이것이 그분이 가신 길이며, 우리도 그분과 함께 자아 부정과 고통을 경험하고 그분의 피로 얼룩진 그 길을 갈 수 있을 것이다. “그러므로 내가 달음질하기를 향방 없는 것 같이 아니하고 싸우기를 허공을 치는 것 같이 아니하여 내가 내 몸을 쳐 복종케” 한다. 남녀 노소가 해야 할 일이 여기 있다. 사단은 끊임없이 그대들의 몸과 영을 장악하려고 애쓰고 있다. 그러나 그리스도께서 그대들을 사셨다. 그러므로 그대들은 그분의 소유이다. 이제 그대들은 그리스도와 연합하여, 그대들을 돕는 천사들과 연합하여 그 일을 해야 한다. 그대들은 몸을 쳐서 복종케 해야 한다. 그대들이 이렇게 하지 않으면 확실히 영생과 불멸의 면류관을 잃을 것이다. 그럼에도 어떤 이들은 “내가 무엇을 먹고 마시든지 남에게 무슨 상관이냐?” 고 말할 것이다. 나는 그대들에게 그대들의 생활이 남에게 어떤 영향을 미치는지 보여 주었다. 그대들은 그대들이 가정에 끼치는 영향과 큰 관련이 있음을 보았다. 이것은 그대들의 자녀들의 품성을 형성하는 것과 큰 관련이 있다. 내가 언급했듯이 우리는 부패한 시대에 살고 있다. 지금은 하나님께 완전히 헌신하지 않는 마음을 사단이 거의 온전히 주관하는 것처럼 보이는 시대이다. 그러므로 자녀들을 키우도록 책임을 맡은 부모들에게 매우 큰 책임이 지워져 있다. 부모들은 이 아이들을 존재하게 한 책임을 지고 있다. 그러면 그들의 의무가 무엇인가? 아이들이 원하는 대로 그들이 바라는 대로 그냥 두어 자라게 하는 것이 그들의 의무인가? 무거운 책임이 이 부모들에게 지워져 있다고 하겠다. “너희가 먹든지 마시든지 무엇을 하든지 하나님의 영광을 위하여 하라.” 그대들은 식탁을 차리고, 식구들을 불러 음식을 먹게 할 때 이렇게 하는가? 그대들은 자녀들에게 최선의 피를 제공할 음식들만을 그들 앞에 놓는가? 이 음식은 그들의 조직에 가장 열이 적게 나도록 하는 것인가? 그것은 생명과 건강에 있어서 그들을 최선의 위치에 놓는 것인가?
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이 음식은 자녀들 앞에 놓기 전에 연구한 것인가? 혹시 그대는 그들의 미래의 복지를 고려치 않고 건강에 좋지 않고, 자극적이며 마음을 급하게 하는 음식을 장만하지 않는가? 어린이들은 악한 근성을 갖고 태어난다. 사단이 그들을 장악하고 있는 것 같다. 그는 어린 마음들을 장악하고 있으며, 그것들은 부패되어 있다. 왜 아버지들과 어머니들은 무기력하게 행동하는가? 그들은 사단이 그들 가정에 악한 씨를 뿌리는 사실을 의심치 않는다. 그들은 이 일에 있어서 눈멀대로 눈멀고 부주의할대로 부주의하며 무모할대로 무모하다. 그들은 왜 깨지 않으며, 그 주제에 관해서 독서하고 연구하지 않는가? 사도는 말한다. “믿음에 덕을 덕에 지식을 지식에 절제를 절제에 인내를 … 공급하라.” 그리스도를 따른다고 공언하는 모든 사람들이 해야 할 일이 여기 있다. 그것은 더해지는 계획을 가지고 사는 것이다. 한 장, 한 장이 내게 펼쳐져 보였다. 나는 이 안에 있는 아이들의 가정을 가려낼 수 있는데, 그 모두는 지옥처럼 썩어 있다. 그들 중 어떤 이들은 그리스도의 제자라고 공언한다. 그리고 부모된 그대들은 중풍에 걸린것처럼 무감각하다. 그대들 중의 어떤 이들은 이기적이라고 나는 말했다. 그대들은 내가 하는 말의 뜻을 이해하지 못하고 있다. 그대들은 무슨 음식이 가장 맛있는지를 연구하고 있다. 하나님의 영광 대신에 또한 거룩한 생애 중에 진보하기를 갈망하여 하나님을 두려워하는 가운데 거룩함을 온전히 이루기를 갈망하는 대신에 입맛과 쾌락이 지배하고 있다. 그대들은 자신의 기쁨과 자신의 식욕을 생각하고 있다. 그대들이 이와 같이 하는 동안 사단은 그대들에게 살금살금 다가와 흔히 있는 일처럼 그대들의 노력을 번번이 좌절시키고 있다. 그대들 중 어떤 아버지들은 자녀들에게 무슨 일이 있는가를 알기 위하여 의사에게 그들을 데리고 가고 있다. 나는 2분 내로 무엇이 문제인지를 그대들에게 말해 줄 수 있을 것이다.
