현재 시대의 비참한 상태가 내 앞에 제시되었다. 아담이 타락한 이후로 인류는 퇴보되어 왔다. 하나님의 형상으로 창조된 남녀들이 처한 현재의 통탄할 만한 상태에 대한 이유가 내게 제시되었다. 어느 정도 신체적·정신적·도덕적 퇴보를 저지하기 위해서 얼마나 많은 일을 해야 할는지에 대해 생각할 때에 내 마음은 병들고 피곤해졌다. 하나님께서는 인류를 현재처럼 연약한 상태로 만들지 않으셨다. 이와 같은 사물의 상태는 섭리의 역사 하심이 아니었으며, 인간의 행위로 말미암은 것이다. 이런 일이 벌어지게 될 것은 그릇된 습관과 남용 때문에, 또한 하나님께서 인간의 생존을 주관하도록 하신 법칙들을 범하였기 때문에 이루어진 것이다. 식욕의 방종의 유혹을 통하여 아담과 하와는 최초로 높고, 거룩하고, 행복한 상태에서 떨어졌다. 또한 동일한 유혹을 통하여 인류는 연약해졌다. 그들은 식욕과 정욕이 왕좌를 차지하도록 허용했으며, 이성과 지성을 그 아래 굴복시켰다.
신체 법칙을 어기는 일과 그 결과로 인한 인간적 고통이 너무나 오랫동안 만연했기 때문에 남녀들은 질병과 고통과 무기력함과 일찍 죽는등의 현상태가 마치 인류에게 지정된 몫이라도 되는 것처럼 바라보고 있다. 인간은 그의 창조주의 손으로부터 완전하고 아름다운 모습으로 나왔으며, 또한 활력으로 충만케 되었기 때문에, 1천년 이상이 지난 다음에야 그의 부패한 식욕과 정욕과 신체 법칙을 어긴 결과들이 인류에게 감지되기에 이르렀다. 좀더 최근의 세대들은 모든 세대들이 느꼈던 것보다도 더 신속하고 무겁게 연약함과 질병의 압박을 느끼고 있다. 식욕과 정욕에 탐닉함으로 말미암아 활력은 현저하게 약화되었다.
아담으로부터 노아에 이르기까지의 부조들은 극소수의 예외를 빼놓고는 거의 1천년 가까이 살았다. 노아 때로부터 수명은 짧아졌다. 질병으로 고생하는 이들이 모든 도시와 촌락과 마을로부터 고침을 받기 위하여 그리스도께로 이끌려 왔다. 그 시대 이후로 이어지는 세대를 통하여 질병은 끊임없이 증가되어 왔다. 생명의 법칙을 어기는 일이 계속되었기 때문에 사망률이 두려울 정도로 증가해 왔다. 인간의 수명은 짧아졌고, 그리하여 현 세대는 창조된 후 첫 수천년 동안 살았던 세대들이 활동기에 들어가기도 전인 나이에 무덤으로 내려간다.
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질병은 부모에게서 자녀에게로, 세대에서 세대로 전해졌다. 요람 속의 아이들은 그 부모들의 죄로 말미암아 크게 고통을 겪고 있으며 그들의 활력은 감소되었다. 먹고 마시는 일에 대한 그들의 습관은 자녀들에게 유산으로 전달된다. 많은 사람들은 태어나면서부터 정신 이상이요, 기형이요, 귀먹고, 눈멀었으며, 많은 부류의 사람들이 지성적인 면에서 결함을 갖고 있다. 깜짝 놀랄만큼 이 시대는 원칙의 부재라는 이상스러운 현상으로 특징지어져 있다. 그 모습을 우리는 생명과 건강의 법칙을 무시하는 것 가운데서 볼 수 있다. 사방으로 빛이 비치고 있건만, 이 주제에 대해서는 전적으로 무지하다. 수많은 사람들에게 그들의 중요한 문제는, 무엇을 먹을까, 무엇을 마실까, 무엇을 입을까라는 것이다. 우리가 어떻게 우리 신체를 다루어야 할는지에 관하여 말하고 기록한 것이 있건만, 식욕은 일반적으로 남녀들을 주관하는 최대의 법이 된다.
