교회증언3 529-538(194일)

J 와 K 두 사람 모두는 가족이 아닌 이들에 대해서 동정과 사랑이 부족하다. 그들은 다른 이들의 결점은 살펴보면서 저들 자신 속에 존재하는 더욱 큰 악에 대해서는 인식하지 못하고 있는 위험 속에 빠져 있다. 만일 이 귀한 영혼들이 하늘에 들어가려고 한다면, 그들은 자아에 대해서 죽고 선행에 있어서 경험을 얻어야 한다. 그들은 그리스도인 품성을 완전케 하고 그리스도와 더불어 하나가 되기 위해서 그리스도의 학교에서 배워야 할 공과들을 갖고 있다. 그리스도께서는 당신의 제자들에게 “너희가 돌이켜 어린아이들과 같이 되지 아니하면 결단코 천국에 들어가지 못하리라” (마 18:3) 라고 말씀하셨다. 그분께서는 당신께서 말씀하신 말의 뜻을 그들에게 설명하셨다. 그분께서는 지혜에 있어서 어린아이같이 되는 것이 아니라 악에 대해서 그들이 그렇게 되는 것을 원하셨다. 어린아이들은 우월감을 갖거나 거만스럽지 않다. 그들은 외모에 있어서 단순하고 자연스럽다. 그리스도께서는 당신을 따르는 이들에게 병들지 않은 태도를 계발시켜 주시고자 하셨는데, 이는 그들의 전체적인 모습이 겸비하고 그리스도와 같게 되도록 하기 위해서였다. 그분께서는 다른 사람들의 유익을 위해서 사는 것을 우리의 의무로 정하셨다. 얼마나 인간에 대해서 큰 관심을 갖고 있는지를 보여주시기 위해서 그리스도께서는 하늘 궁정을 떠나 이 땅에 오셨으며, 인간의 구속을 위해서 치르신 무한한 대가는 죄의 타락된 상태로부터 인간을 끌어 올리시기 위해서 궁정에서 누리시던 당신의 부귀를 그리스도께서 희생하실 만큼 엄청나게 큰 가치가 인간에게 있음을 보여준다.

만일 하늘의 대주재께서 인간을 향한 당신의 사랑을 보여주시기 위해서 그토록 엄청난 일을 하실 수 있었다면, 흑암과 고통의 구덩이에서 건져내기 위해 다른 이들을 돕는 일에 인간이 자원해야 마땅하지 않겠는가! 그리스도께서는 “내가 너희를 사랑한 것같이 너희도 서로 사랑하라” (요 15:12) 고 말씀하셨다. “사람이 친구를 위하여 자기 목숨을 버리면 이에서 더 큰 사랑이 없나니” (요 15:13). 우리의 사랑은 자주 이기적인데 이는 우리가 미리 설정한 한계까지 사랑을 국한시키기 때문이다. 우리가 그리스도와 밀접한 연합과 친교 가운데로 나아 올 때, 우리의 사랑과 동정, 자선의 행동은 더욱 깊이 도달할 것이며, 실천을 통해서 더욱 폭이 넓어지고 강화될 것이다. 그리스도를 따르는 이들의 사랑과 관심은 세상만큼 넓어야 한다. 오직 “나와 내 것” 만을 위해서 사는 자들은 하늘에 실패할 것이다. 하나님께서는 한 가족으로서 그대들을 부르셔서 사랑을 계발하고 그대 자신에 대해서 좀 덜 민감하고, 다른 이들의 슬픔과 고난에 대해서 더욱 민감하게 되라고 호소하신다. 평생동안 그대가 간직해 온 이 이기적인 정신은 불운한 자를 지나쳐서 다른 길로 갔던 제사장과 레위인에 의해 정확하게 대표되어 있다. 그들은 그에게 도움이 필요한 줄 알면서 고의적으로 그를 회피하였다.

