그리스도께서는 완전한 승리자이셨다. 그러므로 우리도 완벽하고 완전해야 한다. 아무것도 부족함이 없으며, 점이나 흠이 없어야 한다. 그리스도께서 인간을 위하여 성취하신 구속은 그분 자신에게 무한한 값을 치르고 이루신 것이다. 우리가 우리 자신의 악한 마음과 사단의 유혹을 이기고 얻는 승리는 우리에게 힘든 노력과 끊임없는 경성과 인내하는 기도를 요구할 것이다. 그러면 우리는 영생의 선물인, 보상을 거두게 될 뿐 아니라, 의무를 수행했다는 인식과 우리 주변에 있는 자들의 보다 큰 존경과 사랑에 의하여 이 땅에서도 우리의 행복을 증진시키게 될 것이다.
나는 교회 안에 일반적으로 헌신과 신실함, 곧 진지한 노력이 부족함을 보았다. 회심해야 할 필요가 있는 사람들이 많이 있다. C형제는 교회에 지주나 힘이 되지 않는다. 그는 수년이 지나가도 거룩한 생애에서 진보하지 않는다. 그는 수년 동안 진리를 가졌노라고 공언하였으나, 그 원칙을 배우거나 따라 사는 데 느렸다. 그리하여 그는 진리를 통하여 성화되지 못하였다. 그는 여전히 경험에 있어서 어린아이와 같다. 그는 그 자신의 마음을 부지런히 살펴야 할 때에 다른 사람들을 주시하며 그들의 결점들을 찾고 있다. 의심하는 데 신속하고, 그의 형제들의 결점을 찾으며, 그것들을 다른 사람들에게 이야기하는 것은, 그분께서 보시기에, 사단이 그를 정복하지 않도록 경성하고 기도하는 일에 유의하기보다는 그의 형제의 행동에 관심이 더 많았던 사람에게 하신 그리스도의 말씀에 의하여 견책을 받게 된다. “그것이 네게 무슨 상관이냐 너는 나를 좇으라.”
그것은 연약한 본성을 지닌 C형제가 그 자신의 영혼을 지키고 사단이 다른 사람들에 대한 의심을 심어 주기 위하여 그것을 통해 접근할 수 있는 모든 통로를 차단하기 위하여 그가 할 수 있는 전부이다. 그는 은혜의 기간에 그리스도인 품성을 완성하는 일에 실패함으로써 그의 영혼을 잃어버리게 될 큰 위험에 처해 있다. 그는 그리스도를 따르는 일에 느리다. 그의 지각은 거룩한 사물에 대하여 올바른 평가를 하지 못할 정도로 흐려져 있으며 거의 마비된 것처럼 보인다. 만일 그가 하나님의 능력을 힘입어 일할 것 같으면, 그는 지금이라도 자신의 잘못을 바로잡으며 그의 결점들을 정복할 수 있다.
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_____ 에 있는 교회에는 그들의 식욕과 정욕을 극복하고 승리했다고 내가 그 이름을 거명할 수 없는 많은 사람들이 있다. 어떤 사람들은 말을 너무 많이 한다. 그들은 “보고하라. …그러면 우리가 그것을 보고하겠다” 는 입장을 취한다. 그러한 입장을 취하는 사람은 참으로 불행하다! 만일 이런 모든 수다쟁이들이 천사가 그들을 따라다니며 그들의 말을 기록하고 있다는 사실을 항상 명심한다면, 담소는 더 적어지고 기도는 훨씬 더 많아지게 될 것이다.
젊은 시절부터 안식일을 준수하도록 가르침을 받은 안식일 준수자들의 자녀들이 있다. 이들 가운데 어떤 이들은 세속적인 일에 관한 한 의무에 충실한 매우 훌륭한 자녀들이다. 그러나 그들은 죄에 대한 깊은 자각과 죄를 회개해야 할 필요성을 느끼지 않는다. 그러한 사람들은 위험한 상태 가운데 있다. 그들은 그리스도인이라고 공언하는 자들의 품행과 활동들을 지켜보고 있다. 그들은 거창하게 공언하면서도 양심적인 그리스도인이 아닌 어떤 사람들을 보고, 그들 자신의 견해와 행동들을 걸려 넘어지게 하는 장애물과 비교한다. 그리하여 그들 자신의 생애에 현저한 죄가 없을 때, 그들은 자신들이 대충 의롭다고 자랑한다.