남녀들이 건강 법칙에 순종하여 살지 않고 또한 이 위대한 주제를 개인적으로 연구하지 않기 때문에 도덕력이 약화되고 있다. 부모들은 후손들에게 저들의 비뚤어진 습관을 넘겨주며, 지긋지긋한 질병들이 혈액을 불결하게 하고, 두뇌를 고갈시킨다. 다수의 남녀들은 저들 존재의 법칙에 대하여 무지한 가운데 있으며, 지성과 도덕성을 희생시키면서 식욕과 정욕에 탐닉하며, 저들이 천연 법칙을 어긴 결과에 대해 알지 못하는 상태 가운데 기꺼이 남아 있으려는 것처럼 보인다. 그들은 비뚤어진 식욕에 방종함으로 천천히 작용하는 독소를 사용하는데, 그것들은 혈액을 부패시키고, 신경의 능력을 침해하여 그 결과로 저들에게 질병과 사망을 안겨 준다. 그들의 친구들은 이와 같이 된 결과를 놓고 섭리의 탓으로 돌린다. 이렇게 함으로 그들은 하늘을 모독한다. 그들은 천연 법칙을 어겼으며, 그렇게 그 법칙을 어긴 결과에 대한 처벌을 겪었다. 고생과 죽음이 현재 도처에 퍼져 있는데 특별히 어린이들 중에서 그렇다. 이세대는 첫 2천년 동안 살았던 시대의 사람들과 얼마나 대조되는가!
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가정 훈련의 중요성
나는 이러한 재앙의 조류를 예방할 수 있는지의 여부와 그들을 위협하고 있는 파멸로부터 이 세대의 젊은이들을 구출하기 위해 무엇을 해야 될 것인지에 대해 질문하였다. 나는 통탄스러운 사태들이 벌어지는 한 가지 커다란 원인은 부모들이 자기 자녀들을 건강 법칙에 순종하도록 교육하는 것을 의무로 느끼지 않는 일임을 보았다. 어머니들은 맹목적인 사랑으로 저들을 사랑함으로 자녀들의 건강을 손상케 하고 자녀들에게 질병과 불행을 안겨 줄 것을 알면서 저들의 식욕에 방종케 한다. 이러한 잔인스러운 친절이 현 세대에 광범위하게 나타나고 있다. 어머니로서 자녀들이 조르는 요구를 물리치는 것보다 일시적으로 저들을 만족케 하는 것이 쉬운 일이므로 자녀들의 건강과 좋은 기질을 희생시키면서까지 저들의 욕망을 만족시켜 주고 있다.
이처럼 어머니들은 싹이 돋아 열매를 맺게 할 씨를 뿌리고 있는 것이다. 자녀들은 저들의 식욕을 부인하며 저들의 욕망을 억제하도록 교육을 받지 않으므로 저들은 이기적이며 가혹하게 되고 불순종하며 감사치 않으며 거룩하지 않은 자녀들이 되어 버린다. 이러한 일을 행하는 어머니들은 저들이 심은 씨의 열매를 고통 가운데서 거두게 될 것이다. 저들은 하늘과 저들의 자녀들에 대하여 범죄하였으며 하나님께서는 저들에게 책임을 지우실 것이다.
만약 과거 여러 세기 동안 전혀 다른 계획을 따라 교육을 실시해 왔다면 현 시대의 청소년들이 오늘날처럼 타락하고 쓸모 없는 인간이 되지는 않았을 것이다. 학교의 운영자들과 교사들은 인간 심리를 이해하는 자들이어야만 했으며 청년들에게 과학 분야를 교육하는 일에만 관심을 가질 뿐만 아니라 건강을 보존하는 방법을 가르쳐 저들이 교육을 받은 후에 최선의 방법으로 배운 지식을 활용할 수 있도록 했어야 할 것이다. 학생들이 과외 시간에 직업을 얻을 수 있고 필요한 운동을 할 수 있게 하기 위하여 여러 분야의 노동을 실시할 학교와 관련된 부서가 반드시 있어야 한다.