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그대의 자녀들은 부패되어 있다. 사단이 그들을 주관하고 있다. 사단은 그대들이 마취되어 마음을 놓고 잠자는 동안 자녀들을 돌보는 일에 하나님과 같은 그대들을 제쳐 놓고 들어온다. 하나님께서 그대들에게 주를 경외하는 중에 주의 교훈으로 그들을 양육하라고 명령하셨다. 그러나 사단이 그대들보다 선수를 쳐서 그들을 단단히 묶어 놓는다. 그래도 그대들은 계속 잠을 잔다. 그대들 각자가 하나님의 불쌍히 여기심을 필요로 하는 고로 하늘의 연민을 그대들과 그대 자녀들에게 내려 주시기를 기원한다. 그대들이 만일 건강 개혁 위에 서는 입장을 취했더라면 그리고 그대들이 믿음에 덕을 덕에 지식을 지식에 절제를 더했더라면 사태는 달라졌을지도 모른다. 그러나 그대들은 가족들 중에 있는 죄악과 도덕적 문란으로 말미암아 겨우 부분적으로만 깨우침을 받고 있다. 그대들은 눈을 조금 떴다가 다시 잠든다. 천사들이 그대들이 사는 곳에 들어올 수 있다는 것을 아는가? 그대들은 그대들 가운데 이런 일이 있으므로 그대들의 자녀들이 거룩한 사물에 대하여 민감하리라고 생각하는가? 나는 각 가정 거의 모두가 사단의 손아귀에 있다고 말할 수 있다. 나는 이것이 사실인 것을 안다. 나는 백성들이 너무 늦기 전에 깨기를 바란다. 영혼들의 피, 그대들의 자녀들의 피가 그들의 옷자락에서 발견되기 전에 그리하기를 바란다. 이 중 어떤 어린이들의 마음은 너무 약해져서 그들이 정숙하고 순결했다면 얻을 수 있었던 명석함의 반이나 삼분의 일 이하밖에 도달하지 못하였다. 그들은 자기 남용으로 그것을 내버렸다. 바로 이 교회 안에 부패는 만연하다. 때때로 노래부르기나 다른 재미를 위해 모인다. 나는 이 소리를 들을 때마다 베옷을 입는 기분이다. “어찌하면 내 머리는 물이되고 내 눈은 눈물 근원이 될꼬!” “주여 당신의 백성을 구하소서.” 나는 슬프다. 나의 고뇌는 그대들에게 도무지 표현하지 못할 정도로 심하다. 그대들은 잠들어 있다. 시내산의 번개와 천둥인들 이 교회를 깨우랴?
