하늘에는 완전한 질서, 완전한 조화와 일치가 있다. 부모들이 여기서 그들의 자녀들을 올바른 권위에 복종하도록 만들기를 그처럼 게을리 한다면, 그들의 자녀들이 평화와 조화의 세상에서 거룩한 천사들과 동행하기에 적합하다고 간주되기를 어떻게 바랄 수 있을까? 비행을 저지르는 자녀들을 두둔해 주는, 멋대로 하도록 내버려두는 부모들은 그렇게 함으로써 사회에 불화를 가져오고 학교와 교회의 모두의 권위를 파괴시킬 요인을 만들고 있는 것이다.
어린이들은 결코 전에 없는 주의 깊은 돌봄과 지도가 필요하다. 이는 사단이 그들의 마음과 정신을 지배하고 하나님의 영을 몰아내기 위하여 분투하고 있기 때문이다. 현 시대 청년들의 두려운 상태는 우리가 마지막 날들에 살고 있다는 가장 강력한 징조의 하나가 되지만, 많은 사람들의 파멸의 원인을 추적해 올라가면 그 직접적인 원인은 직접적으로 부모들의 그릇된 관리에 있음이 밝혀질 것이다. 견책에 대한 불평의 정신이 뿌리를 내려 왔으며, 반항의 열매를 맺히고 있다. 부모들이 그들의 자녀들이 계발시키고 있는 품성에 대하여 기뻐하지 않는다. 그러나 그들은 자녀들의 인격을 그렇게 만들고 있는 실수들을 보지 못하고 있다.
엘리는 그의 아들들을 질책하였지만, 그들을 제지하는 일을 신속히 하지 않았다. 안락을 사랑하는, 이 애정 많은 아버지는 그의 태만에 보응이 뒤따를 것이라는 하나님의 경고를 받았음에도 불구하고 이스라엘로부터 그 혐오스러운 악을 일거에 제거시키는 일의 중요성을 느끼지 못했다. 그는 친히 신속한 조치를 취했어야 했다. 그러나 그럼에도 불구하고 그는 현저한 순복의 태도로 이렇게 말했다. “이는 여호와시니 선하신 소견대로 하실 것이니라” (삼상 3:18). 만일 그가 자신의 태만의 충만한 죄책에 대해 눈을 떴었더라면, 이스라엘은 패배의 굴욕을 면했을 것이며, 하나님의 궤는 원수의 수중에 떨어지지 않았을 것이다.
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하나님께서는 죄와 죄악과 장난하는 태만과, 그리스도인이라고 공언하는 가정들 내에서 해를 끼치고 있는 그것들을 탐지해 내는 데 느린 무감각을 정죄하신다. 그분은 부모들에게 그들의 자손들의 결점과 어리석음들에 대하여 큰 책임을 물으신다. 하나님께서는 엘리의 아들들뿐 아니라 엘리 자신에게도 당신의 저주를 내리셨다. 그리고 이러한 두려운 사례는 오늘날의 부모들에게 경고가 되어야 한다.
나는 우리 청년들의 위험한 상황을 바라보고, 또한 부모들이 그들의 복지에 얼마나 무관심한지 내게 보여진 바 되었을 때, 내 마음은 아프고 용기를 잃었다. 천사들은 걱정하면서 눈물을 흘리며 울었다. 이 청년들은 세상 속으로, 그리고 사단의 수중으로 들어가고 있다. 그들은 하나님의 은혜의 감미로운 영향에 덜 민감해지고 있으며, 더욱 담대해지고 방약 무도해지고, 영원한 관심사들에 대하여 점점 더 무시하는 태도를 나타내고 있다. 나는 사단이 하나님의 선택된 자들이라고 공언하는 자들의 가정 내에 그의 깃발을 꽂고 있는 것을 보았다. 그러나 빛 가운데 행하고 있는 사람들은 대적의 검은 깃발과 그리스도의 피묻은 군기를 식별할 수 있어야 한다.