이러한 젊은이들에게 나는 다음과 같이 말할 권한이 있다. 회개하고 돌이키라. 그러면 그대의 죄가 말살될 것이다. 그대는 낭비할 시간이 없다. 하늘과 불멸의 생명은 그대 편에서 노력하지 않고는 얻어질 수 없는 가치 있는 보물이다. 그대의 생애가 아무리 결점이 없었을지라도, 죄인들로서 그대들이 취할 단계가 있다. 그대는 회개하고 믿으며 침례를 받을 필요가 있다. 그리스도께서는 온전히 의로우셨다. 그러나 세상의 구주이신 그분은 당신께서 죄인에게 하나님의 자녀가 되고 하늘의 상속자가 되기 위하여 요구하시는 단계들을 친히 취하심으로써 인간에게 모본을 제시하셨다.
만일 점도 없고 순결한 인간의 구주이신 그리스도께서 죄인이 회심함에 있어서 취할 필요가 있는 단계들을 취하기 위하여 자신을 낮추셨다면, 왜 어떤 사람들은 그들의 길에 진리의 빛이 비추임에도 불구하고 하나님께 그들의 마음을 굴복시키며 겸손한 가운데 자신들이 죄인임을 고백하기를 주저하는가? 그리고 말과 행동을 통해 그리스도의 속죄에 대한 믿음을 보여 주며 그들 자신을 그분을 따르는 자들이라고 공언하는 자들과 일치시키기를 주저하는가? 자신들이 공언하는 바를 실천하지 않으며, 그들의 매일의 생애가 결코 그리스도인의 생애가 아님을 보여 주는 사람들은 항상 있을 것이다. 그러나 이것이 어떤 사람에게는 침례를 받음으로 그분의 죽음과 부활의 신앙에 대하여 그리스도를 의지하는 일을 거절해야 할 충분한 이유가 될까?
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예수께서 친히 이 땅에 계셔서 당신의 제자들과 함께 걸으시며 그들을 가르치셨을 때에라도, 열둘 가운데는 마귀였던 한 사람이 있었다. 유다는 그의 주님을 배반하였다. 그리스도께서는 유다의 생애에 대하여 완벽한 지식을 가지고 계셨다. 그분께서는 유다가 정복하지 못한 탐욕을 아셨으며, 다른 사람들에게 하신 당신의 설교를 통하여 그분께서는 이 문제에 대하여 그에게 많은 교훈을 베푸셨다. 제멋대로 내버려둠으로써 유다는 이러한 특성이 그의 품성 가운데 자라나서 깊이 뿌리를 내려 그의 마음에 심어진 진리의 좋은 씨를 밀쳐 내도록 허용하였다. 돈에 대한 애착 때문에, 은 삼십에 그의 주님을 팔기까지 악이 지배하였다.
유다는 마음이 올바르지 않았으며 이기심과 돈에 대한 애착 때문에 부패하여 큰 죄를 저지르게 하였다는 사실이, 진실된 그리스도인, 곧 그들의 주님을 사랑하고 그분의 생애와 모본을 닮고 그분의 교훈에 순종하기 위하여 노력한 그리스도의 참된 제자들이 없었다는 증거는 아니다.
유다가 그의 모든 품성의 결점과 결함에도 불구하고 열둘 가운데 들었다고 하는 사실은 본받을 만한 교훈, 곧 그리스도인들이 연구함으로 유익을 얻을 수 있는 교훈이라는 사실이 내게 보여졌다. 유다가 우리 주님에 의해 선택되었을 때, 그의 상태는 절망적이 아니었다. 그는 좋은 자질들을 가지고 있었다. 사업을 통하여 그리스도와의 교제를 나누는 가운데, 그는 만일 그가 진정으로 제자가 되기를 열망했더라면 그의 잘못을 볼 수 있는, 다시 말해 그의 품성의 결점들을 잘 알게 될 좋은 기회를 가졌다. 그는 우리 주님에 의해서 그가 자신의 탐욕적인 성향을 계발하거나 아니면 그것을 보고 고치거나 간에 스스로 선택할 수 있는 위치에 놓여지기까지 했다. 그는 가난한 자들과, 전도 사업을 행하시는 그리스도와 제자들의 필요를 위해 모은 적은 재물을 보관하였다.
