그대가 가지고 있노라고 공언하는 신앙은 안식일에 교회에 출석하는 것과 마찬가지로 일하는 엿새 동안에 그대의 시간을 이용할 의무를 지워 준다. 그대는 사업에 부지런하지 않다. 그대는 아무것도 하는 일 없이 여러 시간, 여러 날, 심지어 여러 주일을 흘려 버린다. 그대가 세상 사람들에게 할 수 있는 가장 좋은 설교는 그대의 생애에 결정적인 개혁을 보여 주고, 그대 자신의 가족을 부양하는 것이 될 것이다. 사도는, “누구든지 자기 친족 특히 자기 가족을 돌아보지 아니하면 믿음을 배반한 자요 불신자보다 더 악한 자니라” (딤전 5:8) 고 말한다.
그대는 한동안 어떤 지역에서 게으름에 빠지므로 가족을 부양하기 위하여 빚을 질 수밖에 없는 형편에 처하게 되고 그로 인하여 하나님의 사업에 욕을 돌리게 된다. 그대는 이처럼 빚을 갚는 데 항상 별로 신경을 쓰지 않으며, 다른 지역으로 이사를 간다. 그렇게 함으로 그대는 이웃에게서 속여 빼앗고 있다. 세상은 성경상 그리스도인이라고 공언하는 자들에게서 엄격한 정직을 기대할 권리가 있다. 한 사람이 정당하게 갚아야 할 빚에 관하여 무관심하므로 우리의 모든 백성들이 믿을 수 없는 사람이라는 인정을 받을 위험에 처하게 된다.
“그러므로 무엇이든지 남에게 대접을 받고자 하는 대로 너희도 남을 대접하라” (마 7:12). 이 말씀은 나누어 주어야 할 선물을 가진 자들에 대한 것은 물론이요 손으로 활동하는 자들에 대한 언급이기도 하다. 하나님께서는 그대에게 힘과 기술을 주셨지만 그대는 그것들을 사용해오지 않았다. 그대의 힘은 그대의 가족을 풍부하게 부양하기에 충분하다. 아침에 일어나되, 필요하다면 별들이 빛나고 있는 동안에 일어나라. 무엇인가를 하기 위한 계획을 세우고 그것을 이룩하라. 질병이 그대를 쓰러뜨리지 않는 한 모든 서약을 이행하도록 하라. 다른 사람들에게 당연히 갚아야 할 빚을 갚지 못하는 것보다 그대 스스로 음식과 수면을 부인하는 것이 더 낫다.
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발전의 언덕은 노력 없이 오르지 못한다. 신앙적 문제이거나 세속적 문제이거나를 막론하고 어떤 사람도 자기 자신의 노력 없이 이럭저럭 하다가 상급을 받게 되리라고 기대할 수가 없다. 경주는 반드시 빠른 사람에게 상급이 주어지는 것이 아니고 전쟁은 반드시 강한 자에게 승리가 돌아가는 것이 아니지만, 손을 게으르게 놀리는 사람은 가난해질 것이다. 참을성 있고 근면한 자들은 자기 자신이 행복할 뿐만 아니라 다른 사람들의 행복에도 크게 공헌한다. 상당한 재산과 안락은 열렬한 근면의 값을 지불하지 않고서는 대개는 얻어지지 않는다. 바로가 요셉에게, “그들 [요셉의 형제들]중에 능한 자가 있는 줄을 알거든 그들로 나의 짐승을 주관하게 하라” (창 47:6) 고 말했을 때 그는 이 품성의 특성을 깨닫고 있었음을 나타냈다.
_____ 형제는 안락을 사랑하는 마음과 계획을 세워서 스스로 일에 착수할 능력이 없음을 핑계하는 길 외에는 변명할 여지가 없다. 그가 지금 따라야 할 최선의 길은 집을 떠나서 그를 위하여 계획을 세워 줄 어떤 사람의 지도 아래 일을 하는 것이다. 그는 자신을 다스리는 데 있어서 너무 오랫동안 무관심하고 게으른 주인 노릇을 해왔으므로 별반 성취한 것이 없고, 자녀들 앞에서의 그의 모본도 나쁘다. 그들은 그의 품성을 그대로 본받고 있다. 그들은 어머니가 무거운 짐을 지도록 한다. 그들은 무엇인가를 하라는 요구를 받았을 때 그것을 할 것이다. 그러나 그들은 모든 어린이들이 당연히 그러해야 하는 것 즉 해야 할 필요가 있는 것을 깨닫고 하라는 말을 듣지 않을지라도 그것을 하는 능력을 계발시키지 않는다.