어린이들은 법도와 모본으로 가르침을 받아야 한다. 부모들은 두려움과 떨림으로 그들의 중대한 책임을 감당해야 한다. 이 임무를 수행할 수 있도록 하나님의 능력과 지도를 간구하는 열렬한 기도가 드려져야 한다. 많은 가정에서 거의 유아기 동안에 허영과 이기심의 씨가 어린이들의 마음 밭에 뿌려진다. 그들의 귀여운 몇 마디 말들과 행동들이 그들이 있는 데서 칭찬되고 찬양된다. 그리고 다른 사람들에게 과장되어 되풀이된다. 어린이들은 이것을 주목하고 자아 존대로 의기양양해진다. 그들은 감히 대화를 가로막으며 건방지고 뻔뻔스러워진다. 아첨과 멋대로 하도록 두는 것은 그들의 허영과 외고집을 기른다. 그리하여 마침내 가장 어린 것이 아버지와 어머니가 포함된 전 가정을 다스리는 경우가 드물지 않게 되어 버린다.
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이런 종류의 훈련으로 형성된 기질은 그 아이가 성숙된 판단력을 가진 사람으로 성장해도 버려지지 않는다. 그것은 그의 성장과 더불어 자라나고, 아기 때는 귀엽게 보였을 수도 있었던 것이 성인 남녀 때는 천박하고 사악스럽게 된다. 그들은 그들의 동료들을 다스리려고 애쓰며, 만일 어떤 사람이 그들의 바람에 굴복하기를 거절하면, 그들은 자신들이 학대를 받고 모욕을 받았다고 생각한다. 이렇게 된 것은 그들이 인생의 고난과 수고들을 지는 데 필수적인 자아 부정을 배우지 못하고, 어린 시절에 멋대로 하도록 버려진 바 되어 해 (害) 를 입었기 때문이다.
부모들은 흔히 그들의 어린 자녀들의 응석을 받아 주고 제멋대로 하게 놔둔다. 왜냐하면 그런 식으로 그들을 다루기가 훨씬 쉬워 보이기 때문이다. 그들로 제멋대로 하도록 내버려두는 것이, 그들의 가슴에서 대단히 강력하게 솟구치는, 제멋대로 하고 싶어하는 경향들을 제어하는 것보다 훨씬 더 쉬워 보이기 때문이다. 그러나 이런 방침은 겁쟁이 방침이다. 이와 같이 책임을 회피하는 것은 사악한 처사이다. 왜냐하면 제어되지 못한 경향이 더욱 굳어져서 절대적인 악덕이 되어 버린 이런 자녀들이, 그들 자신들과 그들의 가족에게 치욕과 불명예를 가져올 때가 이르러 올 것이기 때문이다. 그들은 난관과 환난들을 견딜 만큼 강하게 되지 못한 채, 삶의 시련들을 대처할 준비가 갖추어지지 않은 채 분주한 생애에 들어간다. 성미가 급하고 건방지고, 수양이 없는 그들은 다른 사람들을 그들의 의지에 무릎 꿇리려고 애쓴다. 그리고 그렇게 하지 못할 때는 그들 자신이 세상에 의해 학대를 받는다고 간주하고, 세상에 대하여 등을 돌린다.
그것이 선한 것이든 나쁜 것이든, 어린 시절에 배운 공과들은 무위로 돌아가지 않는다. 품성은 선을 위해서건 악을 위해서건 청년기에 계발된다. 가정에서는 칭찬과 거짓된 아첨이 있을지도 모른다. 세상에서 각자는 자기 실력으로 선다. 응석받이로 자란 사람들, 그들에게 가정의 모든 권위가 굴복되었던 사람들은 세상에서 다른 사람들에게 어쩔 수 없이 굴복하지 않을 수 없음으로 해서 굴욕을 받지 않을 수 없다. 많은 사람들은 심지어 그때에 이러한 삶의 실제적 공과들로 말미암아 그들의 참된 위치에 대한 가르침을 받는다. 좌절, 실망, 그리고 그들의 상관들로부터 듣는 솔직한 말들을 통하여 그들은 자주 그들의 참된 수준을 발견하며, 그들의 바른 위치를 이해하고 받아들이도록 낮춰짐을 당한다. 그러나 이것은 그들이 통과하기에는 혹독하고 또 불필요한 고초이다. 이런 일은 그들이 어린 시절에 바른 훈육을 받았더라면 막을 수 있었을 것이다.