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이 적은 재물이 유다에게는 끊임없는 유혹이었다. 때때로 그가 그리스도를 위하여 작은 봉사를 행하거나 종교적인 목적에 작은 시간을 바쳤을 때, 그는 복음의 빛을 전파하기 위하여 모은 보잘것없는 자금에서 비용을 챙겼다. 그는 마침내 예수님의 머리에 부어진 향유가 비싼 것이었으므로 심하게 불평할 정도로 인색하게 되었다. 그는 그것을 두고두고 곱씹었으며, 향유를 팔았을 경우 그의 손에 들어와 사용하게 되었을 돈을 계산하였다. 그의 이기심은 향유의 가치를 돈으로 계산해 받지 않아서 자금이 실제로 큰 손실을 입었다고 생각할 정도까지 더욱 강렬하게 자라났다. 그는 마침내 그리스도께 드려진 이 값비싼 헌물의 낭비에 대해서 공개적으로 불평하였다. 우리 구주께서는 이같은 탐욕에 대하여 그를 책망하셨다. 이것은 유다의 마음에 사무쳤으므로, 마침내 그는 적은 액수의 돈을 위하여 그의 주님을 배반하기로 동의하였다. 안식일 준수자들 가운데 유다와 마찬가지로 마음이 진실되지 않는 자들이 있을 것이다. 그러나 그런 경우도 다른 사람들이 그리스도를 따르는 일에서 떠나는 핑계가 되어서는 안 된다.
하나님께서는 D 형제의 자녀들을 사랑하신다. 그러나 그들은 건강하다고 생각하기 때문에 의사의 필요를 느끼지 않는 무서운 위험 가운데 빠져 있다. 그들 자신의 의를 신뢰하는 일은 결코 그들을 구원하지 못할 것이다. 그들은 구주의 필요성을 느껴야 한다. 그리스도께서는 죄인들을 구원하기 위하여 오셨다. 예수께서는 “내가 의인을 부르러 온 것이 아니요 죄인을 부르러 왔노라” 고 말씀하셨다. 자신들이 의롭다고 생각하고 그들의 선행을 의지했던 바리새인들은 구주의 필요성을 느끼지 않았다. 그들은 자신들이 그리스도 없이도 충분하다고 생각하였다.
D형제의 사랑하는 자녀들은 그들의 죄됨을 드러내 주시도록 예수께 탄원해야 한다. 그리고 당신 자신을 그들의 죄를 용서해 주시는 구주로 그들에게 나타내시도록 그분께 간구해야 한다. 이 귀중한 자녀들은 속임을 받지 않아야 하며 영생을 잃어버리지 않아야 한다. 그들은 회심하지 않고는 하늘 왕국에 들어갈 수 없다. 그들은 어린양의 피에 그들의 품성의 두루마기를 빨아야 한다. 예수께서는 죄인들이 그분의 자녀가 되기 위하여 취해야 하는 단계들을 취하도록 그들을 초청하신다. 그분은 침례 예식에 복종하심으로써 그들에게 생애의 모본을 주셨다. 그분은 모든 면에서 우리의 모본이시다.
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하나님께서는 이 자녀들이 그분께 그들의 최고의 마음과 가장 거룩한 애정을 바치기를 요구하신다. 그분께서는 그들을 당신 자신의 피로 사셨다. 그분께서는 그들의 봉사를 요구하신다. 그들은 그들 자신의 것이 아니다. 예수께서 그들을 위하여 무한한 희생을 치르셨다. 동정적이고 자애로우신 구주께서는 그들이 있는 그대로 당신께 나아 올 것 같으면, 그리고 그들 자신의 공로가 아니라 그분의 의를 의지할 것 같으면, 그들을 받아 주실 것이다.
하나님께서는 _____ 의 젊은이들을 동정하시며 사랑하신다. 그분께서는 그들이 당신 안에서 행복을 발견하기를 원하신다. 그분께서는 그들을 구속하기 위하여 죽으셨다. 그분께서는 그들이 온유하며 신실함으로 당신께 나아 올 것 같으면 그들을 축복하실 것이다. 그분께서는 그들이 그분을 전심으로 찾을 것 같으면, 그들을 만나실 것이다.
