했을 때 그대는 이 감정을 뿌리뽑기 위하여 마땅히 해야 할 일을 하지 않았다. 그대는 사단이 언제나 흠과 의심과 비난거리를 골라내어 형제들을 비난하고 있다는 것과, 그런 처지에 빠지는 것이 안전하지 못하다는 것을 그들에게 보여 주었어야 했다.
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나의 형제여, 그대는 사람들에게 목회 사업에 헌신하도록 격려하는 길을 취하지 않았다. 사업의 비용을 낮은 숫자로 내리는 대신에, 사람들의 마음을 일꾼이 자기의 삯을 받는 것이 합당하다는 것을 이해시키는 것이 그대의 의무이다. 교회들은 하나님의 사업을 정직하게 처리하는 것이 그들의 의무이지, 가장 악한 종류의 절도의 범죄, 곧 십일조와 헌금으로 하나님께 도적질하는 범죄를 용납하지 않아야 한다는 사실을 깨달을 필요가 있다. 그분의 사업의 일꾼으로 정착하게 되면 그들은 금고에 돈이 없다는 이유로 적은 급료를 받도록 강요되어서는 안 된다. 많은 사람들은 이와 같은 방법으로 그들이 당연히 받을 것을 편취당해왔다. 그것은 어떤 사람이 다른 어떤 정상적인 사업에 고용된 자들의 임금을 주지 않는 것과 마찬가지로 하나님 보시기에 죄가 된다.
나가서 우리의 여러 합회들에서 일하기를 원하는 능력 있는 사람들이 있다. 그러나 그들은 용기가 꺾인다. 그들에게는 가족들을 부양할 돈이 있어야 하기 때문이다. 합회가 가만히 침체해 있거나 정상적인 부채를 해결하지 못하게 되는 것은 가장 좋지 못한 지도의 결과이다. 이렇게 되는 경우가 많다. 그렇게 되는 때는 언제나 하나님이 불쾌히 여기신다.
만일 우리 합회의 합회장과 다른 교역자들이 하나님께 도적질하는 범죄의 성격을 백성들의 마음에 새겨 주고, 그들이 진정한 헌신의 정신을 가지고 사업의 책임을 느낄 것 같으면, 하나님께서는 백성들에 대한 그들의 활동을 축복하실 것이며, 그들의 활동의 결과로 열매가 나타날 것이다. 목사들은 교회에 대하여 그렇게 활동할 그들의 의무를 크게 다하지 못하였다. 설교하는 일 외에 해야 할 중요한 사업이 있다. 하나님께서 바라시는 대로 이 일이 이루어졌을 것 같으면 목회 분야에는 지금 있는 것보다 훨씬 더 많은 일꾼들이 있게 되었을 것이다. 만일 목사들이 모든 교인들을, 가난하든지 부하든지 간에 하나님께서 번영케하신 대로 바치도록 교육시키는 데 그들의 의무를 다했을 것 같으면 일꾼들에게 정당한 급료를 지불하기에 충분한 재정이 있게 되었을 것이다. 그리하여 그들의 모든 지식에서 선교 사업이 크게 진전되었을 것이다. 하나님께서는 많은 영혼들이 이기심과 세속적 마음 때문에 영원한 멸망의 위험에 처해 있는 것을 내게 보여 주셨다. 그러므로 파수꾼들은 그들의 의무를 등한히 했기 때문에 죄가 있다. 이것이 사단이 보기를 원하는 상태이다.
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사업의 모든 분야가 목사들에게 속해 있다. 어떤 사람이 그들의 뒤를 따라다니면서 그들이 완수하지 못한 사업을 맡아야 한다는 것이 하나님의 명령은 아니다. 태만한 교역자들을 따라다니면서 그들이 빠뜨린 그물코들을 주워 올리기 위하여 다른 일꾼들을 채용하는 비용을 담당하는 것이 합회의 의무는 아니다. 교역자들과 그들의 사업을 감독하고, 그들이 이런 일에 성실하도록 가르치는 것이 합회장의 의무이다. 하나님의 것을 도둑질하는 교회는 결코 번영할 수 없기 때문이다. 우리의 교회들의 영적 죽음은 흔히 우려되는, 편만한 이기심 때문에 초래된다. 이기적이요 세속적인 일과 계획은 영혼과 하나님 사이에 개입된다. 사람들은, 그들이 세상을 붙들지 않고 놓아 버리면 하나님께서 그들을 돌봐 주시지 않을까 두려워하여 세상을 굳게 붙든다. 그리하여 그들은 스스로를 돌보고자 시도한다. 그들은, 그들의 큰 농장을 붙들고 그들의 소유를 더함으로 근심하고, 괴로워하고, 고통을 당한다.