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그대 각자는 틀에 박힌 이기심으로부터 벗어나기 위해 잠에서 깨어나 단호히 대처할 필요가 있다. 과거 생애 동안에 실패한 것들을 속량하기 위해서 일하는 중에 그대에게 주어진 짤막한 유예의 시간을 활용하라. 하나님께서는 영생의 선물에 합당한 자로 그대가 발견될 수 있는지 그대를 시험하시고, 보시기 위해서 고통의 세상 중에 그대를 처하게 하셨다. 그대 주변에는 재난을 당한 자, 동정과 사랑과 친절의 말, 또한 우리의 겸손하고 불쌍히 여기는 기도가 필요한 이들이 널려 있다. 어떤 이들은 가난의 철채찍 아래에서 고통을 겪고 있으며, 어떤 이는 질병으로, 어떤 이는 가슴을 에이는 아픔과 절망 우울 등으로 고통을 겪고 있다. 욥처럼 그대는 맹인에게는 눈이 되고 저는 자에게는 발이 되어야 한다. 또한 그들에게 가장 필요로 되는 도움과 필요를 채워 주기 위한 목적으로 그대가 알지 못하는 원인을 조사하고 그것을 발견해 내야 한다.

L 형제는 자기 아내에 대한 사랑, 곧 말과 행실을 통해 표현되는 사랑을 계발해야 할 필요가 있다. 그는 부드러운 애정을 계발하여야 한다. 그의 아내는 예민하고 매어 달리는 성격이며 소중히 감싸 주어야 한다. 부드러운 모든 말, 감사와 애정이 섞인 격려의 모든 말은 그녀에 의해서 기억이 될 것이며, 그 남편에게 축복을 베풂으로 반사될 것이다. 그의 동정할 줄 모르는 본성은 그리스도께 밀접히 접촉되어야 할 필요가 있는데 이는 거칠고 차가운 태도가 하나님의 사랑에 의하여 정복되고, 부드럽게 될 것이기 때문이다. 자기 아내에게 말과 행동으로 부드럽고 동정적인 표현을 하는 것은 결코 남성으로서의 약점이 될 수 없으며, 또한 남성으로서의 위엄을 희생시키는 것이 아니다. 그리고 그것은 가족들 사이에서만 끝날 것이 아니라 가족이 아닌 이들에게까지 확장되어야 한다. L에게는 그 누구도 그를 대신해서 해 줄 수 없는 스스로 해야 할 사업을 갖고 있다. 그는 주님의 사업에 있어서 책임을 짐으로 주님 안에서 강하게 될 수 있다. 그의 애정과 사랑은 그리스도와 하늘 사물에 집중되어야 하며, 영생을 위해 성품을 계발하여야 한다.

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사랑하는 K 에게는 그리스도인이 되게 하는 것에 대해 매우 제한된 의견밖에 없다. 그녀는 그리스도께서 그녀를 위해 짊어지셨던 부담으로부터 스스로를 자유케 하였다. 그녀는 그분의 십자가를 자원하여 지고자 하지 않으며 최선을 다해 하나님께서 그녀에게 주신 재능과 달란트를 활용하지 않았다. 그녀는 도덕적 확고함과 용기 면에서 강하게 성장하지 않았으며 개인적인 책임의 중함을 느끼지 않았다. 그녀는 약속의 말씀을 생각하면서 그리스도를 위하여 수치를 짊어지는 것을 사랑하지 않았다. “너희가 그리스도의 이름으로 욕을 받으면 복 있는 자로다 영광의 영 곧 하나님의 영이 너희 위에 계심이라” (벧전 4:14). “참으면 또한 함께 왕노릇 할 것이요” (딤후 2:15). 주님께서는 각자가 해야 할 일을 갖고 계신다. 아무도 게으르거나, 부주의하거나, 이기적이면서, 그리스도인 품성을 완성할 수 없다. 그분께서는 그대의 모든 가족들이 당신의 사랑과 은혜의 자비로운 감화에 대해 마음을 열기 원하시는데, 이는 마치 사마리아인이 불쌍한 사람, 곧 제사장과 레위인들에게 무시를 당하고 죽도록 내버려진바 되었던 고통당하는 나그네에 대해서 행했던 것처럼, 다른 사람에 대한 저들의 동정이 자아의 한계와 가정적 장벽을 벗어나 흘러 넘치게 되도록 하기 위함이다. 우리의 동정과 조언을 필요로 하는 사람들이 많이 있음을 나는 보았다. 만일 우리가 이 세상을 단 한번 밖에 지나갈 수 없고, 우리가 저지른 과오와 실수를 고치기 위해서 결코 되돌아갈 수 없다는 것을 생각한다면, 우리에게 마땅한 일을 하면서 통과해 가는 것은 얼마나 중요한가!