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학생들의 직업과 오락은 건강 법칙을 참작하여 규제되어야 하며 모든 체력과 정신력의 상태를 건강하게 보존하도록 적응해야만 한다. 그렇게 할 때 학문적인 교육을 받으면서 한편 사업에 관한 실제적인 지식을 얻을 수 있다. 학교의 학생들은 사회가 저들에게 요구하는 것을 보고 느낄 수 있도록 저들의 도덕적인 감각이 일깨워져야만 했으며 저들은 자연계의 법칙에 순응하는 생애를 살아서 저들의 생존과 감화 및 교훈과 모본으로 사회에 유익이 되고 축복이 될 수 있어야 한다. 개선하고 향상케 하거나 저하시키고 타락케 하는 영향을 모든 사람들이 지속적으로 사회에 끼치고 있다는 사실을 청년들에게 명심시켜야만 한다. 청년들의 첫 연구 과제는 먼저 저들 스스로를 아는 것과 신체를 건강하게 보존하는 방법을 배우는 것이다.
많은 부모들은 저들의 자녀를 거의 일년 내내 학교에 보내고 있다. 이러한 자녀들은 기계적으로 틀에 박힌 학과 공부를 하기는 하나 저들은 배운 것을 잘 기억하지 못한다. 지속적으로 공부하는 학생들의 대부분은 거의가 지성적인 생활에 빈약한 듯이 보인다. 계속적인 공부의 단조로움과 지루함이 정신을 피로하게 하고 과목에 대하여 흥미를 잃게 하며 책에서 배운 것을 적용해 나가는 대부분의 일들이 고통스러울 뿐이다. 저들에게는 사상에 대한 내면적인 애착이 없으며 지식을 얻고자 하는 포부가 없다. 따라서 저들은 반성과 검토에 대한 습관을 스스로 길러 나가기 위하여 노력하지 않는다.
어린이들은 이 세상에서 유용한 인물이 되기 위하여 올바른 교육을 받을 절실한 필요가 있다. 그러나 도덕적인 훈련보다도 지적 교양을 더욱 높이 평가하는 인간적인 노력은 어떤 것이든 간에 잘못된 것이다. 청소년들과 어린이들을 교훈하며 계발하고 단련하며 세련되게 하는 것이 부모들과 교사들의 주임무가 되어야 한다. 거짓된 영향들이 지능의 계발을 저지하였으므로 철저한 이성을 가진 자들과 논리적인 사색가들이 매우 적다. 지속적인 공부가 지력을 보강하리라고 여겼던 부모들과 교사들의 상상은 모순된 것으로 드러났으니 대부분의 경우 상상했던 것과는 정반대의 결과를 초래하였기 때문이다.
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어린이의 초기 교육에 있어서 많은 부모와 교사들은 신체와 두뇌의 건강 상태를 확보하기 위하여 신체 조직에 대해 최대의 주의를 기울여야 된다는 사실을 이해하는 일에 실패하였다. 아직도 어린이들이 어머니의 보호를 필요로 하는 아기에 지나지 않는 때에도 학교에 참석하도록 장려하는 관습이 있다. 허약한 연령에도 그들은 자주 잘 환기가 되지 않는 교실에서 북적거려야 하는데, 그 곳에서 형편없이 만들어진 의자 위에 나쁜 자세로 앉아 있어야 하며, 그 결과로 어리고 부드러운 신체의 어떤 골격은 기형적으로 변해 버렸다.