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그것들이 아버지와 어머니와 그대들을 깨워 그대들의 가정에서 개혁의 일을 시작하게 할까? 그대들은 자녀들을 가르쳐야 한다. 그대들은 이 시대의 악덕과 도덕적인 문란함에서 피할 방법을 그들에게 가르쳐야 할 것이다. 이렇게 하는 대신 많은 사람들은 먹기에 좋은 어떤 것을 구할 방법을 연구하고 있다. 그대들은 상 위에 버터와 계란과 고기를 올려 놓으며 그대들의 자녀들은 그것을 먹는다. 그들은 바로 동물적인 정욕을 흥분시키는 것을 먹는다. 그런데 그대들은 집회에 가서 그대들의 자녀들을 축복해 주시고 구원하여 주시기를 하나님께 간구한다. 그대들의 기도가 얼마나 높이 올라갈까? 그대들이 먼저 할 일이 있다. 그대들이 자녀들을 위하여 하도록 하나님께서 부탁하신 모든 것을 이행하면 그 때에 그대들은 하나님께서 주시기로 약속하신 특별한 도움을 확신을 가지고 주장할 수 있다. 그대들은 모든 일에 절제하는 것을 연구해야 할 것이다. 그대들은 먹고 마시는 일에 절제하는 법을 연구해야 한다. 그런데 그대들은 “내가 무엇을 먹든지 마시든지 내 밥상에 무엇을 차려 놓든지 아무도 참견할 것이 없다” 고 말한다. 그대들이 자녀들을 데려다가 감금해 놓든지, 다른 사람에게 짐이 되지 않을 광야로 데리고 가든지 또한 제멋대로 못된 짓만하는 그대들의 자녀들이 저희가 접촉하는 사람들을 타락시키지 않을 곳으로 데려가지 않는 한 그 누군가가 참견할 일이 된다. 건강 개혁을 채택한 많은 사람들이 해로운 모든 것을 버렸으나 이 해로운 것들을 버렸다고 해서 그들이 기뻐하는 대로 많이 먹어도 된다는 것인가? 그들이 식탁에 앉아서 얼마나 먹어야 할지 고려하는 대신에 그들은 식욕에 빠져 과식한다. 위장은 그날의 나머지 시간에 부과된 짐을 치우느라고 고생하면서 할 수 있는, 또 해야 할 모든 것을 소모한다. 위장에 넣은 것 중에 신체가 거기서 유익을 끌어낼 수 없는 모든 음식은 생리 작용에 방해가 된다. 신체 조직은 잘 움직이지 않는다. 그러므로 그 작용을 성공적으로 계속 진행시킬 수 없다.
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살아 있는 기관들이 필요 이상으로 무거운 짐을 지게 되며 뇌신경은 위장을 도우라는 부탁을 받아 신체에 아무 유익을 주지 못하는 음식 전부를 처리하는 소화 기관의 작용을 돕는다. 그리하여 지력은 위장의 부담을 덜어 주느라 너무 많이 힘을 빼앗겨서 약화된다. 겨우 임무를 마치게 되면, 이 불필요한 활력을 소비한 결과로 무슨 느낌을 얻게 되는가? 좀더 먹어야겠다는 허전함과 나른함이 생긴다. 어쩌면 이 느낌은 식사 바로 전에 올 것이다. 이것의 원인이 무엇인가? 신체 조직이 너무 힘들었고, 완전히 기진하여 그 결과로 그대들은 허전함을 느끼는 것이다. 그대들은 배가 부른 상태에서 위장이 “좀더 다오” 라고 말한다고 생각하지만, 사실 “쉬게 해 달라” 고 말하는 것이다. 위장은 소모된 힘을 추스리기 위해 쉬어야 한다. 그러나 그것에게 휴식의 시간을 주지 않고, 그것이 음식을 더 요구한다고 생각해서 음식을 더 넣어 신체에 짐을 더 주고, 필요한 휴식을 주기를 거절한다. 그것은 마치 꼭두 새벽부터 지칠 때까지 들에서 일만하는 사람과 같다. 그가 정오가 되어 들어와서 힘들고 지쳤다고 말하면, 그대들은 또 나가서 일하면 편해질 것이라고 말한다. 그대들은 위장을 이런 식으로 취급한다. 그것은 완전히 기진해 있다. 그러나 그것에게 쉼을 주는 대신에 더 음식을 주고, 몸의 다른 부분에서부터 힘을 당겨서 소화의 일을 돕도록 한다. 그대들 중에 다수는 머리 주위에 마비를 가끔 느낀다. 그대들은 이런 부담이 신체에 부과되는 느낌에서 놓여 나기 전에는 정신력이나 체력을 요구하는 어떤 종류의 일도 하기 싫다는 느낌을 갖는다. 그리고 역시 허전한 생각이 또 든다. 그러나 음식이 더 필요하다고 생각해서 두 배나 되는 양을 소화시키라고 또 집어 넣는다.