얼마 전에 내게 J 의 경우가 보여졌다. 그녀의 과오와 잘못들이 그녀 앞에 성실하게 그려졌다. 그러나 내게 주어진 마지막 모습 속에서 여전히 잘못들이 존재하고 있으며, 그 남편의 자녀들에 대해서 그녀가 냉정하고 따뜻하게 행하지 않고 있음을 나는 보았다. 심각한 잘못에 대해 그녀는 교정하고 견책하지 않았으며, 오히려 못 본 체하고 지나가야 할 사소한 일들에 대해서 그렇게 하였다. 끊임없이 흠을 잡는 것은 잘못이며, 그리스도의 영께서는 그것이 존재하는 마음 속에 거하실 수 없다. 그녀는 자기 자식들속에 있는 좋은 점에 대해 승인하는 말 한마디 없이 지나치고 있으나, 어떤 잘못이라도 보기만 하면 참지 못하고 비난을 한다. 이것 때문에 자녀들은 실망을 하고, 부주의한 성격의 소유자가 되고 있다. 그것은 마음 속에 악을 격동시키고, 진흙 구덩이 속에 빠지게 한다. 습관적으로 비난을 받는 자녀들 속에는 “나는 상관없어” 라는 정신이 자리를 잡을 것이며, 사악한 정욕이 결과를 무시하고 자주 나타나게 될 것이다.

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그 자녀의 선행에 대해서 칭찬의 말을 어머니가 할 수 있다면 그녀는 그렇게 해야 한다. 승인하는 말과 사랑의 눈초리로 그녀는 그들을 격려해야 한다. 이것은 어린이의 마음 속에 마치 햇볕과 같으며 성품 속에 자존심과 자신을 키워 줄 것이다. J 자매는 사랑과 동정을 계발해야 한다. 그녀는 자기가 돌보고 있는 어머니 없는 자녀들에 대해서 부드러운 사랑을 나타내어야 한다. 이것은 하나님께서 사랑하시는 이 자녀들에게 축복이 될 것이며, 애정과 사랑으로 그녀에게 반사되어 돌아오게 될 것이다.

어린이는 예민하고, 사랑스러운 천성을 갖고 있다. 그들은 쉽게 즐거워 하고, 쉽게 불행해진다. 사랑의 말과 행동을 통해서 부드럽게 훈련함으로 말미암아, 어머니들은 그들의 자녀들을 그들의 마음에 붙들어 맬 수 있다. 어린이들에 대해서 가혹하게 대하고 염려하게 행하는 것은 큰 실수이다. 일관성 있는 단호함과 분노하지 않고 지배하는 것은 모든 가정의 훈육에 필요하다. 그대가 말하려는 바를 조용히 말하고, 신중하게 행동하고 그대가 말한 것을 틀림없이 실행하라.