청년들의 성향과 습관은 나이든 장년 때에 나타날 것이다. 그대는 어린 나무들을 그대가 원하는 대로 어떤 모습으로든지 구부릴 수 있다. 그러나 만일 그대가 구부린 그대로 자라게 된다면, 그것은 기형적인 나무가 될 것이며, 그대의 손으로부터 받은 손상과 학대에 대하여 끊임없이 말해 주게 될 것이다. 그대는 자란지 몇 년이 지난 후에 나무를 펼치려고 하지만, 그대의 모든 수고는 수포로 돌아갈 것이다. 그것은 영구히 구부러진 나무가 될 것이다. 청년들의 마음도 바로 이와 같은 경우에 해당한다. 그들은 어린 시절에 조심스럽고 부드럽게 훈련을 받아야 한다. 그들은 올바른 방향이나 그릇된 방향으로 훈련을 받을 수 있을 것이며, 그들의 미래 생애에 그들은 젊었을 때에 지도받은 대로의 길을 추구하게 될 것이다. 청년 시절에 형성된 습관은 힘이 세어지고 자라남에 따라 자라게 될 것이며, 또한 그것은 미래의 생애에 더욱 더 강해질 뿐 일반적으로 동일한 모습을 갖게 될 것이다.
우리들은 거의 모든 것이 피상적이며 천박해 보이는 그러한 시대에 살고 있다. 유년 시대로부터 받는 자녀들의 훈련과 교육이 천박하고 피상적이기 때문에 품성의 안정성과 견실성을 찾아볼 수 없다. 저들의 품성은 미끄러운 모래 위에 세워졌다. 극기와 자제력이 저들의 품성 가운데 형성되지 않았다. 저들은 실제적인 생애를 망쳐 놓을 지경으로 총애를 받고 응석받이가 되었던 것이다. 자녀들은 의당히 유혹을 당하고 난관과 위험에 봉착하게 될 것으로 알고 훈련을 받고 교육을 받아야 한다. 저들은 저들 자신을 제어하고 난관들을 당당하게 극복해 나가도록 가르침을 받아야 한다. 만약 저들이 자진해서 위험에 뛰어들지 않고 저들 자신을 불필요하게 유혹의 길에 서게 하지 않는다면, 만약 저들이 악한 감화와 부도덕한 사회를 피하나 그래도 불가피하게 위험한 친구들을 억지로 사귈 수밖에 없다면, 저들은 의를 위하여 굳게 서고 원칙을 보존하기 위하여 강한 품성을 가지며 하나님의 능력을 힘입어 흠 없는 도덕관을 보존하여야 한다. 만약 청소년들이 하나님을 의존하도록 올바른 교육을 받는다면, 저들의 도덕적 능력은 가장 강력한 시험을 대항하게 될 것이다.
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그러나 저들의 모본과 훈육을 통해 자녀들을 꼴 지었으며, 그 자녀들이 계발하는 품성에 대하여 부모가 책임져야 한다는 것을 깨닫고 있는 부모는 소수에 불과하다. 만일, 그리스도인 부모들의 마음이 그리스도의 뜻에 순종한다면, 그들은 하늘 교사께서 주신 명령에 순종할 것이다. “너희는 먼저 그의 나라와 그의 의를 구하라. 그리하면 이 모든 것을 너희에게 더하시리라” (마 6:33). 만일 그리스도를 따르노라 공언하는 이들이 이렇게 한다면, 그들은 그들의 자녀들에게 뿐 아니라 불신의 세상을 향해서도 성경적 신앙을 올바로 대표할 수 있는 모본을 끼치게 될 것이다.
만일 그리스도인 부모들이 신령하신 교사의 요구에 순종하는 생애를 산다면, 그들은 먹고 입는 일에 단순성을 보존할 것이며, 천연 법칙에 좀 더 순응하여 살게 될 것이다. 그때에 그들은 그리스도께서 저들에게 쥐어 주지 않으셨을 뿐 아니라 그것들을 피하라고 적극적으로 말씀하신 염려와 부담들을 스스로 만들어 내는 인위적인 생활에 가장 많은 시간을 허비하지 않을 것이다. 만일 부모들에게 하나님의 나라와 그분의 의가 최우선적 고려 대상이라면, 저들 자녀들의 마음에 대해서 거의 전적으로 등한히 하면서 외모를 꾸미는 쓸모 없는 일에 귀중한 시간을 거의 허비하지 않을 것이다. 수많은 부모들이 그들의 자녀들에게 저들의 타락적 감각을 따라 과시하기 위하여 옷을 장만해 주기 위해 바치는 귀중한 시간은 저들의 자녀들을 적절하게 교육하는 일에 탁월하게 되기 위해 그 마음을 계발하는 일에 훨씬 더 낫게 사용될 수 있을 것이다. 하나님께서 저들에게 빌려주신 소중한 은혜의 시간들을 입는 일과 방문하는 일과 한담하는 일에 사용하는 것은 이들 부모들의 구원이나 행복에 필수적인 것이 아니다.