여자가 자기 자신의 일과 가족의 일까지 할 때 — 남편과 아들들이 화롯가에 앉아서 사교적인 안락한 시간을 보내고 있는 동안 그가 나무를 가져오고 물을 긷고 심지어 나무를 패기 위해 도끼까지 들 때 그는 자기 자신과 가족에게 큰 잘못을 범하게 된다. 하나님께서는 아내요 어머니들이 가족들에게 종이 되도록 결코 계획하지 않으셨다. 많은 어머니는 자녀들이 가정의 짐을 나누어 지도록 교육을 받지 않는 한편 염려로 무거운 짐을 진다. 그 결과로 그는 늙어지고 자녀들의 미숙한 발길을 지도해 줄 필요가 가장 절실할 때에 그들을 남겨 놓고 일찍 죽는다. 누가 잘못인가?
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남편들은 아내의 염려를 덜어 주고 그의 정신을 명랑하게 해 주기 위하여 할 수 있는 모든 일을 다해야 한다. 아이들에게 게으름을 길러주거나 용납해서는 안 된다. 그것이 미구에 습관이 되기 때문이다. 유용한 일에 몰두하지 않으면 기능들은 가치 없이 되거나 악한 일에 적극적이 된다.
나의 형제여, 그대에게 필요한 것은 적극적인 활동이다. 그대의 얼굴 표정 하나하나, 그대의 정신적 기능 하나하나가 이 사실을 말해 준다. 그대는 고된 일을 좋아하지 않고 그대의 이마에 땀을 흘림으로 양식 얻기를 좋아하지도 않는다. 그러나 이것은 삶의 질서에 있어서 하나님의 정하신 계획이다.
그대는 그대가 착수하고 있는 일을 이루지 못한다. 그대는 그대 자신을 규칙에 지배되도록 훈련시키지 않았다. 체계적으로 하는 것은 매우 중요하다. 같은 시간에 한 가지 일만 하라. 그리고 그것을 잘해 내고, 그대가 두번째 일에 착수하기 전에 그것을 끝마치라. 그대는 규칙적인 기상과 기도와 식사 시간을 가져야 한다. 많은 사람들은 침실에서 귀중한 시간들을 허비한다. 그렇게 하는 것이 자연적 성향을 충족시켜 주고 또한 노력을 요하는 일이 없기 때문이다. 아침에 허비된 한 시간은 결코 회복될 수 없이 잃어버린 바 된 시간이다. 현인은 이렇게 말한다. “내가 증왕에 게으른 자의 밭과 지혜 없는 자의 포도원을 지나며 본즉 가시덤불이 퍼졌으며 거친 풀이 지면에 덮였고 돌담이 무너졌기로 내가 보고 생각이 깊었고 내가 보고 훈계를 받았었노라 네가 좀더 자자 좀더 졸자 손을 모으고 좀더 눕자 하니 네 빈궁이 강도같이 오며 네 곤핍이 군사같이 이르리라” (잠 24:30-34).
경건한 체하는 자들은 그들이 믿노라고 공언하는 교리를 잘 단장해야 하고 언행이 일치하지 않는 그들의 행동 때문에 진리가 모욕을 당할 기회를 주지 않아야 한다. 사도는, “아무에게든지 아무 빚도 지지 말라” (롬 13:8) 고 말한다. 나의 형제여, 그대는 지금 그대의 게으른 습관을 고치고 시간을 아끼기 위하여 열렬하게 노력하지 않으면 안 된다. 진리가 그대의 생애에 개혁을 이루어 놓은 것을 세상 사람들에게 보여 주라.
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18 장 — 배틀크릭으로 이사하는 일
우리 구주께서는 당신 자신을, 먼 나라로 여행을 떠나면서 택한 종들에게 각각 일을 맡겨 집을 관리하게 한 사람으로 나타내신다. 모든 그리스도인은 그의 주님을 섬기는 일에 있어서 무엇인가 할 일이 있다. 우리는 우리 자신의 안락과 편의를 구하지 말고, 그리스도의 나라를 세우는 것을 첫째 관심사로 삼아야 한다. 우리의 동료 인간들을 도와주고 축복하기 위한 이타적 노력은 예수님을 향한 우리의 사랑을 나타낼 뿐 아니라 우리를 신뢰와 믿음으로 그분과 가까워지게 해줄 것이며 우리 자신의 영혼은 은혜와 진리를 아는 지식으로 끊임없이 자라나게 될 것이다.