그대의 자녀들과 사귀는 중에 애정을 나타내는 것은 마땅한 대가를 받게 될 것이다. 어린아이다운 놀이와 기쁨과 슬픔에 대해서 동정심의 부족을 나타냄으로써 그들을 물리치지 말라. 그대의 얼굴에 분노를 결코 나타내지 말고 거친 말이 그대의 입술로부터 새어나가지 않게 하라. 하나님께서는 이 모든 말을 당신의 기록책에 기록하신다. 거친 말은 성격을 상하게 하고, 어린이의 마음을 다치게 하며, 어떤 경우에 이러한 상처는 고치기가 힘들다. 어린이들은 아주 작은 불공정에 대해서도 예민하고 어떤 아이들은 그 아래에서 실망하며, 그리하여 크고 성난 목소리로 명령하는 것을 개의치 않고, 처벌의 위협에도 꼼짝도 하지 않게 될 것이다. 부모들의 그릇된 훈육을 통해서 어린이들의 마음에 반역의 정신이 너무 자주 자리를 잡게 되는데, 만일 적절한 길을 택했더라면, 어린이는 선하고 조화되는 성품을 형성하였을 것이다. 자기 자신을 완전히 제어할 줄 모르는 어머니는 자녀들을 다루기에 부적합하다.

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M 형제는 자기 아내의 적극적인 기질을 닮았다. 그는 어느 정도 그녀처럼 이기적으로 변했다. 그의 마음은 거의 절대적인 중요성을 지닌 다른 것들을 도외시하는 정도에 이르렀을 만큼, 거의 전적으로 “나와 내 것” 으로 점령되어 있다. 그는 자기 양떼의 아버지로서 그 가정에서 처신하지 않으며, 그 자녀들에 대해서 편견 없이 영향을 받지 않고 일관된 노선을 취하는 삶을 살지 않는다. 그의 아내는 변화되지 않는 한, 어머니가 없는 남편의 자식들에 대해서 참된 어머니가 아니며, 참된 어머니가 될 수 없다. M 형제는 그 자식들의 아버지로서 하나님께서 그에게 원하시는 입장에 서지 않았다. 이 어머니 없는 자녀들은 하나님의 작은 자들로서 그분께서 보실 때에 소중한 존재들이다. 천성적으로 M 형제는 부드럽고 세련되고, 사랑스럽고, 관대하고, 예민한 성격이지만, 그의 아내는 정반대이다. 그가 그 아내의 성품을 형성하고 부드럽게 하는 대신에 그녀가 그를 변화시키고 있다.

그는 평화를 위해서 자기 마음을 괴롭히는 것들을 지나쳐 버려야 한다고 생각한다. 그는 그녀가 자기 의견을 굽히고 양보하는 것은 기대할 수 없다는 것을 배웠다. 그녀가 다스릴 것이다. 그녀는 자기 생각을 어떤 대가를 지불하더라도 관철시킬 것이다. 두 사람 모두 개혁하는 일에 열렬하게 애쓰지 않는다면, 그들은 영생을 얻지 못할 것이다. 그들에게는 빛이 있었지만, 그대로 따르기를 등한히 하였다. 세상에 대한 이기적인 사랑이 그들의 자각을 막았고, 그 마음을 완고하게 하였다. J는 자기의 이기심을 내어 버리고, 자기의 뜻과 성미를 정복하지 않는 한 하늘에 들어갈 수 없음을 깨달아야 할 필요가 있다. 그녀의 품성 속에 있는 이러한 요소들로 그녀는 온 하늘을 망칠 것이다. 나는 J 자매에게 회개하도록 경고한다. 그녀의 어리석은 무관심에서 신속히 일어나서 참된 증인께서 주시는 권면에 귀를 기울여 열심히 회개할 것을 나의 주님의 이름으로 나는 그녀에게 권한다. 왜냐하면 그녀는 스스로의 영혼을 위태롭게 하고 있기 때문이다.

하나님은 자비로우시다. 그분께서는 상하고 통회하는 심령의 제사를 지금 가납하실 것이다. 레위인과 제사장이 다른 사람의 불행에 대해 느끼지 않고 못 본 체 지나친 것처럼, J 자매도 그렇게 할 것인가? 하나님께서는 불행한 자들에게 동정과 사랑을 베풀어야 할 의무를 등한히 한 것에 대해서 그녀에게 책임을 물으신다. 그녀는 이웃에 대한 그녀의 의무를 분명히 보여주는 하나님의 계명을 지키지 않고 있다. 그리스도께서는 법관에게 “이를 행하라 그러면 살리라” (눅 10:28) 고 말씀하셨다. 따라서 우리의 이웃에 대한 의무 태만은 우리의 영생을 상실하는 결과를 초래할 것이다.