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많은 부모들은 할 일이 너무 많기 때문에 마음을 계발하고 실제적인 생애를 위하여 그들의 자녀들을 교육하고 그들로 하여금 그리스도의 목장의 양이 되도록 가르치기 위한 시간이 거의 없다고 변명한다. 모든 사람의 처지가 결정되고, 하나님과 어린 양과 모든 거룩한 천사들 앞에서 우리들의 전 생애의 행동들이 훤히 드러나는 최후의 결정 시간에 이를때까지 부모들은 저들이 그릇되게 사용한 시간의 무한한 가치를 거의 깨닫지 못하게 될 것이다. 그때에 엄청나게 많은 사람들이 그들의 그릇된 행동으로 말미암아 그 자녀들의 운명을 결정지었다는 것을 보게 될 것이다. 그들은 영광의 왕으로부터 “잘 하였도다 착하고 충성된 종아 … 네 주인의 즐거움에 참예할지어다” (마 25:23) 라는 칭찬의 말씀을 듣는 일에 실패했을 뿐 아니라, 그 자녀들에게 “내게서 떠나가라” 는 무시무시한 저주가 선언되는 것을 듣게 될 것이다. 이로 말미암아 저들의 자녀들은 하늘의 기쁨과 영광으로부터, 또한 그리스도의 임재로부터 영원히 분리된다. 그리고 그들은 마찬가지로 저주를 받는다. “내게서 떠나가라,” “악하고 게으른 종아.” 예수께서는 자기를 부인하며 희생하는 신실한 삶을 통해 타인에게 선을 베풀고 당신의 영광을 증진시킴으로 “잘하였도다” 라는 말씀을 듣지 못한 이들에게 “잘 하였도다” 라는 말씀을 결코 발하지 않으실 것이다. 주로 다른 사람들에게 선을 행하기보다도 자신을 즐겁게 하기 위해 살아온 사람들은 영원한 손실을 당할 것이다.
만일 부모들이 저들의 자녀를 교육하는 일에 있어서 저들에게 맡겨진 두려운 책임을 인식하게 된다면, 그들의 시간은 기도에 더욱 많이 바쳐지고, 불필요한 과시에 덜 바쳐지게 될 것이다. 그들은 사색하고, 연구하며, 저들의 자녀들이 하나님께서 용납하실 만한 품성을 계발할 수 있도록 그들을 훈련할 수 있는 지혜와 하나님의 도우심을 얻기 위하여 하나님께 열렬하게 기도할 것이다. 저들의 염려는 저들이 세상에서 칭송과 명예를 얻기 위해서는 어떻게 저들의 자녀를 교육하여야 할는지 아는 데에 있는 것이 아니라, 하나님께서 인정하실 만한 아름다운 품성을 형성하기 위해서 저들을 어떻게 교육해야 할는지를 아는 데에 있을 것이다.