하나님의 말씀은, “품군에게 주지 아니한 삯” (약 5:4) 에 대하여 말한다. 이것은 일반적으로 종들을 고용하고 그들의 노동의 대가를 지불하지 않는 부한 자들에게 적용되는 것으로 이해되고 있다. 그러나 그것은 이것보다 더 넓은 의미를 가지고 있다. 그것은 하나님의 영으로 깨우침을 받았으나 이 사람들이 종들을 고용하여 최저 임금으로 그들을 학대하는 것과 같은 동일한 원칙을 조금이라도 적용하는 자들에게는 크게 적용된다.
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나는 그대들이 약속의 땅을 탐지하러 올라갔던 불성실한 정탐꾼들의 태도와 유사한 태도로 서지 않기를 엄숙히 경고한다. 이 정탐꾼들이 그들의 정탐 활동에서 돌아왔을 때, 이스라엘의 회중들은 큰 희망을 품고 열렬한 기대로 기다리고 있었다. 그들이 돌아왔다는 소식은 이 지파에서 저 지파로 전달되어 즐거운 환성을 지르게 되었다. 사람들은 먼지나는 길과 타는 태양 아래 여행의 고통을 견딘 사자들을 만나러 달려 나간다. 그 사자들은 그 땅의 비옥함을 나타내는 과일의 표본들을 가져온다. 회중들은 그처럼 좋은 땅을 소유하게 되는 것을 즐거워 한다. 그들은 모세에게 보고할 때 한마디도 놓치지 않기 위하여 주의를 기울여서 듣는다. 정탐꾼들은 “당신이 우리를 보낸 땅에 간즉 과연 젖과 꿀이 그땅에 흐르고 이것은 그 땅의 실과니이다” (민 13:27) 라는 말로 시작한다. 백성들은 열성이 고조된다. 그들은 주님의 음성에 열성껏 순종하여 즉시 그 땅을 소유하기 위하여 올라갈 것이었다.
그러나 정탐꾼들은 계속해서 말한다. “그러나 그 땅 거민은 강하고 성읍은 견고하고 심히 클 뿐 아니라 거기서 아낙 자손을 보았으며” (민 13:28). 이제 상황은 달라진다. 정탐꾼들이 그들의 불신의 마음에 속한 감정을 토로할 때 희망과 용기 대신에 비겁한 절망이 찾아온다. 그들의 마음은 사단이 충동한 실망으로 충만해진다. 그들의 불신은 회중들 위에 음침한 그늘을 던진다. 그리하여 그처럼 자주, 택한 백성을 위하여 나타났던 하나님의 강한 능력은 잊어버린 바 된다.
백성들은 실망과 낙담 가운데서 자포 자기의 상태가 된다. 고민의 부르짖음이 일어나서 혼잡한 불평의 소리들과 함께 섞인다. 갈렙은 사태를 깨닫고 담대히 일어나서 하나님의 말씀을 옹호하고, 불성실한 그의 친구들의 악한 영향을 대항하기 위하여 그의 힘을 다한다. 한 순간에 백성들은 훌륭한 땅에 관한 희망과 용기의 말을 듣기 위하여 조용해진다. 그는 이미 한 말을 반대하지 않고 성벽은 높고 가나안 사람들은 강하다고 한다. 그는 “우리가 곧 올라가서 그 땅을 취하자 능히 이기리라” (민 13:30) 고 강조한다. 그러나 열 사람은 그를 대적하여 처음보다 더 어둡게 장애들을 묘사한다. 그들은 “우리는 능히 올라가서 그 백성을 치지 못하리라 그들은 우리보다 강하니라” 고 주장한다. “거기서 본 모든 백성은 신장이 장대한 자들이며 거기서 또 네피림 후손 아낙 자손 대장부들을 보았나니 우리는 스스로 보기에도 메뚜기 같으니 그들의 보기에도 그와 같았을 것이니라” (민 13:31-33).