5 장 — 세상의 보물을 선택함
하나님의 백성들의 상태가 내게 보여졌다. 그들은 세상의 정신에 의해 마비되어 있다. 그들은 그들의 행위로 신앙을 부인하고 있다. 나는 고대 이스라엘을 돌이켜 보라는 지시를 받았다. 그들은 큰 빛과 높은 특권을 가졌다. 그러나 그들은 빛대로 살지 않았으며 그들이 누리는 유익에 대해서도 감사하지 않았으므로, 그들의 빛은 어두워졌다. 그들은 하나님의 인도를 따르는 대신에 그들 자신의 빛 가운데 걸어갔다. 이스라엘 자손들의 역사는 그들의 불신의 모본을 따르지 않도록 하기 위하여 마지막 날에 사는 자들의 유익을 위하여 기록되었다.
E 형제여, 그대는 흑암에 둘러싸여 있음이 내게 보여졌다. 세상에 대한 사랑이 그대의 존재를 온통 지배하고 있다. 그대의 가장 좋은 날들은 지나가 버렸다. 육체적 활동에 관한 한, 그대의 활력과 지구력은 허약해졌다. 그대가 다른 사람들을 축복하며 하나님께 영광을 돌리던 고상한 수고의 생애를 돌이켜 볼 수 있게 된 지금, 그대는 후회만 할 수 있을 뿐이며 행복과 평화의 결핍을 깨달을 뿐이다. 그대는 하나님의 인정을 받을 그런 생애를 살지 않고 있다. 그대의 영적이요 영원한 관심사는 부차적인 것이 되고 있다. 두뇌와 뼈와 근육은 최고로 혹사되었다. 이 모든 힘이 소진된 이유는 무엇인가? 왜 그대의 가족들을 위하여 이같은 누적된 수고와 부담을 견디어야 하는가? 그대의 보상은 무엇인가? 그대 자신을 위하여 세상에 보물을 쌓으며 만족하는 일을 그리스도께서는 금하셨는데, 그것은 그대의 영혼에 올무가 될 것이다.
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산상보훈을 통하여 그리스도께서는 “너희를 위하여 보물을 땅에 쌓아 두지 말라 거기는 좀과 동록이 해하며 도적이 구멍을 뚫고 도적질하느니라 오직 너희를 위하여 보물을 하늘에 쌓아 두라” 고 하셨다. 만일 그대가 보물을 하늘에 쌓아 둘 것 같으면, 그대는 그대 자신을 위해서 그 일을 하는 것이며 그대는 그대 자신의 유익을 위하여 일하고 있는 것이다. 친애하는 나의 형제여, 그대의 보물은 땅에 쌓여지고 있다. 그리고 그대의 관심과 애정은 그대의 보물에 있다. 그대는 그것이 그대의 정신력과 존재를 흡수하기까지 돈과 집과 땅에 대한 애착을 배양하였다. 세상의 소유물에 대한 그대의 애착은 그대의 창조주와 그리스도께서 위하여 돌아가신 영혼들에 대한 애정보다도 더 크게 되었다. 이 세상의 신이 영원한 사물이 가치 없도록 그대의 눈을 멀게 하였다.
시험의 광야에서 그리스도께서는 인간이 당할 수 있는 가장 큰 시험을 당하셨다. 거기서 그분께서는 혼자 교활하고 교묘한 원수를 만나셨으며, 그를 이기셨다. 첫 번째 큰 시험은 식욕이었다. 두 번째는 외람된 추측이었으며, 세 번째는 세상에 대한 사랑이었다. 사단은 식욕에 탐닉하도록 유혹함으로써 수백만의 사람들을 정복하였다. 미각을 만족시킴으로, 신경 조직은 흥분되고 지력은 약화되어 냉정하고 이성적으로 생각할 수 없게 된다. 정신은 균형을 잃는다. 정신의 보다 높고 고상한 능력들은 왜곡되어 동물적 정욕을 섬긴다. 신성하고 영원한 관심사는 주의를 끌지 못한다. 이러한 목적이 이루어질 때, 사단은 다른 두 가지 큰 시험을 가지고 나아오며 쉽게 접근할 수 있다. 그의 다양한 시험들은 이 세 가지 주된 시험에서 파생한다.