하나님께서는 당신의 자녀들을 여러 지역 사회에 흩어 두심으로 세상을 덮고 있는 도덕적 흑암 속에서 진리의 빛이 계속해서 비췰 수 있게 하셨다. 우리 주변의 흑암이 크면 클수록 우리의 빛을 하나님을 위하여 비췰 필요가 더욱 커진다. 우리는 큰 어려움과 시련을 겪는 환경에 처할 수도 있다. 그러나 이것이 하나님의 섭리로 우리에게 정해진 바로 그 위치에 우리가 있지 않다는 증거는 아니다. 바울 당시에 로마에 있는 그리스도인들에 대하여 바울은, 그들이 “가이사집 사람 중” (빌 4:22) 에 있다고 말한다. 잔인하고 방탕한 네로 아래 있는 로마의 왕궁에서보다 그리스도교에게 있어서 더 불리한 도덕적 분위기는 아무 곳에도 없었을 것이다. 그러나 황제에게 봉사하고 있는 동안에 그리스도를 받아들인 자들은 회개한 후에도 그들의 의무의 위치를 떠날 자유가 있다고 생각하지 않았다. 매력적인 유혹, 극심한 반대, 소름끼치는 위험을 당하면서도 그들은 그리스도의 성실한 증인들이었다.
하나님의 은혜를 완전히 의지하는 자는 누구나 진리를 위하여 끊임없이 증거하는 생애를 살게 될 것이다. 어떤 사람도 진실하고 성실한 그리스도인이 될 수 없는 상황에 처하지는 않는다. 장애가 아무리 클지라도 하나님께 순종하기로 작정한 모든 사람은 그들이 전진할 때 길이 열리는 것을 발견할 것이다.
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반대하는 영향이 심한 중에서 하나님께 계속 충성하는 자들은 가장 값진 경험을 얻고 있는 것이다. 그들의 힘은 장애를 극복할 때마다, 시험을 이길 때마다 증가된다. 이 사실이 자주 간과되고 있다. 사람이 진리를 받아들이면 잘못 생각하고 있는 친구들은 그에게 어떤 시험이나 시련이 닥칠 것을 두려워하여 즉시 그가 좀더 안락한 처지에 놓이게 하고자 노력한다. 그는 모든 것이 그와 조화를 이루는 어떤 곳으로 간다. 그러나 그렇게 함으로써 그의 영적 힘이 증가되는가? 많은 경우에 그렇지는 않다. 그는 온실에서 자란 식물처럼 원기를 거의 갖지 못하게 된다. 그는 경계하기를 그치고 그의 믿음은 약해진다. 그는 그 자신이 은혜 안에서 자라나지 못하고 다른 사람들도 도와주지 못한다.
불신과 반대 속에서 진리를 수호하는 일을 꺼리는 사람이 있는가? 나는 그런 사람들에게 네로의 집에 있는 신자들을 기억하도록 호소하는 바이다. 그들이 만난 타락과 핍박을 생각하라. 그리고 그들의 모본에서 용기와 불굴의 정신과 믿음의 교훈을 얻으라.
믿음에 있어서 어린 사람들은 큰 유혹과 반대에서 벗어나서 경험 있는 그리스도인들의 보호와 권면을 받을 수 있는 처지에 놓이는 것이 때로는 바람직할 것이다. 그러나 그리스도인의 생애란 끊임없는 전쟁이라는 사실과, 게으름과 나태에 빠지는 것은 성공에 치명적이라는 사실을 언제나 마음에 간직해야 한다.
우리는 진리를 받아들인 후에, 진리를 반대하는 자들과 연합하지 않아야 하고, 또한 어떤 형태로나 우리의 믿음을 실천하기 어려운 곳에 우리 스스로를 두지 않도록 해야 한다. 그러나 어떤 사람이 그와 같은 상황에 처해 있는 동안에 진리를 받아들였다면 그는 자신의 위치에서 떠나기 전에 주의 깊이 그 문제를 헤아려 보아야 한다. 그의 감화력과 모본으로 다른 사람들에게 진리의 지식이 전달되는 것이 하나님의 섭리의 계획일 수도 있다.