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가정적 배타주의

불쌍한 딸 K는 다른 많은 사람들처럼 결코 꿈도 꾸어 보지 못한 해야 할 일을 갖고 있다. 그녀는 하나님께로부터 뒤로 물러났다. 그녀의 생각은 언제나 자기에게 집중되어 있으며 영혼에 대한 사심 없는 사랑과 그들을 그리스도께로 이끌려는 노력을 통해서가 아니라 영성의 부족, 정신과 사업에 있어서 세상과 일치함으로 말미암아 세상을 즐겁게 하고자 노력하고 있다. 그녀는 자아에 대해 죽어야 하며, 선행을 하는 체험을 얻어야 한다. 그녀는 냉담하고 동정할 줄을 모른다. 그녀는 이 모든 얼음장처럼 차갑고 접근 불가능한 정신을 정복해야 할 필요가 있으며, 그리스도의 사랑의 빛에 의해 녹아져야 한다. 그녀는 자기 자신에게 아주 많이 갇혀 있다. 하나님께서는 그녀가 가련한 난쟁이 나무로써 잎사귀 외에는 아무 열매도 없는 자임을 보셨다. 그녀의 생각은 거의 전적으로 “나와 내 것” 에 국한되어 있다. 하나님께서는 당신께서 사랑하시는 이 나무에 대해 자비스럽게도 전정을 하시고, 가지를 치심으로 뿌리가 더욱 깊이 내리도록 하셨다. 그분께서는 이 딸을 당신께로 이끌고자 애를 쓰셨다. 그녀의 신앙 생활은 거의 전적으로 열매가 없다. 그녀는 하나님께서 베풀어 주신 달란트에 대해서 책임을 지고 있다. 그녀는 유용한 인물이 될 수 있다. 하나님의 빛과 사랑으로부터 그녀를 거두어 놓고 있는 이기심의 장벽을 그녀가 깨뜨려 버리려 한다면, 그녀는 그리스도의 동역자가 될 것이다.

우리의 동정과 충고가 필요한 이들이 있는데, 그 충고는 충고하는 사람의 우월함과 충고를 받는 사람의 열등함을 의미하지 않는다. K 에게 필요한 것은 그녀의 마음 속에 부드럽게 녹이는 하나님의 사랑을 품는 것이다. 표정과 어조는 사려 깊은 생각과 부드럽고 존경하는 사랑으로 조절되어야 한다. “나는 우월하다” 고 말하는 모든 표정과 모든 어조 때문에 그녀가 참석하는 곳의 분위기는 쌀쌀하게 되었으며, 따뜻함을 선사하는 빛의 광선보다는 얼음장과 매우 흡사하였다. 나의 자매여, 그대는 강한 영향력을 끼친다. 그대는 그대와 더불어 사귀는 이들을 꼴 짓고 있으며, 그렇지 않으면 그대는 그들에게 동의할 수 없다. 그대에게는 다른 이들의 더욱 훌륭한 영향력으로 자신이 꼴 지어지고, 그들에게 그대의 판단과 견해를 양보한다는 것은 조금도 생각하지 않았다. 그대는 그대의 길에 대해서 이유를 달고 그대의 생각과 그대의 길을 정당화하고자 한다. 만일 그대가 다른 이들을 설득시키지 못하면, 그대는 동일한 문제를 놓고 거듭거듭 말할 것이다. 만일 그대의 품성 속에 있는 이런 특질이 하나님께 성별되고 그분의 성령에 의해 지배를 받는다면, 가치있는 것이 될 것이다. 그러나 만일 그렇지 않는다면, 그것은 그대에게와 다른 이들에게 저주가 될 것이다. 독재적 정신의 냄새가 나는 주장과 조언은 선한 열매가 아니다. 그대의 마음 속에 부드럽게 녹이는 그리스도의 사랑이 필요한데, 그것은 그대의 가족에 대해서, 또한 그대의 감화 아래 들어오는 모든 사람들에 대해서 그대가 취하는 모든 행동 속에 반사될 것이다.