외람된 추측은 흔한 시험이다. 사단이 이것으로 사람을 공격할 때, 열에 아홉은 성공한다. 그리스도를 따르는 자들이라고 공언하며, 믿음으로 그들의 본성 가운데 있는 모든 악을 대항하는 싸움에 응하였다고 주장하는 자들이 자주 생각 없이 시험에 빠지는데, 그들을 그것들로부터 더럽혀지지 않은 상태로 건져내기 위해서는 기적이 요구될 것이다. 명상과 기도는 그들을 보전할 것이며 위급하고 위험한 처지를 피하게 할 것인데, 그들이 사단이 그들을 이용하도록 할 때, 스스로 그러한 처지에 빠지게 된다. 하나님의 약속들은, 우리가 자연의 법칙을 범하고 하나님께서 우리에게 부여하신 분별력과 판단력을 무시하는 가운데, 무모하게 위험 속으로 돌진해 가면서 성급하게 주장하도록 하기 위한 것이 아니다. 이것은 가장 극악한 추측이다.
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만일 그분께서 사단에게 절만 할 것 같으면 세상의 보좌와 왕국과 그 영광이 그리스도께 주어졌을 것이다. 인간은 그리스도를 공격했던 것과 같은 강력한 유혹으로써 결코 시험을 당하지 않을 것이다. 사단은 세상의 명예와 부와 생애의 쾌락을 가지고 찾아와, 유혹하고 속이기 위하여 가장 매력적인 빛으로 그것들을 제시하였다. 그는 그리스도께 말하기를 “그대가 뛰어내리고 나를 경배하면 이 모든 것을 그대에게 줄 것” 이라고 하였다. 그리스도께서는 교활한 원수를 물리치시고 승리자가 되셨다.
사단은 인간에게 접근하는 일에 있어서는 훨씬 더 성공하였다. 이 모든 돈과 이익과 땅과 권세와 영예와 부를 내가 그대에게 주겠다고 한다. 무엇을 위해서 주겠다는 것인가? 그의 조건들은 일반적으로 성실성이 굴복되고, 양심이 무디어지며, 이기심이 충족될 그런 것들이다. 세속적인 이익에 전념케 함으로, 사단은 그가 요구하는 모든 존경을 받는다. 성급함, 자아에 대한 사랑, 교만, 탐욕, 기만 및 그의 사악한 정신의 모든 목록들로 이루어진 일련의 악과 더불어, 문은 그가 기뻐하는 대로 들어가도록 열려 있다. 인간은 매력에 이끌리고 유혹을 받아 계속적으로 파멸에 이른다. 만일 우리가 우리 자신을 마음과 생애의 세속적인 것에 굴복시킬 것 같으면, 사단은 만족할 것이다.
우리 앞에는 그리스도의 모본이 있다. 그분께서는 사단을 이기시므로, 우리도 이길 수 있는 방법을 보여 주셨다. 그리스도께서는 성경 말씀으로 사단을 물리치셨다. 그분께서는 당신 자신의 능력에 호소하실 수도 있으셨고 당신 자신의 말을 사용하실 수도 있으셨으나, “기록되었으되 사람이 떡으로만 살 것이 아니요 하나님의 입으로 나오는 모든 말씀으로 살 것이라” 고 하셨다. 두 번째 시험에 대해 그분께서는 “또 기록되었으되 주 너의 하나님을 시험치 말라 하였느니라” 고 하셨다. 우리 앞에는 그리스도의 모본이 있다. 만일 거룩한 성경 말씀이 연구되고 준수될 것 같으면, 그리스도인은 교활한 원수를 대적할 만큼 견고하게 될 것이다. 그러나 하나님의 말씀이 무시되므로, 재난과 패배가 뒤따른다.