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훈육을 제대로 받지 못한 사람들의 대다수는 세상과는 엇갈린 채 인생을 살아가며 그들이 성공했어야 할 곳에서 실패자가 되고 만다. 그들은 세상이 그들에게 아첨하거나 비위를 맞추지 않기 때문에 세상이 그들에게 원한을 품고 있다고 점점 더 생각하게 되며, 세상에 대하여 원한을 품음으로써 복수를 하고 세상에 공공연히 반항을 한다. 이따금 그렇게 할 마음은 없지만 어쩔 수 없는 상황 때문에 짐짓 겸비한 척 하지 않을 수 없을 것이다. 그러나 이것은 그들의 천성에는 어울리지 않는다. 그리하여 그들의 참된 품성은 조만간 확실히 드러나 버린다.
가정을 꾸리게 되면 이런 사람들은 가정에서 전제적인 통치자가 되며, 외부 세계에는 부분적으로 감추지 않을 수 없었던 이기적이며 불합리한 성미를 드러낸다. 그들의 부양 가족들은 그들의 초기 훈육의 온갖 잘못들을 극도로 느낀다. 어찌하여 부모들이 그들의 자녀들을 이런 방식으로 가르쳐서 그들이 그들과 접촉하게 되는 사람들과 불화하게 만들려고 하는가?
그들의 종교적인 경험은 어린 시절에 받은 교육에 의해 꼴지어진다. 교회의 번영에 대단히 위험할 뿐 아니라, 불신자들로 하여금 걸려 넘어져서 의심과 불만을 갖고 돌이켜 떠나게 만드는 서글픈 시련들은, 어린 시절 부모가 멋대로 하게 내버려둔 데서 생긴 소산, 즉 정복되지 못한 반역적인 정신에서 대체로 일어난다. 감수성이 예민하고, 지성이 정의를 위하도록 쉽게 영향을 받고 정다운 어머니의 의지에 굴복될 수 있을 때인 어린 시절에 제어할 수 있었던, 급하게 일어나는 격정의 영향 아래서 얼마나 많은 생애들이 파멸되며, 얼마나 많은 범죄들이 저질러지는가. 무능한 자녀 훈육이 엄청난 양의 도덕적 비참함의 기초에 놓여 있다.
제멋대로 하도록 내버려둔 어린이들은 행복하지 않다. 정복되지 못한 가슴은 그 속에 안식과 만족의 요소들을 갖고 있지 않다. 지성과 마음은 훈육을 받아야 하며, 품성이 우리 존재를 다스리는 현명한 법칙들과 조화를 이루도록 적절한 제지 아래 두어야 한다. 불안정과 불만족은 방종과 이기심의 결과이다. 마음의 토양은 정원의 그것과 같이, 귀한 꽃씨들이 거기 심기어지고 돌봄과 재배를 받지 않는 한 잡초와 가시덤불을 낼 것이다. 가시적인 자연계에서와 마찬가지로 인간의 영혼에 대해서도 마찬가지다.
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_____ 의 청년들은 깜짝 놀랄 만한 상태에 처해 있다. 교회의 어떤 사람들이, 중책을 맡고 있는 사람들에 관하여 부담을 느끼고 견책에 맞서서 흠을 찾고, 불평을 해대고, 그들의 의심을 넌지시 비추고, 타인들의 일들에 대하여 한담하는 동안, 그들 자신의 영혼들은 어둠에 둘러싸였고, 그들의 자녀들은 그들의 부모들에게 작용하고 있는 정신으로 영향을 받았다. 이러한 기질은 모든 제지와 권위를 파괴시켜 버릴 것 같다. 하나님은 그들의 돌봄을 받고 있는 청년들의 악의와 반역에 대하여 이들 부모들에게 책임을 물으실 것이다.