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청년들의 마음을 다스리는 법을 알기 위해서는 수많은 연구와 열렬한 기도로 하늘의 지혜를 간구하여야 한다. 왜냐하면 부모들이 그 자녀들의 마음과 의지에 지시하는 바에 많은 것들이 달려 있기 때문이다. 올바른 때에, 올바른 방향으로 그 마음을 균형지게 하는 일은 가장 중요한 일인데, 왜냐하면 저들의 영원한 운명이 어떤 위기의 순간의 결정에 따라 좌우되기 때문이다. 그렇다면 부모들이 침착한 심사 숙고와 지혜와 사랑으로 생각하고 행동하며, 그 자녀들의 영혼의 구원을 최우선적으로 고려하기 위하여 세속적 사물에 대한 염려와 근심으로부터 부모들의 마음이 자유롭게 되는 것은 얼마나 중요한가! 부모들이 그의 귀한 자녀들을 위해 추구해야 할 가장 큰 목표는 내적 단장이다. 부모들은 방문객이나 낯선 이들이 그들의 주의를 빼앗아 가도록 허용함으로 인생의 가장 큰 자산인 시간을 약탈당해서는 안 된다. 그러한 일은 저들에게 날마다 자녀들에게 인내성 있는 교훈을 베풀므로 저들의 정신 계발을 위해 올바른 방향을 제시하는 일을 불가능하게 할 것이기 때문이다.
인생의 시간이 너무 짧기 때문에 헛된 일과 사소한 오락, 비생산적인 방문, 과시하기 위한 쓸모 없는 의복, 흥분적인 오락 등으로 낭비할 수 없다. 다른 사람들을 축복하며 우리 자신을 위하여 하늘에 우리의 보화를 쌓아 놓도록 하나님께서 우리들에게 주신 시간을 우리는 낭비할 수가 없다. 필요한 의무들을 수행하는 일에도 너무 시간이 부족하다. 우리는 우리의 평생 사업의 자격을 갖추기 위하여 우리의 마음과 정신을 연마하는 데 시간을 바쳐야 한다. 이와 같이 필수적인 일들을 등한히 하고 유행을 따르는 세상 사회의 관습과 습관에 일치하므로 우리들은 자신과 우리 자녀들에게 큰 잘못을 범한다.
어린 자녀들의 마음을 교육하고, 그들의 품성을 형성해야 할 어머니들은 즐겁고 행복한 생활을 하기 위하여 세상의 흥분을 추구해서는 안 된다. 그들에게는 중요한 평생 사업이 있으며, 비생산적인 방법으로 그들과 그들의 자녀들은 시간을 보낼 수 없다. 시간이야말로 하나님께서 우리들에게 위탁하신 가장 중요한 달란트이며, 그것에 관하여 하나님께서는 우리와 계산을 하실 것이다. 시간의 낭비는 지성의 낭비이다. 정신적 능력은 고도로 계발될 수 있다. 그 자녀들의 마음을 계발하고 그 마음을 순결케 하는 것은 어머니들의 책임이다. 그들은 자녀들의 마음을 향상시키기에 적합한 인물이 되기 위하여 자신의 지적·도덕적 향상을 위해 저들의 영역 안에 있는 모든 수단들을 활용하여야 한다. 대중들 속에 파묻혀 있는 것을 즐기는 이들은, 방문하거나 방문객을 대접하지 않는 한, 불안을 느낄 것이다. 그들에게는 환경에 적응할 수 있는 능력이 없다. 필요하고 신성한 가정의 의무들은 그들에게 평범하고, 재미없게 보인다. 그들은 자기 성찰과 자기 연마에 전혀 애착을 갖고 있지 않다. 그 마음은 변하고 흥분시키는 세속적 생활에 목말라 한다. 자녀들은 성향에 방종하도록 방치된다. 그리하여 기록하는 천사들은 “무익한 종들” 이라고 기록한다. 하나님께서는 우리의 정신이 목적 없이 지내는 것이 아니라 이 세상에서 선을 성취하도록 계획하고 계신다.