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친애하는 형제여, 그대는 수년 전에 그대에게 주어진 경고의 증언에 유의하기를 게을리 하였는데, 그것은 그대로 하여금 세상의 보화를 선택하고 하늘의 보상을 희생하도록 촉구하면서 원수가 그대의 길에 서서 그대 앞에 이 세상의 매력을 공개하는 것을 보여 주는 것이었다. E형제여, 그대는 이렇게 할 수가 없다. 너무도 많은 것이 위험에 처해 있다. “사람이 만일 온 천하를 얻고도 제 목숨을 잃으면 무엇이 유익하리요 사람이 무엇을 주고 제 목숨을 바꾸겠느냐.” 그대는 싼값에 그대의 영혼을 팔고 있다. 그대는 이처럼 큰 희생을 할 여유가 없다. 하나님께서는 재능들을 그대의 관리에 맡겨 주셨다. 그것들은 그대의 재물과 감화력이다. 그분께서는 그대를 시험하여 증명하고자 하신다. 그대는 시간을 잃지 않았어야 했으며, 주님의 창고를 즉시 증가시키기 시작했어야 했다. 그대가 이렇게 했더라면, 그대의 성공은 그대의 산업과 참을성과 그대의 손에 든 자본을 사용하는 일에 나타난 열성에 필적했을 것이다. 그대의 감화력은-그대가 도움을 얻기 위하여 호소할 수도 있었던 재물은 그만두고라도-많은 영혼들을 오류에서 진리와 의에게로 돌이키게 하였을 것이다. 이 영혼들은 다른 사람들을 위해서 활동했을 것이며, 그리하여 감화력과 재물은 주님의 사업에 있어서 끊임없이 증가되고 배가되었을 것이다. 그리고 그대의 재능들을 성실하게 증진시킨 일로 인하여, 그대는 귀에 들리게 될 가장 은혜로운 말씀을 주님으로부터 듣게 될 것이다. “잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으매 내가 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참여할지어다” (마 25:21).
E 형제여, 그대의 하늘 아버지를 섬김으로 그대의 지력을 올바른 방향으로 지도했더라면, 그대는 진리 안에서, 곧 정신과 능력에 있어서 더욱더 힘있게 성장하였을 것이며 이제는 _____ 에 있는 교회의 기둥이 되었을 것이다. 그리고 그대의 모본을 통해서 뿐 아니라 성경 말씀에서 우리 신앙의 이유를 제시함으로써 진리의 성공적인 교사가 되었을 것이다. 그대가 재산을 모으는 일에 사용했던 지력이 영혼을 어둠에서 빛으로 인도하는 일에 사용되었더라면, 그대는 하나님의 칭찬을 들었을 것이며 크게 성공하였을 것이다.
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작은 능력만 가진 자들이, 하나님의 사랑에 의하여 성결케 될 때, 주님을 위하여 선을 행할 수 있다. 그러나 민첩하고 분별력 있는 정신을 가진 자들은 큰 결과를 기대하면서 그것들을 그분의 고상한 사업에 사용할 수 있다. 하나님께서 그들에게 주신 재능들을 수건에 싸서 땅에 묻음으로, 그것들을 증가시킬 기회를 그분에게서 빼앗는 것은 큰 잘못이다. 우리는 은혜를 입은 자들이다. 주께서는 우리의 행위를 조사하기 위하여 오실 것이며, 그분께서는 우리에게 빌려준 재능을 어떻게 사용했는지 물으실 것이다.
E 형제여, 그대는 하나님께서 그대의 관리에 맡기신 재능들을 어떻게 사용하고 있는가? 그대는 진리에 대하여 사람들의 마음을 계몽시켜 주기 위하여 그대가 할 수 있는 어떤 일을 하였는가? 아니면 그대의 사업상 염려와 혼란 때문에 이 일에 헌신할 시간을 발견하지 못하였는가? 그대가 행한 대로, 하나님의 하사품을 육체적 힘을 감소시키며 그대의 애정을 하나님으로부터 분리시키는 일에 사용하는 것은 범죄이다. “너희가 하나님과 재물을 겸하여 섬기지 못하느니라” (마 6:24). 그대는 이 세상을 사랑하면서 하나님의 진리를 사랑할 수 없다. “세상과 벗된 것이 하나님과 원수임을 알지 못하느뇨 그런즉 누구든지 세상과 벗이 되고자 하는 자는 스스로 하나님과 원수되게 하는 것이니라” (약 4:4). “이 세상이나 세상에 있는 것들을 사랑치 말라 누구든지 세상을 사랑하면 아버지의 사랑이 그 속에 있지 아니하니” (요일 2:15). 그대는 행복한 사람이 아니다. 그대의 가족은 행복한 가족이 아니다. 하나님의 천사들은 그대를 찾아와 함께 머물지 않는다. 그리스도의 종교가 마음을 다스릴 때, 양심은 일깨워지고 평화와 행복이 지배하게 된다. 당혹과 혼란이 둘러쌀 수도 있으나, 영혼에는 빛이 있다.