사단은 그의 계획에서 놀랄만하게 성공을 거두어 왔다. 경험 있는 남성들, 곧 그들의 행동이 반대를 받을 때 완고한 반항적 태도를 나타내는 가장들은 그들이 자신들을 제어할 수 없고, 또 그렇게 하지도 않는다는 것을 분명히 보여준다. 그렇다면 어떻게 그들이 그들의 발걸음을 따르는 자녀들, 부모 자신이 교회와 그들의 소속 기관의 권위에 반기를 들고 있듯이 그들의 권위와 그 밖의 모든 다른 제지에 반기를 드는 그들의 자녀들을 통제하는 데 성공할 수 있겠는가? 그리스도를 믿노라고 하는 이런 사람들 중 어떤 이들은 항복하여 사단의 수중에 들어가 그의 도구가 되어 버렸다. 그들은 그들의 반항과 끊임없는 불만족을 드러냄으로써 진리에 적대적이 되도록 영혼들에게 영향을 끼친다. 그들은 의를 공언하면서도 전능자에게 정면으로 반항하고 있으며, 그들의 죄의 흉악성을 그들 자신이 채 알기도 전에 그들은 대적 (對敵) 의 목적을 성취해 버린다. 인상이 끼쳐졌고, 어두움의 그림자가 던져졌고, 사단의 화살들이 그들의 표적을 발견했다. 진실로 적은 누룩이 온 덩이에 퍼졌다. 불신이 살금살금 기어 들어와 진리를 전적으로 받아들였을 사람들의 마음을 단단히 장악한다.
그러는 동안, 사단을 위하는 이들 발작적 (發作的) 인 일꾼들은 회의주의로 흘러 떠내려간 사람들, 견책이나 간청에 꿈쩍도 하지 않는 사람들을 순진하게 바라본다. 이렇게 영향을 받은 사람들이 그들 자신들이 감히 엄두도 내지 못했을 그런 불신 가운데로 더 깊이 빠져 들어간 반면, 그들 자신은 그들과 비교할 때 그들은 덕이 있고 의롭다고 자위한다. 그들은 이런 슬픈 경우들이 그들 자신의 재갈 물리지 않은 혀들과 사악한 반역의 결과이며, 시험받은 자들이 그들의 악한 영향을 통해서 타락했다는 것을 이해하지 못한다. 그 어려움은 그들이 시작한 것이다. 그들은 무질서와 불신의 씨앗들을 뿌렸다.
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어떤 가정도 그들의 부모의 통제를 벗어난 자녀들을 _____ 로 데려 오는 일에 있어서 정당화 될 수 없다. 만일 그들의 부모들이 자녀들을 가르치고 훈육하는 문제에 있어서 하나님의 말씀을 무시해 왔다면 _____ 은 그들이 있을 곳이 못된다. 그들은 그 곳의 젊은이들을 타락시키고 평화와 번영이 흘러 넘쳐야 할 곳에 불화를 가져오는 수단이 될 뿐이다. 이런 부모들은 _____ 에 있는 교회에 그들의 자녀들을 감히 떠맡기려고 하기 전에, 그들이 등한히 해 온 일, 즉 그들의 자녀들을 제어하고 훈련시키는 일에 착수하도록 하라.
많은 사람들이 엘리와 마찬가지로 그들의 자녀들에 대하여 태만의 죄를 범하고 있으며, 하나님의 형벌이 그에게 내린 것처럼 그들에게도 확실히 내릴 것이다. E 형제의 경우가 현저한 예이다. 하나님의 손이 그분의 징벌의 진노로서 그의 자녀들 뿐 아니라 그들 자신들에게도 뻗쳐졌다. 하나님의 말씀은 분명하건만, 그 훈계는 짓밟힘을 당해 왔다. 경고가 그에게 주어지고, 견책이 가해졌건만, 그 모든 것이 유의되지 않았다. 그리하여 그에게 저주가 떨어졌다. 자녀 교육을 등한히 하는 것은 무서운 일이다. 그 결과로 자녀들이 잃어버림을 당할 뿐 아니라, 그들의 신성한 책임에 대한 모든 의식을 상실할 만큼 하나님께로부터 멀리 떠나간 부모들 자신이 영생에 관하여 매우 위험한 입장에 선다.