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만일 부모들이 그들의 자녀들을 이생에서 유용하게 되도록 교육하는 일을 하나님께로부터 부여받은 신성한 의무로 생각한다면, 만일 그들이 자기의 아들과 딸들의 내적 성전을 불멸의 삶을 위하여 단장한다면, 우리는 사회 속에 더욱 나은 방향으로 큰 변화가 일어나는 것을 보게 될 것이다. 그 때에 실제적 경건에 대한 큰 무관심은 사라지게 될 것이며, 저들에 대한 하나님의 요구를 이해하기 위하여 자녀들의 도덕적 분별력을 분발시키는 일은 그렇게 어렵게 되지 않을 것이다. 그러나 유용한 방면으로 그들의 자녀를 교육하는 일에 부모들은 점점 더 부주의해지고 있다. 많은 자녀들은 그 자녀들이 그릇된 습관을 형성하며, 저들의 그릇된 성향을 따르고, 이렇게 행하는 일의 위험성과 원칙에 지배되어야 할 필요성에 대하여 그들의 마음에 인상을 끼치는 일에 실패한다.
어린이들은 자주 열성을 가지고 어떤 일을 시작하지만, 그것에 짜증과 실증을 느껴 새로운 어떤 것을 찾아 행한다. 이렇게 해서 그들은 여러 가지 것들을 붙잡지만, 조그만 좌절을 만나게 될 때, 그것들을 포기해 버린다. 이리하여 그들은 이것에서 저것으로 전전하지만, 아무것도 완성시키지 못한다. 부모들은 그들의 자녀들을 다스리기 위하여 변화를 사랑하는 것을 허용하지 말아야 한다. 그들은 너무 많은 다른 일에 관여함으로 계발되고 있는 정신을 인내성 있게 지도할 만한 시간을 전혀 발견할 수 없게 되어서는 안 된다. 몇 마디 격려의 말, 또는 적시에 주는 사소한 도움은 그들로 하여금 저들의 고민과 낙심을 감당할 수 있도록 할 것이며, 또한 자기가 맡은 책임이 완수되는 것을 바라봄으로 얻게 되는 만족은 저들로 하여금 더 크게 활동하도록 자극할 것이다.
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많은 자녀들은 격려의 부족과 저들의 노력에 대한 도움의 부족 때문에 낙심하게 되고 이 일에서 저 일로 바꾸게 된다. 그들은 이와 같은 슬픈 결함을 성년기까지 끌고 간다. 그들은 자신이 참여하는 그 어떤 일에도 성공을 거두지 못하는데, 그 이유는 그들이 낙망적인 상황 가운데서 인내하는 법을 배우지 못했기 때문이다. 그리하여 수많은 사람들의 전 일생은 실패로 끝나 버리는데 그 이유는 그들이 젊었을 때, 올바른 연단을 받지 않았기 때문이다. 유년기와 청년기에 받은 교육은 성년이 된 후에 그들의 모든 사업적 경력에도 영향을 미치며, 저들의 종교적 체험은 그에 상응하는 도장을 찍게 된다.
학생들의 육체 노동
현재의 교육 계획에 따르면 청소년들에게 유혹의 문이 활짝 열려 있다. 일반적으로 학생들이 지나치게 여러 시간 동안 공부하는 것이 사실이기는 하지만, 저들이 아무 일도 하지 않고 놀고 있는 시간들도 많다. 이러한 한가한 시간들이 때때로 무모한 방법으로 낭비되고 있다. 악습에 대한 지식이 이 사람에게서 저 사람에게로 전달되어 악이 크게 증가하고 있다. 가정에서 신앙적인 교육을 받은 많은 청년들이 비교적 순진하고 고상한 품성을 갖고 학교에 가지만, 그곳에서 품행이 나쁜 친구들과 사귐으로 타락하게 된다. 저들은 자존심을 상실하고, 고상한 원칙들을 묵살해 버린다. 저들은 양심을 몹시 기만하여 죄가 저들에게 악독하게 보이지 않게 됨으로 그때부터 저들은 내리막길로 달려갈 준비를 하게 된다. 이러한 악영향들은 공부와 노동의 시간을 적절히 조화시킴으로 크게 개선될 수 있다. 동일한 악이 고등 교육 기관에 존재하는데 그정도는 훨씬 심각하다. 왜냐하면 수많은 청년들이 자신을 악으로 교육했으며, 그들의 양심은 무뎌졌기 때문이다.
교회증언 3권 pp. 139-148