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내가 두려워하기는, 정말 심히 두려워하기는, J가 천국에 들어가지 못할까 염려된다. 그녀는 세상과 세상의 것들을 매우 사랑하므로 예수에 대해 사랑을 드릴 여지가 전혀 없다. 그녀는 지나치게 이기적이기 때문에 하늘로부터 이르러 오는 계몽시키는 빛이 그녀가 한 평생 동안 구축해 놓은 자아 사랑과 자존심의 차갑고 어두운 벽을 뚫을 수 없다. 사랑은 심령을 여는 열쇠이지만, 사랑의 소중한 식물이 간직되고 있지 않다. J 는 너무 오랫동안 자기의 이기심에 눈을 감고 지냈기 때문에 이제는 그것을 식별할 수 없다. 그녀에게는 체험적 신앙이 지극히 결여되어 있기 때문에 정신적인 면에서 그녀는 세상에 속하였다. 나는 이 세상이 그녀가 소유하게 될 하늘이 될까 두렵다. 남편에 대한 그녀의 영향력은 선하지 않다. 그는 그것에 휘둘리며, 진정한 도덕적 용기를 갖고 의를 위해 굳건히 서 있기 위하여 하나님의 은혜로 말미암아 무장되어야 할 필요를 보지 못한다. 그녀는 하나님께서 그녀에게 요구하시는 일을 인식하고 행하지 못할 뿐 아니라, 자기 남편에 대해 넘치는 영향력을 행사하여 그의 팔을 묶는다. 그리고 그녀는 크게 성공을 거두었다. 그 남편은 눈이 멀었다.

M 형제는 하나님께서 모든 지상의 관계보다 뛰어난 것을 그에게 요구하고 계심을 고려해야 한다. 균형진 품성을 갖추고 하나님의 왕국에 넉넉히 들어가기 위해서 그에게는 안약과 흰옷과 정금이 필요하다. 전적인 회심에 미치지 못하는 그 어떤 것도 그 아내의 영혼을 열어 자신의 과오를 깨닫고 자기의 잘못을 고백하도록 할 수 없다. 그녀에게는 커다란 변화가 일어나야 하는데, 이런 변화를 이루지 못하는 것은 그녀가 자기의 진정한 상태를 깨닫지 못하였으며, 개혁의 필요를 느낄 수 없기 때문이다. 마음이 온유하고 겸손하신 하늘의 선생님께로부터 배우려 하기는커녕, 그녀는 온유함을 굴욕적인 것으로 생각한다. 적절한 정신, 다른 사람을 자기보다 낫게 여기는 겸손한 마음을 그녀는 열등하고 치욕적인 것이라고 간주한다.

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J 는 적극적이고, 위험하고, 교만하고 자기 고집적인 정신을 갖고 있다. 그녀는 마땅히 탐해야 할 온유하고 조용한 정신에 대해 전혀 탐탁하게 생각하지 않는다. 이 소중한 보석들이 그녀에게는 별 가치가 없으므로 그녀는 그것을 걸치는 것을 용납할 수 없다. 동이 서에서 먼 것처럼 하나님의 성령과는 반대되는 적개심을 그녀는 너무 자주 가졌다. 진정한 온유는 하나님께서 보시기에 큰 가치가 나가는 보물이다. 온유하고 안정한 심령은 자체의 행복을 언제나 추구하지 아니하고, 오히려 자아를 잊는 중에 다른 이를 행복하게 하는 일 속에서 달콤하고 진정한 만족을 발견한다.