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많은 사람들은 믿음을 반대하는 자들과 가족 관계를 이루고 있다. 이런 신자들은 때때로 큰 시련을 당하게 된다. 그러나 하나님의 은혜에 의하여 그들은 진리에 순종함으로써 하나님께 영광을 돌릴 수 있다.
우리는 그리스도의 종으로서 하나님께서 우리가 가장 효과적인 봉사를 할 수 있을 것으로 보시는 그런 위치에서 성실해야 한다. 만일 더욱 큰 유용성의 기회가 제시된다면 우리는 주님께서 명령하실 때 그것을 받아들여야 한다. 그리하면 그분께서는 인정하는 미소를 우리에게 보이실 것이다. 그러나 우리는 주님께서 다른 분야에서 그분을 섬기도록 우리의 의무를 분명히 지시해 주지 않는 한 우리에게 지정된 사업에서 떠나기를 두려워해야 한다.
각각 다른 자격들이 각각 다른 분야의 사업에 필요하다. 목수는 모루에서 일하기에 적합하지 않고, 대장장이는 대패를 사용하기에 적합하지 않다. 상인은 병상 곁에 부적합하고, 의사는 회계사무소에 부적합하다. 하나님께서 맡겨 주신 일에 지쳐 있는 자들이, 그들이 할 수 없고 해서도 안 되는 위치에 자신을 둔다면 게으른 종으로 간주될 것이다. 각 사람에게는 그의 일이 맡겨져 있다. 아무도 면제된 사람은 없다.
하나님께서 우리에게 지정해 주신 바로 그 위치에서 하나님의 선교사로 행동해야 할 우리의 의무는 한 백성으로서의 우리가 크게 등한히 여겨온 것이다. 많은 사람들은 현재의 의무와 기회를 버리고 어떤 더 넓은 분야로 열렬하게 돌아서고 있다. 많은 사람들은 어떤 다른 위치에서는 진리를 순종하기가 어렵지 않을 것이라고 생각한다. 우리의 큰 교회들은 유익한 점이 많은 것으로 간주되고 있다. 그리하여 우리 백성들 사이에서는 그들의 특별한 의무의 위치에서 떠나 배틀크릭이나 어떤 다른 큰 교회의 부근으로 이사해 가는 경향이 늘어나고 있다. 이와 같은 일은 우리의 작은 교회들의 번영과 생명까지도 위협할 뿐 아니라 하나님께서 우리에게 하도록 맡겨 주신 바로 그 일을 하지 못하도록 막아 버리고, 한 백성으로서의 우리의 영성과 유용성을 파괴하고 있다.
미시간에 있는 거의 모든 우리의 교회에서, 또한 다소간 다른 주들에서, 우리의 형제와 자매들이 배틀크릭으로 몰려오고 있다. 그들 중 많은 사람들은 작은 교회들에서 유능한 조력자들이었다. 그러므로 그들의 이사는 그 작은 예배소들을 크게 약화시켰고, 어떤 경우에는 교회가 완전히 해산되기도 했다.
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배틀크릭으로 이사해 온 자들이 교회에 도움이 되는 사실이 입증되었는가? 그 문제가 내 앞에 제시되었을 때, 나는 누가 하나님을 위하여 생생한 증거를 하는지, 누가 젊은이들에 대한 책임을 느끼는지, 누가 집집을 방문하면서 가족들과 함께 기도하고 그들의 영적 유익을 위하여 활동하는지를 보기 위해 바라보았다. 나는 이 사업이 등한히 여겨져 온 것을 보았다. 이 큰 교회로 오게 되자 많은 사람들은 그들이 활동할 몫이 없는 것을 느끼게 된다. 그러므로 그들은 팔짱을 끼고 모든 책임과 활동을 피하게 된다.
단순히 재정적 유익을 얻기 위하여 이 곳으로 오는 사람들도 있다. 이런 부류의 사람들은 교회에 무거운 짐이 된다. 그들은 땅만 폐하는 자들이며, 그들의 열매 없는 큰 가지들은 하늘의 햇빛의 영광이 다른 나무들에게 비치지 못하도록 막고 있다.
우리의 목사들 중 너무도 많은 사람들이 배틀크릭에 정착하는 것은 하나님께서 기뻐하시는 바가 아니다. 만일 그들의 가족들이 여러 다른 지역에 흩어진다면 그들은 더욱 유용해질 것이다. 목사들이 다만 짧은 기간에만 가정에서 보내는 것이 사실이다. 그러나 그 시간이 하나님의 사업에 훨씬 더 큰 유익이 될 수 있는 많은 장소들이 있다.