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비록 그대들이 먹는 음식의 질에 있어 완전하다 할지라도, 많은 양의 음식을 취한다면, 주님의 소유인 그대의 몸과 마음으로 하나님께 영광을 돌릴 수 있을까? 위장에 아주 많은 음식을 넣어 잔뜩 몸에 지우는 자들은, 그들이 듣고 곰곰이 생각하여야 할 그 진리를 올바로 평가할 수 없다. 그들은 마비된 두뇌의 감수성을 일깨워, 속죄의 가치와 타락한 인간을 위하여 이룩하신 위대한 희생의 가치를 깨달아 알 수 없을 것이다. 그러한 사람들은 신실한 승리자들을 위하여 간직해 주신 지극히 크고도 귀하며, 부요한 보상을 감지할 수 없다. 우리 신체의 동물적인 부분이 조금이라도 남아서 도덕과 지성을 주관하지 않도록 할 것이다. 그리고 과식이 위에 어떠한 영향을 끼치는가? 위장은 약화되며, 소화기관은 연약해지고, 연달아 일어나는 불행과 더불어 질병이 초래된다. 만일 사람들이 전에 병에 걸렸다면 그들은 이와 같이 하여 그들이 사는날 동안 매일 어려운 일을 증가시키고 활력을 감소시킨다. 그들은 위에 넣은 음식을 처리하기 위하여 저희의 활력을 끌어다가 불필요한 작용을 하게 한다. 이러한 처지가 된다면 얼마나 두려운 상태인가! 우리는 경험으로 소화불량에 대하여 약간 안다. 우리는 가족 중에 소화불량에 걸린 사람이 있었으므로 그것이 대단히 두려운 병이라고 생각한다. 사람이 온전히 소화불량에 걸리면 그는 정신적으로, 육체적으로 크게 고통당하게 된다. 그리고 만일 그의 친구들도, 금수와 같이 무디지 않다면 함께 고통을 당하게 된다. 그래도 그대들은 “내가 무엇을 먹든지 내가 어떠한 삶을 추구하든지 남들은 상관할 바가 아니다” 라고 하겠는가? 주위에 소화불량으로 고생하는 어떤 사람이 있는가? 어떤 모양으로 그들을 자극할 단 하나의 행동을 취해 보라. 얼마나 쉽게 화를 내는지! 그들은 기분이 상하여 저희 자녀들이 아주 나쁜 것처럼 생각한다. 그들은 저들에게 침착하게 말하지도 못하고, 또한 특별한 은혜가 없이는 저희 가정에서 침착하게 행동하지도 못한다. 저희 주위에 있는 모든 사람이 저희 병으로 인하여 영향을 받으며, 그들의 허약한 결과로 고통을 당해야 한다. 그들은 어두운 그늘을 던진다.
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그렇다면 그대의 먹고 마시는 습관이 다른 사람들에게 영향을 끼치지 않는가? 확실히 그것은 영향을 끼친다. 그러므로 그대는 최선의 건강 상태를 유지하기 위하여 아주 조심해야 한다. 그리하여 그대가 하나님께 완전한 봉사를 바칠 수 있게 하고, 사회와 그대의 가족에게 의무를 이행할 수 있도록 할 것이다. 그러나 건강 개혁자일지라도 음식의 양에 과오가 있을 수 있다. 그들도 건강에 좋은 음식을 절제 없이 먹을 수 있다. 이 집안에 있는 어떤 이들은 질에 있어서 잘못하고 있다. 그들은 한번도 건강 개혁의 입장을 지지하지 않았다. 그들은 즐기는 것을 원하는 대로 취하여 먹고 마신다. 그들은 이런 모양으로 자기들의 신체를 손상시키고 있다. 이뿐만 아니라 저희 자녀들의 동물적인 정욕을 증가시키며 하늘의 사물에 관심을 갖지 못하도록 그들을 이끄는 흥분시키는 식사를 저들의 상에 차려 놓아 모든 저희 가족들을 손상시키고 있다. 이리하여 부모들은 그들 자녀들의 동물적인 성질을 강화시키고, 영적 능력을 약화시키고 있다. 결국에 가서 그들이 얼마나 두려운 벌을 받아야 할까! 그런데도 그들은 자기 자녀들이 도덕적으로 그렇게 나약함을 의아해 한다. 부모들은 자녀들을 바로 교육하지 않았다. 그들은 어린이들에게 나타나는 것과 같은 불완전함을 자주 드러낸다. 그들은 적절하지 않게 먹으며, 이것은 그들의 초조한 힘을 위장에 요구한다. 그리고 그들은 다른 방면으로 사용할 활력이 없다. 그들은 자신들의 성급함으로 자녀들을 주관할 수 없으며, 그들에게 바른길을 가르칠 수도 없다. 어쩌면 그들은 자녀들을 거칠게 휘어잡든지 참지 못해 한 대 때릴 것이다. 나는 아이를 때리는 것은 한 악령을 내보내는 대신에 두 악령을 들여오는 것이라고 말해 왔다. 아이가 잘못했을 때에 때리는 것은 상태를 악화시킬 뿐이다. 그것은 아이를 굴복시키지 못할 것이다. 신체가 바른 상태에 놓이지 않았을 때에, 순환이 파괴되면 신경력은 나쁜 음식을, 혹은 좋은 음식이라도 너무 많은 양을 소화하느라고 다 소모되어 부모들은 침착성을 잃어버린다. 그들은 원인 결과를 따질 수 없게 된다.