맹신적이고 멋대로 하도록 내버려두는 부모들이여, 나로 하여금 반역적인 아들을 다루는 데 있어서 성경의 지시들을 그대의 교육을 위하여 제시하게 해달라. “사람에게 완악하고 패역한 아들이 있어 그 아비의 말이나 그 어미의 말을 순종치 아니하고 부모가 징책하여도 듣지 아니하거든 그 부모가 그를 잡아가지고 성문에 이르러 그 성읍 장로들에게 나아가서 그 성읍 장로들에게 말하기를 우리의 이 자식은 완악하고 패역하여 우리말을 순종치 아니하고 방탕하여 술에 잠긴 자라 하거든 그 성읍의 모든 사람들이 그를 돌로 쳐죽일지니라 이같이 네가 너희 중에 악을 제하라 그리하면 온 이스라엘이 듣고 두려워하리라” (신 21:18-21).
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기관과 관계가 있는 젊은이와 노인들은 모두, 그들의 영향이 기관이 계획하고 있는 목적에 정면으로 배치되게 사용되지 않도록 면밀한 보살핌을 받아야 한다. 만일 하나님과 진리로부터 떠나가게 하는 그런 성격의 영향력을 끼치는 어떤 사람들이 채용된다면, 그들을 해고시키는 데 있어서 한 순간의 의심도 있어서는 안 된다. 그들은 즉시 기관에서 분리되어야 한다. 왜냐하면 그들은 그분과 함께 모아들이는 대신에 그분으로부터 흩어 놓고 있기 때문이다. 그들은 사실상 사단의 종들이다.
기관과 관련된 젊은이 중에 부모의 권위를 존중하지 않고 가정에서 제멋대로 하고, 권면과 제지를 무시하는 사람들이 있다면, 하나님의 저주가 그들에게 내릴 것이다. 그들이 그곳에서 계속 일을 하고 그곳에서 접촉하게 되는 젊은이들을 나쁜 길로 이끌 기회를 더 이상 제공한다면, 그 저주는 그들에게 뿐만 아니라 기관에도 머물 것이다. 기관에서 중책을 맡고 있는 사람들은 그곳에 두루 퍼진 영향에 대하여 책임을 져야 하며, 만일 그들이 불복종하고 회개하지 않는 자들의 행동에 대하여 무관심 한다면, 그들은 그들의 죄에 참여하는 자가 된다.
_____ 에서 죄악을 은폐하는 일이 있어 왔다. 하나님은 일들이 다른 방식으로 행해지기를 요청하신다. 그분의 사업에 관련된 청년들은 엄선된 자들이어야 하며, 하나님의 사업과 연관됨으로써 자신이 계발되고, 세련되고 고상하게 될 그런 자들이어야 한다. 신실한 민병 (독립 전쟁 때 언제라도 응소 준비가 되어 있었던 민병) 들이 온갖 의무의 직임에 필요된다. 특별히 사업의 큰 심장부에서 그러하다. 잠자지 않는 파수병들처럼, 진리를 공언하는 사람들은 기관에서 사업의 이익을 수호해야 한다. 그들은 영적 오염으로부터 자신과 서로를 신성하게 지켜야 한다.
독립의 정신을 받아들이고, 모든 일을 그들이 원하는 대로 하려고 생각하면서 우리 학교에 학생으로서 _____ 에 온 자들의 그릇된 생각을 신속하게 일깨워 주어야 하며, 그들을 적절한 규율 아래 있도록 해야 한다. 그러나 특별히 _____ 에 거주하는 청년들은 그들의 성실과 도덕성을 지키도록 엄한 규칙들 아래 두어야 한다. 그들이 이러한 규제에 굴복하기를 거절하면 그들을 퇴학시켜, 그릇된 모본을 보임으로 그들이 타락시키고 있는 자들과의 교제를 끊도록 해야 한다.