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“온 회중이 소리를 높여 부르짖으며 밤새도록 백성이 곡하였더라” (민 14:1). 이스라엘의 외고집을 그처럼 오랫동안 견디어 온 사람들은 다음에 어떤 장면이 나타날 것인지를 너무도 잘 안다. 반역과 공공연한 반란이 신속히 따른다. 사단이 완전히 지배하게 되었으므로 백성들은 이성을 빼앗긴 것처럼 보인다. 그들은 하나님께서 그들의 악한 말을 듣고 계신다는 것과, 구름기둥에 감추어진 채 그분 앞에 있는 천사가 그들의 무서운 분노의 폭발을 목격하고 있다는 것을 잊어버리고 모세와 아론을 저주한다. 그들은 비통 가운데 부르짖는다. “우리가 애굽 땅에서 죽었거나 이 광야에서 죽었더면 좋았을 것을 어찌하여 여호와가 우리를 그 땅으로 인도하여 칼에 망하게 하려 하는고 우리 처자가 사로잡히리니 애굽으로 돌아가는 것이 낫지 아니하랴 이에 서로 말하되 우리가 한 장관을 세우고 애굽으로 돌아가자 하매” (민 14:2-4).
굴욕과 고통 중에, 모세와 아론은 “이스라엘 자손의 온 회중 앞에서 엎드리고” 그들의 분별없고 분노에 찬 목적 때문에 그들에게 어떤 일이 돌아올 것인지 알지 못한다. 갈렙과 여호수아는 소동을 진정시키고자 노력한다. 그들은 슬픔과 분노의 표로 의복을 찢고 백성들 사이로 뛰어들어가 탄식과 반역적 슬픔의 소란보다 더 크게 울려 퍼지는 음성으로 부르짖는다. “우리가 두루 다니며 탐지한 땅은 심히 아름다운 땅이라 여호와께서 우리를 기뻐하시면 우리를 그 땅으로 인도하여 들이시고 그 땅을 우리에게 주시리라 이는 과연 젖과 꿀이 흐르는 땅이니라 오직 여호와를 거역하지 말라 또 그 땅 백성을 두려워하지 말라 그들은 우리 밥이라 그들의 보호자는 그들에게서 떠났고 여호와는 우리와 함께 하시느니라 그들을 두려워 말라” (민 13:7-9).
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불성실한 정탐꾼들의 거짓 보고는 완전히 받아들여지고, 온 회중은 사단이 그들에게 의도했던 바대로 그 보고를 통하여 기만당하였다. 하나님의 성실한 종들을 통하여 전달된 하나님의 음성은 무시되었다. 반역자들은 그들의 일을 이루었다. 모든 회중은 한 음성으로 갈렙과 여호수아를 돌로 치자고 부르짖었다.
그러나 이제 전능하신 하나님께서는 그분의 불순종하고 불평하는 백성들의 혼란 속에서 그분 자신을 나타내신다. “여호와의 영광이 회막에서 이스라엘 모든 자손에게 나타나시니라” (민 14:10). 얼마나 무거운 짐이 모세와 아론에게 지워졌으며, 하나님께서 그분의 백성을 멸망시키지 말도록 해 달라는 그들의 호소는 얼마나 열렬했던가! 모세는 이스라엘의 하나님의 이름이 그들의 원수들에게 두려움의 대상이 되도록 놀라운 하나님의 능력이 나타나기를 여호와께 간구하고, 하나님과 그분의 백성의 원수들이 “여호와가 이 백성에게 주기로 맹세한 땅에 인도할 능이 없는 고로 광야에서 죽였다” (민 14:16) 고 말할 기회를 얻지 못하게 해달라고 탄원한다. 여호와께서는 모세의 기도를 들으셨다. 그러나 그는 그분의 능력과 영광을 본 후에도 그분을 반역한 자들은 광야에서 쓰러질 것이라고 선언했다. 그들은 그들의 약속된 유업의 땅을 결코 보지 못할 것이었다. 그러나 여호와께서는 갈렙에 대하여 말씀하셨다. “오직 내 종 갈렙은 그 마음이 그들과 달라서 나를 온전히 좇았은즉 그의 갔던 땅으로 내가 그를 인도하여 들이리니 그 자손이 그 땅을 차지하리라” (민 14:24).
갈렙에게 용기를 준 것은 하나님을 믿는 그의 믿음이었다. 그것이 그를 사람의 위협, 곧 심지어 힘센 거인, 아낙 자손들의 위협에서 그를 지켜주고, 정의를 옹호하는 일에 담대하고 단호하게 설 수 있게 해주었다. 똑같이 고상한 근원, 하늘 군대의 강한 장군으로부터, 모든 진실한 그리스도의 십자가의 병사는 때때로 극복하기 어려운 것처럼 보이는 장애들을 극복하기 위한 힘과 용기를 받아야 한다. 하나님의 율법은 효력을 잃고 있다. 그러므로 의무를 다하고자 하는 자들은 하나님께서 그들에게 주시는 말을 말하고자 언제나 준비하고 있어야지, 의심과 낙담과 실망의 말을 해서는 안 된다.
교회증언 5권 pp. 369-378