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이것이 바로 가정에서 하는 모든 일이 치료하기보다는 문제를 더 일으키게 되는 이유이다. 그들은 이해하지 못하고 원인 결과를 생각지 못하는 것 같다. 그들은 눈먼 사람처럼 일하러 간다. 그들은 거친 사람처럼 행동하는 것이 하나님께 특별히 영광이 되는 것처럼 행동하는 것 같다. 그들의 가정에 잘못된 일이 생기면 거칠고 광폭하게 그것을 내리누른다. 우리의 자녀들은 누구인가! 그들은 하나님께서 그분의 것이라고 인정하시는 가정의 어린 형제 자매들이 아닌가. 우리는 주님의 식구들을 취급하고 있다. 그들을 돌보는 일이 우리에게 위탁되었으니 우리는 그들을 주께로 향하여 자라도록 하여 주님께서 오실 때 “보소서, 주여! 우리와 우리에게 맡기신 아이들이 여기 있나이다” 라고 말할 수 있도록 주의를 기울여야 하지 않겠는가. 그 때 우리는 우리가 “우리의 일을 하기 위해 노력하였나이다. 잘 하려고 애썼나이다” 라고 말할 수 있을까? 나는 대가족의 어머니들을 보았다. 그들은 그들의 가족 안에 놓여있고, 그들의 앞길에 놓여 있는 일을 보지 못하였다. 그들은 선교사들이 되기를 원하였으며 큰일을 하기 원하였다. 그들은 자신들을 위해 주님께서 그들에게 하라고 맡기신 가정의 일을 저버리고 높은 자리를 구하였다. 두뇌가 맑은 것은 얼마나 중요한가! 하늘이 우리에게 맡기신 일을 하기 위해서, 그 일을 잘하여 주께서 “잘 하였도다 착하고 충성된 종아 네가 작은 일에 충성하였으므로 많은 것으로 네게 맡기리니 네 주인의 즐거움에 참예할지어다” 하시는 말씀을 들을 수 있도록 몸에 질병이 없는 것이 얼마나 중요한가. 나의 자매들이여 주께서 그대들에게 맡겨 주신 작은 일을 무시하지 말라. 매일의 행위를 기록하는 천사의 기록을 만나는 그 때에 부끄럽지 않게 되도록 하라.