주님께서는 배틀크릭에 있는 많은 사람들에게, 그대들이 여기서 무엇을 하느냐고 말씀하신다. 그대들은 그대들에게 지정된 사업에서 떠나서 교회에 도움이 되기보다는 오히려 방해가 되어 있는 데 대하여 어떤 이유를 제시할 수 있겠는가?
형제들이여, 나는 그대들 자신의 현재의 영적 상태를 그대들이 그리스도의 사업에 적극적으로 참여하고 있던 때의 상태와 비교해 보도록 간청하는 바이다. 교회를 돕고 용기를 주고 있는 동안 그대들은 유용한 경험을 얻고 있었고 그대들 자신의 영혼을 하나님의 사랑 안에서 지키고 있었다. 그대들이 다른 사람들을 위하여 활동하기를 그쳤을 때 그대들 자신의 사랑은 냉랭해지고 그대들의 열성은 무력해지지 않았는가? 그대들의 자녀들은 어떠한가? 그들은 진리 안에 굳게 서고 이 큰 교회에 오기 전보다 하나님께 더욱 헌신하게 되었는가?
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하나님의 사업과 오랫동안 관련이 되어 온 어떤 사람들이 나타낸 영향은 영성과 헌신에 치명적이다. 복음에 대하여 마음이 강퍅한 이 젊은이들은 자신들을 세속과 불경과 불신의 분위기로 둘러쌌다. 그대들의 자녀들이 이런 교제의 영향을 받는 위험을 감히 무릅쓰겠는가? 하나님의 원칙과 축복을 희생하고서 교육을 받는 것보다 그것을 결코 받지 않는 것이 훨씬 나을 것이다.
배틀크릭으로 오는 젊은이들 가운데는 하나님께 대한 충성을 유지하는 사람들이 약간 있기는 하지만 그 수는 적다. 진리와 성경과 신앙에 대한 확신을 가지고 이 곳에 온 많은 사람들이 신앙 없는 친구들 때문에 타락하게 되어, 한 백성으로서의 우리가 귀중하게 간직하고 있는 모든 진리를 의심하면서 가정으로 돌아가게 되었다.
배틀크릭으로 이사하고자 생각하거나 그들의 자녀들을 이 곳으로 보내고자 생각하고 있는 우리의 모든 형제들은 이 일을 하기 전에 그 문제를 충분히 숙고해야 한다. 이 큰 중심에서 영향력을 강력하게 발휘하고 있지않는 한, 교회의 믿음과 헌신이 그가 받은 특권과 기회에 비례하지 않는 한, 이것은 그대들이 선택할 가장 위험한 위치이다. 나는 이 교회의 상태를 천사들이 보는 것처럼 보았다. 백성들과 파수꾼들은 다같이 영적기만을 당하고 있다. 그들이 경건의 모양은 유지하지만 변치 않는 의의 원칙은 결여되어 있다. 이 교회에 결정적인 변화, 뚜렷한 변혁이 없는한, 이 곳에 있는 학교가 다른 어떤 지역으로 옮겨가야 한다.
이 곳에서 여러 해 동안 살아온 젊은이들이 그들의 특권을 이용했을 것 같으면 오늘날 회의론자가 되어 있는 여러 사람들이 목회의 사업에 투신하게 되었을 것이다. 그러나 그들은 진리를 의심하는 것이 지적으로 탁월한 증거인 줄 생각하고 불신을 간직하고 독존하는 일을 자랑으로 여겨 왔다. 그들은 은혜의 성령을 멸시하고 그리스도의 피를 짓밟아 왔다.
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사업의 중심부에서 마땅히 배출시켜야 할 선교사들은 어디에 있는가? 해마다 20명 내지 50명의 사람들이 흑암에 앉아 있는 자들에게 진리를 전하기 위하여 배틀크릭에서 나가야 한다. 그러나 경건이 너무 쇠진해지고, 헌신의 정신이 너무 약해지고, 세속적인 것과 이기적인 것이 너무 팽배해져 있기 때문에 도덕적 분위기는 선교적 열성에 치명적인 혼수상태를 이루어 놓고 있다.