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멀리서 사는 부모들은 그들의 자녀들을 _____ 에서 교육받도록 보내면서, 그들이 그곳에서 올바른 도덕적 훈련을 받고 그릇된 영향에 노출되지 않을 것이라고 철석같이 믿고 있다. 우리 학교의 도덕적 분위기가 정화되어야 하는 것은 이들 우리 학교의 보호자들에게는 당연한 것이다. _____ 에 있는 어떤 부류의 청년 남녀들 가운데 예절의 부족과 엄격한 덕성에 대한 무시가 자라나고 있다. 이들 중 어떤 이들은 도덕성 등급이 낮으며, 먼 곳에서 그곳에 보내져서 부모의 조언과 보호의 이점을 갖고 있지 않는 어린 학생들에게 영향을 미치고 있다. 이들은 즉시 보살핌을 받아야 하는데, 이는 그렇게 하는 것은 심히 중대한 문제이기 때문이다.
_____ 에 있는 어떤 청년들의 영향은 풍기를 문란케 하고 있다. 그들은 독립적으로 보이고 그들의 부모의 권위에 대하여 무시를 나타내는 것이 칭찬 받을 만한 일로 생각하는 듯하다. 바울은 다음과 같은 말로 이런 부류의 청년들에 대하여 충실한 묘사를 하고 있다. “네가 이것을 알라 말세에 고통하는 때가 이르리니 사람들은 자기를 사랑하며 돈을 사랑하며 자긍하며 교만하며 훼방하며 부모를 거역하며 감사치 아니하며 거룩하지 아니하며 무정하며 원통함을 풀지 아니하며 참소하며 절제하지 못하며 사나우며 선한 것을 좋아하지 아니하며 배반하여 팔며 조급하며 자고하며 쾌락을 사랑하기를 하나님 사랑하는 것보다 더하며” (딤후 3:1-4).
청년들에게 끼치는 이런 부류의 사람들의 영향은 많은 해를 끼치고 있다. 그들의 대화와 모본은 말할 수 없이 천하고 저열하다. 도덕성이 확립되고 고상한 품격을 가진 청년들은 그들과의 교제에 아무런 매력을 느끼지 않을 것이며, 그렇기 때문에 그들의 영향이 미치지 못하는 곳에 있을 것이다. 그러나 사단이 진리를 믿어 온 어떤 사람들의 영적 감수성을 마비시키고 거짓된 사상으로 그들의 마음을 흐리게 하는 데 있어서 현저한 성공을 거두어, 마침내 바른 것과 그릇된 것을 구별할 수 없게 만든 바로 이런 사람들과 교제하는 데서 기쁨을 발견하는 청년 남녀들이 있다. 이어서 하나님의 선택받은 종들에 대한 그들의 신뢰심을 저해하기 위하여 암시들이 주어지며, 그들은 노골적인 불신으로 이끌림을 받는다.
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만일 젊은이들이, 자신의 신앙 고백에 영광을 가져다 주는 그런 생활을 하는 사람들과 교제하기로 선택한다면, 그들은 많은 심각한 위험을 피할 것이다. 사단은 그의 계교에 관하여 알지 못하고, 경험 있고 경건한 친구들의 기도와 권면의 필요성을 전혀 느끼지 못하는 자들을 파멸시키기 위하여 끊임없이 애쓰고 있다. 그리스도인 삶을 살겠다는 좋은 결심을 가지고 _____ 에 온 청년들 중 다수가 이 우정이라는 허울 아래 그들을 손으로 잡아끌고 가 직접적으로 사단의 올무에 빠뜨리는 그런 젊은 층의 친구들에게 가담하고 있다. 원수는 항상 우는 사자처럼 오지 않는다. 그는 짐짓 친근한 태도로, 미숙한 자들이 저항하기 어려운 특이한 유혹들을 제시하면서 빛의 천사로 나타난다. 가끔 그는 그들의 동정적인 천성의 동정심을 자아냄으로써 그리고 자신을, 아무 까닭 없이 박해를 받아 온 의로운 존재로 제시함으로써, 방심하는 자들을 속이는 그의 목적을 성취한다.