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영양분 없고 메마른 음식은 어떠한가? 나는 건강 법칙에 엄격하게 일치하여 음식의 양과 질의 중요성을 말해 왔다. 그러나 영양 없고 메마른 음식을 권하고자 하지 않는다. 나는 많은 사람들이 건강 법칙에 대한 그릇된 입장을 취하여 너무 빈약한 식사를 하는 것을 보게 되었다. 그들은 신체의 영양에 관하여 생각지도 않고 마련한 보잘것없고 빈약한 음식으로 살아간다. 변질되지 아니한 입맛이 즐길 수 있을 정도의 요리를 하는 것이 중요하다. 우리가 원칙에 의하여 고기, 버터, 민스 파이, 양념, 돼지기름 그리고 위를 자극하고 건강을 해하는 것들을 사용하지 않는다는 이유로 먹는 것이 별로 중대한 결과를 초래하지 않는다고 생각해서는 결코 안 된다. 극단적으로 행하는 사람들이 있다. 그들은 이만큼의 분량에 바로 이러한 음식을 먹어야 하며, 두 가지나 세 가지로 한정시켜야 한다고 한다. 그들은 자신이나 가족들이 단지 몇 가지만 먹도록 허락한다. 적은 분량의 음식을 그리고 제일 좋은 음식이 아닌 것을 먹으므로 그들은 육체에 적합한 영양을 공급할 것을 위장으로 들여 보내지 않는다. 빈약한 음식은 좋은 피를 만들 수 없다. 영양분이 없는 음식은 피를 메마르게 할 것이다. 나는 A 자매의 경우를 언급하고자 한다. 그 경우는 극단이 무엇인지 가르쳐 주라고 내게 제시되었다. 두 부류가 내게 제시되었다. 첫째로, 하나님께서 그들에게 주신 빛대로 살지 않는 사람들이다. 그들은 남들이 하므로 개혁을 시작하였다. 그들은 그 체계를 이해하지 못하였다. 진리를 믿는다고 하는 그대들 중에 많은 이들이 남들을 따라 진리를 받아들였다. 그래서 스스로 그 이유를 제시하지 못한다. 이것이 그대들이 물처럼 연약한 이유이다. 영원에 관계하여 그대들의 동기를 재어 보는 대신에 그대들의 모든 행동의 기반이 되는 원칙들에 대해 잘 아는 대신에, 스스로를 위해서 바닥까지 파고 바른 기초 위에 집을 세우는 대신에 그대들은 다른 이들이 붙여 놓은 불꽃 속에서 행하고 있다.
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그대들은 건강개혁에서 실패한 것처럼 이 일에서도 실패할 것이다. 만일 그대들이 원칙에 따라 움직였다면 이 일을 하지 않았을 것이다. 어떤 이들은 하나님의 영광을 위하여 먹고 마시는 것의 필요성에 관해 감동받지 못한다. 식욕의 방종은 생애의 모든 면에서 그들에게 영향을 끼친다. 그것은 그들의 가족과 교회, 기도회에서 그리고 그들 자녀들의 품행에서 엿보인다. 그것은 그들의 삶의 저주가 되고 있다. 그들에게 이 마지막 시대를 위한 진리를 이해시킬 도리가 없다. 하나님께서는 당신의 피조물의 생명을 유지하고 그들의 행복을 위하여 아낌없이 공급하고 계시다. 그러므로 모든 사람이 만일 그분의 법칙들을 조금도 범하지 않고, 하나님의 뜻과 조화되게 행동한다면 비참함과 계속적인 재난 대신에 건강과 화평과 행복을 경험하게 될 것이다. 다른 부류는 건강 개혁을 주장하였는데 매우 정도가 지나쳤다. 그들은 한 입장을 취했는데 그 입장을 고집스럽게 고수하였고, 거의 모든 것을 그 목표에 맞추려고 하였다. A 자매는 그들 중 하나이다. 그녀는 우리 주님처럼 동정심과 사랑과 애정이 없었다. 그녀는 정의만을 볼 뿐이었다. 그는 트롤 박사보다 한 발 더 나갔다. 그녀의 환자들은 먹을 것을 충분히 얻지 못하자 그녀를 떠나 버렸다. 그녀의 빈약한 식사는 그녀에게 빈약한 혈액을 주었다. 고기는 피의 질을 저하시킨다. 양념을 쳐서 요리한 고기와 또한 그것을 진하고 맛 좋은 케이크와 파이와 더불어 먹으라. 그리하면 그대는 나쁜 피를 갖게 될 것이다. 신체는 이런 종류의 음식을 처리하기에 지나치게 무거운 부담을 진다. 절대로 위장에 들어가지 말아야 할 민스 파이, 피클은 좋지 않은 피를 만들 것이다. 그리고 부적절한 방법으로 요리한, 질이 좋지 아니한 음식과, 불충분한 양의 음식은 좋은 피를 만들 수 없다. 육류와 진하고 맛좋은 음식과, 빈약한 식사는 같은 결과를 자아낸다. 이제 우유와 설탕에 관하여 말하겠다. 나는 건강 개혁에 놀란 사람들을 아는데 그들은 말하기를 자기들은 건강 개혁에 상관이 없다고 한다.
교회증언 2권 pp. 359-368