하나님의 섭리를 통해서 N 자매는 그 부친의 가족들로부터 분리되었다. 다른 이들과 더불어서 그녀는 가정적 친목의 특성을 나누었음에도 불구하고, 엄청난 책임을 지는 중에 그녀는 자아를 잊고 다른 이들의 불행에 관심을 쏟게 되었다. 그녀는 어느 정도 마음을 열어 하나님의 가족들을 향해 동정과 사랑을 쏟았으며, 다른 이들에게 관심을 가졌다. 하나님의 사업과 일이 그녀의 주목을 끌었다. 그녀는 타락하고 가련한 죽을 수밖에 없는 존재들이 하나의 커다란 형제자매라는 생각을 어느 정도 가졌다. 그녀는 다른 이들을 생각하고, 다른 이들을 위해 일하고, 자아를 잊도록 스스로 교육할 수밖에 없었다. 그러나 아직도 그녀는 그리스도를 따르는 이들에게 필요한 타인에 대한 관심, 동정, 애정을 마땅할 만큼 계발하지 못하였다. 그녀에게는 더욱 많은 동정이 필요하며 부자연스럽고 거친 정의는 덜 필요하다. 그녀가 건강 개혁의 대주제에 관심과 시간을 쏟게 되었을 때, 그녀는 자아를 넘어서게 되었다. 이것을 행할 때에, 그녀는 축복을 받았다. 다른 이들의 유익을 위해서 그녀가 더욱 많은 일을 할 수록, 그녀는 해야 할 더욱 많은 일을 보고, 또한 더욱 많이 행하기를 원하게 된다.

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다른 이들을 위해서 일하는 중에 그녀는 힘들고 어려운 위치를 감당하느라 믿음을 행사할 수밖에 없는 자리로 자주 나아가고 있다. 그러나 열렬한 기도에 대한 응답이 인식되고 하나님께 대한 믿음과 사랑과 확신이 강화된다. 자주 반복되는 역경과 시련을 통해서 체험은 얻어진다. 하나님께서는 당신과 더욱 흡사한 모습으로 심령을 꼴 짓고 계신다. 그러나 자아는 승리를 얻기 위해서 끊임없이 아우성을 친다. N 자매는 다른 이들과의 일상적인 관계에서 좀더 부드럽고 사려 깊은 사람이 되어야 할 필요가 있다. 그녀는 자아를 정복하는 법을 배워야 할 필요가 있다. 만일 그녀가 진정으로 그리스도인이라면, 이타적으로 인내하여 일함으로 주님께 대한 자신의 사랑을 보여주는 일에 자기의 삶의 가장 좋은 부분, 필요된다면 전체를 바쳐야 할 것으로 느끼게 될 것이다. 이러한 체험이 없이는 그녀는 그리스도인 품성의 완성에 크게 미흡하게 될 것이다.

N 자매는 어느 정도 앞장서서 나갔으며 가족들은 그녀가 저들을 떠났다고 느꼈으며, 이것은 그들에게 십자가가 되고 있다. 그들은 그녀가 현재 저들처럼 삶에 대하여 동일한 관심과 애정과 목적을 갖고 있다고 느끼지 않고 있다. 그들은 이제는 더 이상 이전처럼 그들의 자매와 교제할 수 없다고 느끼고 있다. 그들은 그녀가 변하여 자기들에 대해서 동정을 품고 있지 않기 때문에 그녀가 마땅히 비난을 받아야 한다고 생각한다. 이렇게 동화되지 못하는 마음을 가진 이유는 N 자매가 다른 이들의 불행에 대해서 더 많이 느끼고 있는 반면에, 그들은 게으른 종으로서 하나님께서 이 땅에서 행하라고 그들에게 주신 일을 행하지 않았다. 결과적으로 그들은 퇴보하였다. 그 가정은 저들의 관심과 애정을 저들 자신과 세상에 대한 사랑으로 국한시켰다.