우리는 하나님을 위한 선교사가 되기 위하여 외국으로 갈 필요는 없다. 우리의 주변에는 “희어져 추수하게” 된 들판이 있으므로 누구든지 “영생에 이르는 열매” 를 거둘 수 있다 (요 4:35, 36). 하나님께서는 영적 태만으로 죽어가는 배틀크릭에 있는 많은 사람들을 부르셔서 그분의 사업에 그들의 활동이 필요한 곳으로 가도록 요구하신다. 비록 금전적 희생이 요구될지라도 배틀크릭에서 나오라. 다른 사람들에게 축복이 될 수 있는 어딘가로 가라. 그대들이 약한 교회를 도울 수 있는 곳으로 가라. 하나님께서 그대들에게 주신 힘을 사용하라.
그대들의 영적 태만을 벗어 버려라. 지금은 “평안하다 안전하다” 라고 부르짖을 때가 아니다. 이 기별을 전하는 데 필요한 것은 응변적인 연사가 아니다. 엄격한 진리를 요점이 분명한 그대로 말해야 한다. 활동하는 사람들, 교회의 정결과 세상의 경고를 위하여 열렬하고, 중단 없는 정력으로 활동할 사람들이 필요하다.
위대한 사업이 성취되어야 하고, 더욱 넓은 계획이 세워져야 하고, 백성들을 각성시키기 위하여 음성이 발해져야 한다. 믿음이 약하고 흔들리는 사람들은 이 중요한 위기에 사업을 추진시킬 자들이 아니다. 우리는 영웅들의 용기와 순교자들의 믿음이 필요하다.
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19 장 — 교회 안에 있는 세속주의
옛날의 거룩한 사람들에 대해서, 하나님이 그들의 하나님이라 일컬음 받으시기를 부끄러워하지 않으셨다고 기록되어 있다. 그 이유는 그들이 세상의 재물을 탐하거나 세속적 계획이나 야망 가운데서 행복을 추구하는 대신에 모든 것을 하나님의 제단 위에 올려 놓고 그분의 나라를 세우는데 그것들을 사용했기 때문이다. 그들은 오직 하나님의 영광만을 위하여 살았고, 땅에서는 외국인과 나그네라는 사실을 분명히 주장하고, 더 좋은 나라, 곧 하늘에 있는 나라를 열망했다. 그들의 행동은 그들의 믿음을 분명히 나타내었다. 하나님께서는 그분의 진리를 그들에게 위탁하셔서 그들을 통하여 세상이 그분의 뜻을 아는 지식을 받을 수 있도록 하실 수 있으셨다.
그러나 오늘날 하나님의 백성이라고 공언하는 백성들은 그분의 이름을 영화롭게 하기 위하여 어떻게 하고 있는가? 세상은 그들이 특별한 백성이라는 사실을 어떻게 추론할 수 있을까? 그들은 하늘에 시민권이 있다는 데 대하여 어떤 증거를 제시하고 있는가? 그들의 방종되고 안일을 좋아하는 행동은 그리스도의 품성을 잘못 나타낸다. 그분께서는 그들이 그분의 품성을 그릇되게 나타냈음을 시인하심 없이 세상 앞에서 어떤 두드러진 방법으로도 그들을 영화롭게 하실 수 없으셨다.
나는 배틀크릭에 있는 교회에게, 그대들이 세상에 대하여 어떤 증거를 제시하고 있는가라고 묻는 바이다. 그대들의 행동이 내 앞에 제시되었을 때, 나는 최근에 우리 백성들이 그 도시에 세운 주택들을 지적당했다. 이 건물들은 그대들이 믿노라고 공언하는 교리들을 그대들이 불신하고 있다는 사실을 알려 주는 너무도 많은 기념탑들이다. 그것들은 강단에서 전해진 어떤 설교보다 더욱 효과적으로 설교하고 있다. 나는 세상 사람들이 농담과 조롱으로 그것들을 가리키면서, 그것들이 우리의 믿음을 부인하는 것이라고 지적하는 것을 보았다. 그들은 그 소유주들이 마음으로 “주인이 더디 오리라” (마 24:48) 고 말하고 있다고 주장했다.
나는 의복을 바라보았으며, 진리를 믿노라고 공언하는 많은 사람들의 대화를 들었다. 둘 모두 진리의 원칙에 반대되었다. 의복과 대화는 이세상에서 순례자요 나그네라고 주장하는 자들이 어느 것을 마음에 가장 크게 간직하고 있는지를 나타낸다. “저희는 세상에 속한고로 세상에 속한 말을 하매 세상이 저희 말을 듣느니라” (요일 4:5).
교회증언 5권 pp. 179-188