하나님께 대한 굴복과 사랑과 감사는, 비록 진종일 구름이 덮일지라도 마음에 햇빛이 비치게 한다. 자아 부정과 그리스도의 십자가가 그대 앞에 있다. 그대는 십자가를 높이겠는가? 그대의 자녀들은 어머니의 기도로 말미암아 축복을 받았다. 그들은 종교를 사랑하였다. 그들은 시험을 저항하고자 노력하였으며, 기도의 생애를 살고자 하였다. 때때로 그들은 매우 열심히 노력하였으나, 그대의 모본이 그들 앞에 있었다. 세상에 대한 그대의 사랑과 헌신, 그리고 사업에 대한 그대의 열심은 그들의 마음을 영적인 사물로부터 물러가게 하였으며 그들을 다시 세상으로 향하게 하였다. 사단은 그들을 추적하여 세상과 세상에 있는 것들을 사랑하도록 그들을 인도하였다. 그들은 점차 하나님에 대한 확신을 잃어버렸으며 은밀한 기도와 종교적인 의무들을 게을리 하였고 거룩한 사물에 대한 관심들을 철회하였다.
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친애하는 E 형제여, 그대는 이 세상에 그대의 야망을 둠으로 큰 실수를 저질렀다. 그대는 가혹하며 때때로 성급하다. 그리고 때로는 그대의 아들에게 너무도 많은 것을 요구한다. 그는 낙담하였다. 그대의 집에서는 이른 아침부터 밤까지 일, 일, 일만 계속되었다. 그대의 큰 농장은 그대의 집에 넘치는 걱정거리와 수고를 끼쳤다. 그대는 사업에 대해서 이야기하였다. 왜냐하면 그대의 마음에는 사업이 중요하였기 때문이었다. “마음의 가득한 것을 입으로 말함이라” (눅 6:45). 가정에서 그대는 농사일에 대한 관심과 이익에 대한 욕심보다도 그리스도와 그분의 구원을 더 높였는가? 만일 그대의 자녀들이 영생을 얻는 일에 실패할 것 같으면, 그들의 영혼의 피는 확실히 그들의 아버지의 의복에서 발견될 것이다.
그 어머니는 성실하게 그의 의무를 다했다. 그녀는 부활의 아침에 일어날 때, “잘 하였도다” 는 말을 들을 것이다. 그녀의 첫 질문은 그녀의 생애 후반 동안 그녀가 드린 기도의 중심이었던, 그의 자녀들에 대한 것이 될 것이다. 그대는 그들에게 천사들의 사회에 맞는 도덕적 적합성을 갖추게 해줄 아름다운 품성을 제시할 수 있는가? 아니면 그들은 세상의 오염으로 인해 더럽혀지거나 훼손될까? 그들은 “정욕을 인하여 세상에서 썩어질 것을 피하여 신의 성품에 참여하는 자” 가 될까? 그들은 궁전의 식양대로 다듬은 기둥들이 될까 아니면 탐욕의 정신으로 저주받은, 세상을 사랑하는 자들이 되어 그들의 현명하고 고상한 자질들이 잊혀지게 될까? 그대의 행동은 그대의 자녀들의 장래의 운명을 결정짓는 데 많은 역할을 할 것이다. 만일 그대가 계속해서 그대의 지력을 세상적인 일과 계획에 몰두하게 할 것 같으면, 그대는 그들에게 걸려 넘어지는 장애물로 남게 될 것이다. 그들은 그대가 그리스도교를 신봉한다고 고백하면서 영적으로 아무것도 성취하지 않고 도덕적으로 난쟁이가 된 것을 안다. 이것은 사실이다. 그대의 마음은 세상일에 집중되었다. 그 결과 그대는 이 방면에서 큰 능력을 발휘하였다. 그대는 단연코 세속적인 사업가이다. 그러나 하나님께서는 그대가 그대의 재능과 감화력을 보다 높은 부르심에 사용하도록 계획하셨다.
교회증언 4권 pp. 39-48