N은 좋은 사업에 뛰어들어 일하였다. 건강 개혁은 그녀에게 중대성을 지닌 주제였는데, 이는 자신의 체험을 통해서 그 필요성을 깨달았기 때문이다. 그녀의 아버지의 가족들은 건강 개혁의 필요성을 보지 못하였다. 그들은 이 말세의 종결짓는 사업에 있어서 그것의 역할을 보지 않았는데, 이는 그들이 그것을 보려고 하지 않았기 때문이다. 그들은 관습의 굴레 속으로 떨어졌으며, 거기에서 나오기 위해 노력하는 것은 힘든 일이다. 그들은 차라리 그대로 있고자 하였다. 활동하지 않음으로 녹슬어 없어지는 것은 두려운 일이다. 그러나 이 가족은 저울에 틀림없이 달려서 무엇인가를 단번에 시작하지 않는다면 부족함이 발견될 것이다. “누구든지 그리스도의 영이 없으면 그리스도의 사람이 아니라” (롬 8:9). 이것은 엄격한 말이다. 누가 시험에 설 수 있는가? 하나님의 말씀은 하나님의 마음과 그리스도의 마음을 우리에게 보여주는 사진이며, 또한 타락한 인간의 마음과 그리스도의 형상을 따라 새롭게 되어 신적인 마음을 소유한 인간의 마음을 보여주는 사진이다. 우리는 그리스도의 사진으로 우리의 생각과 감정과 의도를 비교할 수 있다. 우리는 그리스도의 사업을 하려고 하지 않는다면, 그분과 전혀 관계가 없다.

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그리스도께서는 당신의 아버지의 뜻을 행하시기 위해 오셨다. 우리는 그분의 발자취를 따라가야 하지 않겠는가? 그리스도의 이름으로 불리워지는 모든 이는 그분과의 좀더 밀접한 교제를 끊임없이 추구할 것이며, 그렇게 함으로 그분께서 행하신 것처럼 저들도 행하고, 그리스도의 사업을 하게 될 것이다. 우리는 그분의 생애의 교훈을 우리의 생애에 받아들여야 한다. 그리스도께서 “자신을 주심은 모든 불법에서 우리를 구속하시고 우리를 깨끗하게 하사 선한 일에 열심하는 친 백성이 되게 하려 하심이라” (딛 2:14). “그가 우리를 위하여 목숨을 버리셨으니 우리가 이로써 사랑을 알고 우리도 형제들을 위하여 목숨을 버리는 것이 마땅하니라” (요일 3:16). 여기에 우리가 우리 구속주의 모본을 본받아 기쁜 마음으로 참여해야 할 자아 부정의 사업이 있다. 그리스도인의 생애는 쟁투와 희생의 생애가 되어야 한다. 의무의 길을 추구해야 하며, 성향과 기호의 길을 따를 것이 아니다.

I 형제의 가족이 저들 앞에 놓여져 있는 사업을 깨닫고 하나님께서 저들에게 행하도록 남겨 주신 사업을 행하게 될 때, 그들은 O 부부와 N 자매, 그리고 주님과 연합하여 일하는 이들로부터 그토록 멀리 떨어져 지내지 않게 될 것이다. 하나님의 뜻에 전적으로 굴복하는데는 시간이 걸릴 것이나, 우리는 이에 미치지 못하는 상태 가운데서 중단한 채로 하늘에 적합한 인물이 결코 될 수 없다. 진정한 경건은 그 소유자로 하여금 완전에 이르도록 인도할 것이다. 그대의 기호와 정욕뿐 아니라 그대의 말과 행위도 하나님의 뜻에 굴복되어야 한다. 그대는 거룩함에 이르는 열매를 맺어야 한다. 그때에 그대는 가난한 자, 아버지가 없는 자, 어머니가 없는 자, 그리고 환난을 당한 자를 옹호하는 데 이르게 될 것이다. 그대는 과부에게 공의를 베풀고, 궁핍한 자를 도와줄 것이다. 그대는 정당하게 행하며, 인자를 사랑하고, 겸손히 하나님과 동행할 것이다.

교회증언 3권 pp. 529-538

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