사단은 자원해서 그의 일을 행하려는 도구들을 발견한다. 그는 이런 방향으로 오랜 세월의 경험으로 다듬어진 기술을 발휘한다. 그는 자신의 악의적인 계획을 수행하는 데 있어서 수세기 동안 축적된 지식을 사용한다. 무지한 청년은 희롱하다가 사단의 수중으로 빠져들어가 영혼들을 파멸시키는 일에 그의 도구로 사용된다. 사단의 권세에 굴복하는 자들은 그렇게 함으로써 어떤 행복도 얻지 못한다. 그들은 결코 만족하거나 평안을 얻지 못한다. 그들은 불만족하고, 불평투성이이며, 짜증내고, 감사치 아니하며 반역적이다. 지금 고찰 중에 있는 청년들이 바로 그러하다. 그러나 하나님께서는 그가 진심으로 뉘우치고 개심하게 되면 그에게 자비를 베푸실 것이다. 그의 죄들은 예수의 속죄의 보혈로 씻김을 받을 수 있다.
세상의 구주께서는 그릇 행하는 자들에게 영생의 선물을 주겠다고 제의하신다. 말을 듣지 않고, 후회하고, 고통 당하는 아들을 용서하도록 지상의 부모의 가슴을 움직이는 것보다 더 자애로운 긍휼로, 그분께서는 그분의 사랑과 용서의 제의에 대한 반응이 있는지 지켜보고 계신다. “내게로 돌아오라 그러면 나도 너희에게로 돌아가리라.” 만일 죄인이 여전히 자애롭고 불쌍히 여기는 사랑으로 그를 부르고 계시는 자비의 음성에 유의하기를 거절하면, 그의 영혼은 어둠 가운데 내버려둠을 당할 것이다. 만일 그가 그에게 주어진 기회를 태만히 하고, 악한 길을 계속 가면, 예기치 못한 순간에 하나님의 진노가 그에게 쏟아져 내릴 것이다. “자주 책망을 받으면서도 목이 곧은 사람은 갑자기 패망을 당하고 피하지 못하리라” (잠 29:1). 이 젊은이는 아버지의 권위를 경시하였으며 제지를 무시하였다. 여호와를 경외하는 것이 지혜의 근본이다. 그것이 바른 교육의 기초에 놓여 있다. 유리한 기회를 가지고 있었지만 이 첫 번째 되는 큰 공과를 배우지 못한 자들은 하나님의 사업에서 일할 자격이 없을 뿐 아니라 그들이 살고 있는 지역 사회에 결정적인 해가 되는 사람이다.
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솔로몬은 청년들에게 이렇게 권고한다. “내 아들아 네 아비의 훈계를 들으며 네 어미의 법을 떠나지 말라 이는 네 머리의 아름다운 관이요 네 목의 금사슬이니라 내 아들아 악한 자가 너를 꾈지라도 좇지 말라…지혜가 길거리에서 부르며 광장에서 소리를 높이며 훤화하는 길 머리에서 소리를 지르며 성문 어귀와 성중에서 그 소리를 발하여 가로되 너희 어리석은 자들은 어리석음을 좋아하며 거만한 자들은 거만을 기뻐하며 미련한 자들은 지식을 미워하니 어느 때까지 하겠느냐 나의 책망을 듣고 돌이키라 보라 내가 나의 신을 너희에게 부어 주며 나의 말을 너희에게 보이리라
내가 부를지라도 너희가 듣기 싫어하였고 내가 손을 펼지라도 돌아보는 자가 없었고 도리어 나의 모든 교훈을 멸시하며 나의 책망을 받지 아니하였은즉 너희가 재앙을 만날 때에 내가 웃을 것이며 너희에게 두려움이 임할 때에 내가 비웃으리라 너희의 두려움이 광풍같이 임하겠고 너희의 재앙이 폭풍같이 이르겠고 너희에게 근심과 슬픔이 임하리니 그 때에 너희가 나를 부르리라 그래도 내가 대답지 아니하겠고 부지런히 나를 찾으리라 그래도 나를 만나지 못하리니 대저 너희가 지식을 미워하며 여호와 경외하기를 즐거워하지 아니하며 나의 교훈을 받지 아니하고 나의 모든 책망을 업신여겼음이라 그러므로 자기 행위의 열매를 먹으며 자기 꾀에 배부르리라 어리석은 자의 퇴보는 자기를 죽이며 미련한 자의 안일은 자기를 멸망시키려니와 오직 나를 듣는 자는 안연히 살며 재앙의 두려움이 없이 평안하리라” (잠 1:8-33).
교회증언 4권 pp. 199-208
